إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
حامد بن عبد الله العلي
ماحكم إتمام السنن الرواتب وصلاة التراويح للمسافر رغبة في الثواب في رمضان الكريم ...
اللجنة الدائمة
ما هو حكم الأضحية، وما هو الأفضل تقسيمها لحماً أم طبخها ؟
اللجنة الدائمة
هل نستطيع أن نصوم هنا يومين لأجل صوم يوم عرفة؛ لأننا هنا نسمع في الراديو أن يوم ...
محمد صالح المنجد
ما حكم استخدام معجون الأسنان في نهار رمضان لتنظيف الأسنان ؟
اللجنة الدائمة
في أثناء الحج شاهدنا جماعة يذبحون أغناماً صغار السن جداً، فقال لهم البعض: ما يجوز ...
عبد المنان البخاري
السلام عليكم : أحب أن أعرف المستقبل عن( القدر والإسلام ) هل من الصحيح أن كل حياتنا ...
حامد بن عبد الله العلي
عندما كنت في السنة الثانية من الكلية تقدم لي جارى لخطوبتي وبالفعل تم ذلك، ولكن بعد ...
اللجنة الدائمة
ما معنى قوله تعالى: { واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل ...
عبد العزيز بن باز
ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ فوائد لها ؟
حسام الدين عفانه
استهزاءُ برنامج “وطن على وتر” بالإسلام وبالأحكام الشرعية
شاهدت حلقة من برنامج “وطن على وتر” بعنوان تخاريف، الذي تبثه إحدى الفضائيات الفلسطينية، ورأيت فيها الاستهزاء بالأحكام الشرعية وتكذيب أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، فما هو حكم الشرع في ذلك، أفيدونا؟
ناصر بن سليمان العمر
تأمل في دعوة النملة والهدد في القرآن
هل هذه الفروق صحيحة ويبنى عليها أحكام شرعية؟
هناك أربعة فروق بين دعوة النملة ودعوة الهدهد:
1- أن دعوة النملة كانت لبني جنسها (النمل)، أما دعوة الهدهد فكانت للبشر (من غير جنسه) فأدنى مستوى للدعوة أن تدعو جنسك، وأعلى مستوى أن تدعو غير جنسك،
2- أن دعوة النملة كان في مملكتها، أما دعوة الهدهد فكانت لمملكة أخرى.
3- أن دعوة النملة كانت لدفع عذاب دنيوي عاجل، أما دعوة الهدهد فكانت لدفع عذاب أخروي آجل.
4- أن دعوة النملة كانت من باب الشفقة على الخلق، أما دعوة الهدهد فهي من باب الغيرة للحق: {ألا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والأرض ويعلم ما تخفون وما تعلنون}!
عبد العزيز بن باز
حكم خلو الرجل بالنساء الأجنبيات
ورد في الحديث الشريف قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما"، أو كما قال صلى الله عليه وسلم فهل معنى هذا أنه يجوز للإنسان أن يخلو بامرأتين أو أكثر من غير محارمه؟ [1].
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |