إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
زيادة لفظ: "وبركاته " في التسليم في الصلاة
إذا فرغ المصلي من صلاته وأراد أن يسلم فهل يقول: "السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته"، يميناً ثم شمالاً، أم يقول: "السلام عليكم ورحمة الله"
فقط؟ وما حكم صلاة من فعل ذلك بزيادة: "وبركاته"؟
المحفوظ في السنة: "ورحمة الله" فقط، وهذا هو المشروع أن يقول:
"السلام عليكم ورحمة الله" عن يمينه وشماله، أما زيادة: "وبركاته"
ففيها خلاف بين أهل العلم، وقد روى علقمة بن وائل عن أبيه أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال هكذا: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"، لكن
في رواية علقمة عن أبيه خلاف بين أهل العلم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-01-20
حكم الاستدلال بالأحاديث الضعيفة والموضوعة
هل نأخذ بالأحاديث الضعيفة والأحاديث الموضوعة في العبادة؟
أما الأحاديث الموضوعة فلا يجوز ذكرها ولا الاستدلال بها إلا على سبيل التنبه على كذبها والتحذير منها.وأما الأحاديث الضعيفة فلا بأس بذكرها في الترغيب والترهيب، ولكن لا يحتج بها، والاستغناء عنها بالأحاديث الصحيحة أولى وأفضل. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شعار: "ساهم معنا لشراء بطانية الشتاء"
هناك بعض الجماعات الخيرية التي تقوم بجمع الأموال لأهل المناطق
الباردة فيستخدمون شعاراً: ساهم معنا لشراء بطانية الشتاء مما يحتاجه
هؤلاء الفقراء، فهل المقصود واحد؟
الأولى أن يكون التعبير لهذه الجمعية: معونة الشتاء، إذا قيل: معونة
الشتاء. صار صالحاً للبطانيات، والثياب والغاز وغيره، فالأحسن أن يعدل
شعار الجمع لهؤلاء ويقال: معونة الشتاء، أو وقاية الشتاء مثلاً، أما
ما جمع لغرض معين فهو لا يصرف إلا للغرض المعين ما لم يتعذر، مثلاً
جمعنا بطانية الشتاء لقرية من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-03-10
أنوع النفاق
في هذا الزمان عظم النفاق وكثر أهله وتعددت وسائلهم في محاربة الإسلام والمسلمين، فحبذا لو ألقيتم الضوء على خطر النفاق مع بيان أنواعه وذكر صفة أهله وتحذير المسلمين منهم.
النفاق خطره عظيم وشرور أهله كثيرة، وقد أوضح الله صفاتهم في كتابه الكريم في سورة البقرة وغيرها، كما أوضح صفاتهم أيضا نبيه صلى الله عليه وسلم، قال الله سبحانه في وصفهم في سورة البقرة: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ . يُخَادِعُونَ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الحجاب للتي لم تبلغ بعد
بنتٌ بلغت حوالي عشر سنوات، وهي عاقلة ولم يُر عليها شيء من علامات
البلوغ، هل لها أن تحتجب أم تنتظر حتى تبلغ؟
إنها ينبغي أن تُعَوَّد على الحجاب وعلى الحياء في صباها، ولكن ذلك لا
يجب عليها حتى تبلغ، لكن من الأفضل أن تُعود على هذا وأن تُربى عليه،
فإنها إذا تربت على هذا في صباها سهل عليها في كبرها، وإن لم تترب
عليه في صباها كان ذلك شاقاً بالنسبة إليها في سن المراهقة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-07-22
حكم اكتحال المرأة وهي صائمة
حكم اكتحال المرأة وهي صائمة
لا حرج في ذلك، لكن الأفضل أن يكون في الليل، أما الكحل فلا ينقض الصوم لكن الأفضل أن يكون في الليل، فإن وجدت طعم الكحل في حلقها فبعض أهل العلم يراها تقضي، فإن قضت احتياطاً فحسن، وإلا فالصواب أن الكحل لا ينقض الصوم، لكن من باب الحيطة ينبغي أن يؤخذ في الليل، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "دع ما ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التصوير الشمسي والاحتفاظ بهذه الصور?
حصل نقاش بين الإخوان في حكم التصوير الشمسي والاحتفاظ بالصور الشمسية
ولم ينته النقاش إلى نتيجة، فما حكم التصوير الشمسي والاحتفاظ بهذه
الصور?
التصوير الشمسي للأحياء من إنسان أو حيوان والاحتفاظ بهذه الصور حرام،
بل هو من الكبائر؛ لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة المتضمنة
للوعيد الشديد والمنذرة بالعذاب الأليم للمصورين ومن اقتنى هذه الصور،
ولما في ذلك من التشبه بالله في خلقه للأحياء، ولأنه قد يكون ذريعة
إلى الشرك كصور العظماء والصالحين، أو ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-06-04
صيانة العين المؤجرة
استأجرتُ بيتاً واشترط المؤجرُ أن ألتزم بجميع أعمال صيانة البيت خلال مدة الإجارة، فما الحكم الشرعي في هذا الشرط؟
الأصل المقرر عند الفقهاء أن عقد إجارة الدور والمساكن عقدٌ واردٌ على المنفعة، ويدُ المستأجر يدُ أمانةٍ، فالعين المستأجرة تكون أمانةً في يدِ المستأجر، ويدُ الأمانة لا ضمانَ عليها إلا في حالتي التعدي والتفريط، وقد قسم العلماء صيانة العين المأجورة إلى قسمين:
الأول: الصيانة الأساسية التي يتوقف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نجاسة الخارج من السبيلين
أنا فتاة لم أتزوج بعد، أعاني من نزول مادة بيضاء كالحليب، وهي تنزل
في أغلب الأوقات مما يجعل التخلص منها صعباً، ولذلك سألت أختي
المتزوجة، وقالت: إنها تخرج منها أيضاً، وأنها مادة طبيعية، وتدل على
الطهارة، وهي من علاماتها، وبعد ذلك أصبحت أصلي وأصوم بشكل عادي وبدون
اعتبار أنها نجاسة، وفي مرة اطلعت على الفتوى: بأن كل ما يخرج من
السبيلين عبارة عن نجاسة، ويجب التخلص منه، وتخصيص ملابس للصلاة. فما
الحكم في هذه المادة التي كالحليب؟ وما الحكم إذا كانت شفافة وبغير
لون؟
الخارج من السبيلين من بول أو غائط وسائر المائعات، كالماء الذي ذكرت
يعتبر نجساً، ويجب الاستنجاء منه في وقت كل صلاة إذا كان مستمراً؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم للمستحاضة: "توضئي لكل صلاة".
ويجب غسل ما أصاب البدن والملابس منه، وما خرج بين الوقتين يعفى عنه
إذا كان مستمراً، ولو كان خروجه في الصلاة ... أكمل القراءة
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
الفتاوى
منذ 2013-03-11
اطلاع الطلاب والطالبات على المرضى من الجنسين بغرض التعليم
ما حكم اطلاع الطلاب والطالبات على عورات المرضى من الجنسين بغرض التعليم؟ وما الضابط الشرعي في هذه المسألة؟
التوضيح:
يقوم الطبيب بإحضار المريض ويكشف المريض عن مكان المرض أمام الطلاب، وقد يكون الكشف على العورة المغلظة أو صدر المرأة أو غيره، ويقوم الطبيب بالكشف والفحص على المريض أمام الطلاب وتعليمهم كيفية الكشف والفحص ويقوم الطلاب أيضاً بالكشف على المريض وفحصه يدوياً، ويصحح لهم الطبيب الأخطاء في كيفية الفحص؟
يجب أن يتخصص في طب الرجال الرجال، وفي طب النساء النساء، ولا يجوز العكس مطلقاً، وحينئذ يتعلم الطلاب مع أستاذهم على اطلاع ما يحتاج إليه من أجسام الرجال بإذنهم وإذن أوليائهم، هذا بالنسبة للطلاب.
وأما الطبيب المعالج فلا يحتاج إلى إذن تفصيلي بعد الإذن الإجمالي المفهوم من دخول المريض القسم المقتضي ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يحل السحر؟ وهل سُحر الرسول فعلاً؟
يقول كثير من الناس إن أحد الرجال "معمول له سحر" ويذهبون إلى شخص ما
لفك السحر فيعمل حجاباً وغيره، ونجد هذا قد فك السحر فعلاً فما رأي
سيادتكم؟ وهل الرسول صلى الله عليه وسلم سُحر فعلاً?
فك السحر بالسحر لا يجوز، وإتيان الكهان أو إحضارهم عند المسحور لفك
ما به من سحر لا يجوز، وتعليق الحجب والتمائم لذلك لا يجوز، ولو ترتب
على ما ذكر فك السحر أحياناً، ولكن يرقى المسحور بتلاوة القرآن عليه
كسورة الفاتحة؛ و آية الكرسي و قل هو الله أحد و المعوذتين ونحوها من
سور القرآن وآياته، وكذلك يرقى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-02-03
هل يبدأ بالزواج أم بالحج؟
أنا شاب عمري ثلاث وعشرون سنة، عندي مبلغ يكفيني للحج أو للزواج، فأرغب بالحج قبل أن أتزوج، فما رأيكم في الحج أبدأ به أم أبدأ بالزواج؟ جزاكم الله خيراً.
الذي أنصحك أن تبدأ بالزواج؛ لأن الخطر عظيم في العزوبة ولا سيما في هذا العصر؛ لكثرة الفتن وانتشار تبرج النساء، فأنصحك بأن تتزوج، ومتى تيسر لك الحج بعد ذلك تحج، إن شاء الله.
أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,722 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,246 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,971 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,878
