إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
حكم التخاطب مع الغير أثناء قراءة القرآن
هل يجوز التخاطب مع الغير أثناء قراءة القرآن؟
عبد العزيز بن باز
ما صحة حديث: "من عصاني وهو يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني"؟
إذا كان ينبغي للمسلم ألا ينسب قولاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ما صحت وثبتت نسبته إليه، أفلا يكون الأمر أولى وألزم عندما يكون قولاً منسوباً لله عز وجل؟ وماذا عن هذه العبارة وأمثالها المصدرة عن الله سبحانه: "ومن عصاني وهو يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني"؟
الإسلام سؤال وجواب
هل يجعل صيام ستة شوال يوم الاثنين والخميس؟
هل يصح أن أصوم ستة شوال في يوم الاثنين والخميس، لأحصل على ثواب صيام الاثنين والخميس؟
خالد بن عبد الله المصلح
حكم الفصل بين التراويح والقيام
خالد بن عبد الله المصلح
سجود التلاوة للقراءة المسجلة
حسام الدين عفانه
العلماءُ والدُّعاةُ وخيانةُ أمانةِ الكلمة
انتشرت في الفترة الماضية على الفضائيات فتاوى لعددٍ من العلماء والدعاة غريبةٌ عجيبةٌ، ووقف بعضهم مواقف تساند الظلمة وتضعهم في مصاف الأنبياء، فما قولكم في ذلك؟
خالد بن عبد الله المصلح
حكم تحويط جوانب القبر
عبد العزيز بن باز
زكاة الفطر عن الجنين
هل الطفل الذي ببطـن أمه تدفع عنه زكاة الفطر أم لا؟
الإسلام سؤال وجواب
هل إخراج قدر أكثر من الزكاة يحلل له الفوائد الربوية ؟
تظهـر الخلافات حول فوائد البنوك هل هي حرام أم حلال ؟ فهل إذا أخرجت زكاة أكبر من قيمة الزكاة المخصصة للفرد في رمضان وأكبر من قيمة الفوائد تكون هذه الفوائد حلالا لي أن أصرفها و تكون طاهرة ؟
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم الاكتتاب في: "ينساب"
خالد عبد المنعم الرفاعي
أخاف أن تغلبني نفسي وأستمر في طريق الهلاك
أنا شاب عمري 23 سنة من الله علي بالتوبة و يسر لي برحمته التخلص من العديد من الأمور السيئة و لكن المشكلة أني كنت قبل التزامي أعزف علي الات موسيقيه و قد علمت بحرمتها و تأثيرها الخطير علي القلب و علاقة الانسان بالقرآن و أنا حاليا في صراع شديد جدا فكلما أقلعت عن هذا الأمر استقام حالي و زاد اقبالي علي الطاعه و تيسرت أموري و كلما غلبتني نفسي و عدت تعسر علي الترك و كثر عندي الاصرار علي الاكمال في هذا الطريق المهلك و أنا أخشي سوء الخاتمة و ضياع العمر
يوسف بن عبد الله الشبيلي
يحتفظ بالأسهم وينوي بيعها متى ما تحسن السوق
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |