إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الوصية لوارث
هل يجوز أن يكتب أب و أم لابنتيهما عقار بيع وشراء صوري مع العلم إن
الابنتين لم يدفعا أية نقود مقابل هذا البيع، و إنما البيع صوري
وموقوف لحين وفاة الوالدين فتنتقل الملكية عندئذ لهاتين الابنتين وهما
ليستا الوريثتين الوحيدتين للأب والأم. وقد وضعت أم هاتين الابنتين
معظم أموالها في هذا العقار وكتبته باسم ابنتيها حتى لا ينازعهما أحد
من أقربائها في الميراث كذلك فعلت بكل أموالها. فهل هذا يجوز شرعاً أم
أنه تعدٍ لحدود الله و ظلم؟؟ أرجو الإفادة وكيف تنصح الابنة أمها
لتصحيح هذا الوضع قبل ملاقاة الله عز و جل فالابنة لا يهمها النقود
والعقارات قدر ما يهمها ألا تعذب والدتها في نار جهنم.
الوصية للوارث لا تجوز باتفاق العلماء. وعليه؛ فهذه الوصية باطلة يجب
أن يعود العقار إلى الميراث ويوزع كما توزع التركة عند الوفاة.
والله أعلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز لبس الفروة أو الالتحاف بالبطانية إذا خاف المُحرم البرد ؟
هل يجوز لبس الفروة أو الالتحاف بالبطانية إذا خاف المُحرم البرد ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يصلي إلى خط كَسِترة، فهل يرد من مر من وراء الخط مباشرة
إذا كان يصلي رجل إلى خط كَسِترة، ومرَّ رجل بعد الخط دون أن يجعل
مسافة بسيطة تعادل ممر الشاة تقريبًا، فهل يجوز رده ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم مسابقة " الدولار الصاروخي "
هل تجوز مسابقة "الدولار الصاروخي" وما حكم الأموال المكتسبة منها ؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل من أجنب فكل خطوة يخطوها تلعنه الملائكة ؟
هل من أجنب فكل خطوة يخطوها تلعنه الملائكة ؟
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
توفى رجل وترك غنم وقال هذه لله ثم باعتها زوجته
توفى رجل وترك غنم وقال هذه لله ثم باعتها زوجته وأعطت المال لأحد الأبناء ليتصرف بها ولهذا الرجل ابن يستعد للزواج وهو في أمس الحاجة للمال ماذا يفعل الابن المؤتمن على المال يوزعه على الفقراء الأغراب ويترك أخاه يستدين لاتمام الزواج أم يعطي المال لأخيه؟
هذا المال أعني الغنم إن كانت أقل من ثلث التركة فإنها وصية يجب الوفاء بها وما دام أنها لله فإنه يجب أن تعطى للفقراء والمساكين.
أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سهى بعد دخوله مع الإمام ولم يقرأ الفاتحة.
سهى إنسان بعد دخوله مع الإمام ولم يقرأ الفاتحة، ثم شرع في قراءتها
ولم يستطع إكمالها لركوع الإمام، فماذا عليه ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من قُتل في سبيل مكافحة المخدرات
انتشرت في بلاد المسلمين المخدرات فهل يعتبر شهيدا من قتل من رجال
مكافحة المخدرات المسلمين عند مداهمة أوكار متعاطي المخدرات ومروجيها
؟ ثم ما حكم من يدلي بمعلومات تساعد رجال المكافحة للوصول إلى تلك
الأوكار ؟
الحمد لله
لا ريب أن مكافحة المسكرات والمخدرات من أعظم الجهاد في سبيل الله ،
ومن أهم الواجبات التعاون بين أفراد المجتمع في مكافحة ذلك ، لأن
مكافحتها في مصلحة الجميع ؛ ولأن فشوها ورواجها مضرة على الجميع ومن
قتل في سبيل مكافحة هذا الشر وهو حسن النية فهو من الشهداء ، ومن أعان
على فضح هذه الأوكار ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم المأموم المتيقن من عدم تمام الصلاة ؟
ما حكم المأموم المتيقن من عدم تمام الصلاة لنقص الإمام لها، هل صلاته
باطلة أم أن الحديث حجة له ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الواجب إذا أتينا مسجدًا لصلاة الجنازة فوجدنا صلاة الجماعة ما زالت مستمرة ؟
ما الواجب إذا أتينا مسجدًا لصلاة الجنازة فوجدنا صلاة الجماعة ما
زالت مستمرة ؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض الدول تلزم المواطنين بدفع زكاة الفطر نقوداً ....
بعض الدول تلزم المواطنين بدفع زكاة الفطر نقوداً على عدد الأنفس
للدولة، ويتم دفعها في شهر شوال، هل هذا يصح وإن كان باطلاً فما
العمل؟
الحمد لله
ليس بباطل إن شاء الله ما دام أنها تلزمهم، فليس لهم إلا الامتثال،
حيث إن هناك في مذهب الحنفية جواز إخراج الزكاة نقوداً، فلا مانع بأن
يتأولوا على حسب ما تلزمهم به. ولكن إذا قُدِّرَ مثلاً أحداً سَلِمَ
من إلزام الدولة له، فيخرجها طعاماً كما ورد. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن يشرك معه غيره في الحج والعمرة ؟
هل يجوز للشخص أن يشرك معه غيره في الحج والعمرة، وأيهما أفضل الحج عن
الوالدين أم الحج عن نفسي والدعاء لهما ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |