إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الصدقة عن الميت
إنسان له والدان قد توفيا، ويريد أن يتصدق عنهما، هل يجوز له أن
يعطيها لأي أحد من المسلمين أو يلزمه إعطاؤها لأحد من ذرية الميت؟
إن الصدقة عن الأموات مثل غيرها من الصدقات، أهلها هم الفقراء
والمساكين والمحتاجون إليها فهؤلاء يُتصدق عليهم.
والصدقة عن الميت لا علاقة لها بأولاده، بل أولاد الميت إذا كانوا
ليسوا أهلاً للصدقة أو كانوا غير صالحين فإن الأفضل أن يتصدق على من
سواهم: "لا يأكل طعامك إلا تقي ولا تجالس
إلا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم كثرة الحلف بالله العظيم في أكثر الأحيان
كثرة الحلف بالله العظيم في أكثر الأحيان، وبعض الأحيان يأتي الحلف
عفويًّا ويكون غير صادق، وبعض الأحيان يكون الشخص صادقًا في حلفه، فهل
عليه كفارة في كلتا الحالتين؟
يجب احترام اليمين بالله وتوقيرها، وألا يحلف المسلم إلا وهو صادق،
ولا يحلف إلا عند الحاجة، وكثرة الحلف تدل على التهاون باليمين، قال
تعالى: {وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ
مَّهِينٍ} [سورة القلم: آية 10]، واليمين التي تجب بها
الكفارة هي التي قصد عقدها على أمر مستقبل ممكن، قال تعالى: {وَلَـكِن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم صلاة التراويح للمرأة
هل على المرأة أو غيرها حرج أن تُصلي التراويح بعض الأيام في مسجد
وأياماً أخرى في مسجد آخر، وهكذا طلباً لإمام صوته حسن وتنشيطاً لأداء
هذه السُّنَّة؟
ينبغي للمرأة أن تصلي التراويح في أقرب مسجد إلى بيتها -إذا عملت
بالرخصة وخرجت إلى المسجد- وأما تجوالها بين المساجد ففيه من الخطورة
ما فيه لتعرضها للفتنة، واحتياجها إلى قطع مسافات كثيرة مما قد يحوجها
إلى سيارة وسائق وخلوة محرمة، وليس هناك غرض صحيح ترتكب من أجله هذه
المحاذير إلا التلذذ بالأصوات، ... أكمل القراءة
سُئلَ عن النبي صلى الله عليه وسلم: هل يعلم وقت الساعة ؟
سُئلَ عن النبي صلى الله عليه وسلم: هل يعلم وقت الساعة ؟
أما الحديث المسؤول عنه، كونه صلى الله عليه وسلم يعلم وقت الساعة،
فلا أصل له، ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحديد وقت الساعة نص
أصلًا، بل قد قال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ
مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا
لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إنزال المني بدون شهوة - أعمل بعض المعاصي في السر.
هل إنزال المني بدون شهوة يوجب الغسل، ويا شيخي الفاضل أشكو إلى الله
تعالى بثي وحزني وما أعانيه حيث أنني من أحد طلاب العلم من الذين
نصبوا أنفسهم دعاة لله في المساجد وإلقاء الدروس، ولكن يا شيخنا أحس
دائمًا بمرض في القلب من الميل للشهوات، ودائمًا تدور في خاطري أيام
الجاهلية قبل الاستقامة، وأحس بميول لها ثم استغفر الله، حتى وصل بي
الحال أنني أعمل في السر بعض المعاصي ثم استغفر وأقلع، ثم أرجع مرة
أخرى، ولا أدري ما هو العلاج، أرشدوني فإني أعيش في حيرة. وجزاكم الله
خيرًا.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة التراويح سنة مؤكدة
هل صلاة التراويح سنة فقط أم سنة مؤكدة ، وكيف نؤديها ؟
هي سنة مؤكدة حث النبي صلى الله عليها وسلم عليها بقوله: « من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما
تقدم من ذنبه » وثبت أنه صلاها بأصحابه عدة
ليال ثم خاف أن تفرض عليهم ورغبهم أن يصلوها بأنفسهم فكان الرجل
يصليها وحده ويصلي الإثنان جميعاً والثلاثة جماعة ثم إن عمر رأى جمعهم
على إمام لما في ذلك من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشترط تبييت النية لصيام الست من شوال ؟
هل يشترط تبييت النية لصيام الست من شوال ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2014-04-07
تصوير الأطفال بكاميرا التليفون المحمول أو بالكاميرا الرقمية
ما حكم تصوير الأطفال بكاميرا التليفون المحمول أو بالكاميرا الديجيتال وتنقل على جهاز الكمبيوتر ولا تطبع ولا تعلق؟
الذي أراه في ذلك أن التصوير الفوتوغرافي ليس له حكم الرسم باليد والنحت للتماثيل فليس هو مضاهاة لخلق الله وإنما هو حبس للصورة التي خلقها الله على لوحة كحبسها على المرآة. والبعد عن ذلك أولى، والله أعلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-15
حكم من شك في خروج المذي بعد الوضوء
أثناء خروجي من البيت لصلاة الفجر، أحس بخروج المذي أثناء المشي دائماً، وبعض الأيام بعد خروجي من المسجد إذا لمست القضيب وجدت به مذياً قد خرج، بالرغم من المبالغة في الوضوء وهذا أيضا يقلقني دائما، فأرجو إفتائي في ذلك؟
إن كان خروج المذي عارضاً فينبغي علاجه بأن تستنجي منه عند الاستنجاء، وترش ما حول الفرج عند الوضوء، تحمل ما قد يقع في نفسك على هذا حتى تجزم يقيناً بما خرج من شيء، وما دام عندك أدنى شك أعرض عن هذا ولا تلمس السراويل ولا تنظر في شيء.أما إذا كان هذا دائماً مستمراً هذه الرطوبة فهذا من جنس السلس، عليك أن ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-04-29
التجار واستغلال شهر الصيام برفع الأسعار
ما قولكم في ظاهرة ارتفاع الأسعار في شهر رمضان، حيث يستغل كثيرٌ من التجار إقبال الناس على الشراء في شهر رمضان المبارك، فيرفعون أسعار السلع، أفيدونا؟
وضع الإسلام مجموعةً من الضوابط والقيم الأخلاقية التي تضبط التعامل في الأسواق، وينبغي على التجار والمستهلكين التحلي بها، وهذه الضوابط والقيم مستمدة من كتاب الله تعالى ومن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ومن سير الصحابة والسلف في تعاملهم التجاري. قال أبو حامد الغزالي:"وقد أمر الله تعالى بالعدل ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-09-05
أجرة الأم على رضاع ابنها
هل للأم أن تأخُذَ أُجْرةً على إرْضاعِ ابنِها؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فللأُمِّ أن تَطْلُبَ أُجْرة المثل على إِرْضاعِ طِفْلِها سواء كانت في حبال الزوج -عصمته- أم كانت خليّةً؛ لقوْلِ اللَّه تعالى: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-04-17
ما حكم جمع صلاة العصر مع الجمعة للمسافر؟
ما حكم جمع صلاة العصر مع الجمعة للمسافر؟
صلاة الجمعة فرض مستقل كالفجر لا تجمع إلى غيرها ولا يجمع غيرها إليها، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الجمعة في السفر، وهكذا المسافر لا تلزمه الجمعة، وإذا حضرها أجزأته عن الظهر لكن لا يجمع إليها العصر إذا صلاها بنية الجمعة، ولكن إذا صلاها بنية الظهر ثم صلى ركعتين بنية العصر بعدها صحت ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |