إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

فهل يصح حج من حجت برفقة نساء بدون محرم؟

قدمت للحج بصحبة عدد من النساء وليس لي محرم، وقد تجاوز عمري الخمسين عاماً، فهل يعتبر حجي صحيحاً؟

لا يجوز للمسلمة أن تحج بدون محرم، النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم"، وقد ذهب بعض العلماء إلى جواز الحج مع ثقات النساء بدون محرم، ولكنه قول مرجوح، والصواب ما قاله النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم"، لكن لو حجت مع ... أكمل القراءة

عدَّة المتوفَّى عنها زوجُها، واستِعمال الطيب لها

ما هي عدَّة المتوفَّى عنها زوجُها؟ وهل يجوز لها استِعمال العطور مدَّة العدَّة؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالمرأة المتوفَّى عنها زوجُها إذا كانت غيرَ حامل، فعدَّتُها أربعةُ أشهُر وعشر، بإجْماع المسلمين؛ لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ ... أكمل القراءة

حكم المقتدي لو ترك الركوع وأتم الركعة بثلاث سجدات

ما حكم من خالف الإمام أثناء الصلاة حيث إنه سجد حين ركع الإمام و لم يقم من سجوده و أتم الركعة بثلات سجدات.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن متابعة المأموم للإمام في الصلاة أمر واجب، ومن ترك ركناً من أركان الصلاة عمدا بطلت صلاته. أما إن تركه سهواً أو جهلاً فيجب عليه أن يأتي به إن أمكن تداركه، فإن لم يمكن تداركه ألغيت الركعة التي ترك منها الركن فقط. قالالنووي: قال ... أكمل القراءة

قام للخامسة سهوا فلما سبحوا له كبر وجلس

 كنت أصلي إماما في صلاة العصر وقد سهوت وقمت للقيام بركعة خامسة ولكن المأمومين سبحوا فجلست للتشهد وعند خفضي من القيام للتشهد كبرت والسؤال هل يشرع التكبير هنا؟ أم لايشرع وبارك الله فيكم.

 

خلاصة الفتوى: لا يشرع التكبير حال الرجوع عن الزيادة لكنه لا يؤثر على صحة الصلاة.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن التكبير هنا في غير محله، لأن هذا الانتقال زائد عن الصلاة لكن الإتيان به لا يؤثر على صحة الصلاة؛ لأن غاية أمره أن يكون زيادة ذكر من أذكار الصلاة، وهو ... أكمل القراءة

كانت تسجد للسهو سجدة واحدة فماذا عليها

اكتشفت للتو أن سجود السهو عبارة عن سجدتين وأنا عندما أسهو في صلاتي أسجد سجدة واحدة، فماذا أفعل؟
 

خلاصة الفتوى: السجود مرة واحدة لا يجزئ في سجود السهو ولا تبطل الصلاة بعدم الإتيان بسجود السهو على القول بأنه سنة، كما لا تبطل الصلاة أيضاً بزيادة سجدة فيها جهلاً أو نسياناً.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كانت الأخت السائلة كانت تقتصر في سجود السهو على سجدة ... أكمل القراءة

وجوب إعفاف الرجل زوجته

نعلم أن الرجل إذا دعا زوجته إلى الفراش ولم تجب فإن الملائكة تلعنها حتى تصبح، فهل يلحق الرجل هذا الوعيد، إذا طلبت منه زوجته الجماع فرفض؟

روى البخاري (3237) ومسلم (1436) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت، فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح" وفي هذا الوعيد الشديد على امتناع المرأة من زوجها إذا طلبها للفراش، وذلك لأن منع الحقوق مما يوجب سخط الله ... أكمل القراءة

هل لتلاوة القرآن أجر للمفطر في رمضان؟

هل تلاوة القرآن في رمضان وأنا مفطر تحسب؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:فالفطر في رمضان إذا كان بعذر شرعي لا يؤثر على عمل المسلم؛ فأجر عمله محسوب له في كل وقت، والله تعالى لا يضيع أجر من أحسن عملًا، وتلاوة القرآن الكريم أجرها عظيم وثوابها جزيل في كل وقت وعلى كل حال، فعن ابن مسعود قال: قال رسول ... أكمل القراءة

حكم صلاة من نسي السجدة الثانية في الركعة الأخيرة من صلاة العصر

سها الإمام عن السجدة الثانية في الركعة الأخيرة من صلاة العصر؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن السجود ركن من أركان الصلاة، لا تتم إلا به، والواجب على من نسيه أن يأتي به مباشرة، ثم يسجد للسهو، إلا أن يطول الفصل بعد الفراغ من الصلاة؛ فيعيد تلك الصلاة.قال ابن قدامة ـ رحمه الله: وإن ترك شيئا منها -أي أركان ... أكمل القراءة

عملت حادث مع سيارة مؤجرة هل أتحمل الشرط الجزائي أم أتحمل التلفيات فقط؟

أنا طبيب مصري أعمل بالكويت، وفي يوم ما كنت عائداً من عملي متعباً، و كنت أقود سيارتي، فتوقفت أمامي سيارة فجأة في منعطف، فصدمتها من الخلف وأحدثت بها تلفيات، وكنت أنا المخطىء، و ذهبنا إلى المخفر وحررنا بلاغاً بالحادث، وقد كانت السيارة المصدومة مؤجرة من احدى شركات إيجار السيارات، والتي ينص عقد إيجارها: أنه عند وقوع حادث فإن المستأجر عليه أن يدفع للشركة مبلغ مائة وخمس وعشرون ديناراً كشرط جزائي، علماً بأني قدرت قيمة التلفيات بأنها أقل من ذلك، وعلماً بأن السيارات المؤجرة تخضع للتأمين، والذي يقوم بإصلاح السيارة مهما كانت قيمة التلفيات، أي: أن المستأجر للسيارة لن يتحمل إلا قيمة الشرط الجزائي المنصوص عليه بالعقد.

وسؤالي هو: أن سائق السيارة المصدومة طلب مني أن أتحمل قيمة الشرط الجزائي وأقوم بدفع هذا المبلغ عنه، فهل هذا من حقه؟ أفيدونا، أفادكم الله.

Video Thumbnail Play
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
30 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً