إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
نوم الإنسان ورجلاه باتجاه الكعبة
هل هناك نهي إذا نام الإنسان وأقدامه تجاه الكعبة؟ وما النهي إذا كان هناك نهي؟
خالد بن علي المشيقح
التوبة من عدم دفع أجور تذكرة الحافلات
كنت في ما مضى من سنين أستقّل حافلات النّقل العمومي التّابعة للدّولة دون دفع ثمن تذكرة الرّكوب، مدة ثلاث سنوات بمعدل رحلة واحدة في اليوم (750 رحلة)، وقيمتها 15000 دينار.
وقد ندمت على فعلي، والآن أرغب في دفع المال الواجب عليَّ رده إلى الجهة المعنية، فهل يكفي مثلاً دفع ثمن اشتراك لمدة شهر واحد 2000 دينار؛ وهو لا يصل إلى المبلغ الإجمالي 15000 دينار الواجب عليَّ رده (مع العلم أنّ النّظام يسمح بعدد غير محدود من الرّحلات اليومية خلال الشّهر المشترك فيه و بالتّالي يفوق عدد 750 رحلة التي قمت بها خارج الاشتراك)؟
أم أن العبرة بالقيمة وليس بعدد الرّحلات، وأنّه يجب ردّ القيمة كاملةً حتى ولو كان عدد الرحلات المسموح بها خلال الاشتراك غير محدود؟
عبد العزيز بن باز
حكم من شك في صحة الرمي ولم يطف للإفاضة
رميت الجمرة الكبرى، ولكنني تشككت من صحة الرمي، وقيل لي: أعد الرمي مرة ثانية، علماً بأنني نويت الحج مفرداً، ولم أؤد طواف الإفاضة، فهل يعيد الرمي محرماً أم لا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل في السُّكَّر زكاة؟
هل في السُّكَّر زكاة؟
عبد العزيز بن باز
حكم عدم المبيت بمنى لعذر المرض أو التعب الشديد
ذهبنا من منى إلى مكة ليلة الثاني عشر لنعود إليها بعد منتصف الليل ولكن حدثت ظروف منعت من معنا من النساء البيات بمنى في هذه الليلة، فواحدة حامل وأحست بتعب شديد والأخرى مرض ابنها وارتفعت حرارته لدرجة خطيرة جداً واضطرت للمكوث بجانبه ولم تبيت في منى هذه الليلة، فما الحكم وهل يلزم دم مع العلم: أننا سنقوم بالرمي عن النساء؟
علي السالوس
حكم متابعة مدير مالي في شركة لقرض ربوي
أعمل مدير مالي في شركة بالقاهرة، والشركة أخذت قرضاً من البنك الأهلي المصري، وهذا يتطلب مني أن أكون على اتصال دائم مع البنك، وإمداده بالمعلومات، والمستندات، والإجابة على الاستفسارات، ومتابعة القرض، وهذا جزء من عملي، ولكنه ليس كل عملي. فما رأي فضيلتكم في ذلك؟
كما أود أن أستشير فضيلتكم أنه يتقدم لي بعض الزملاء بورق HR (أي: خطاب تعريف للبنك)، ليقوم الموظف بالاقتراض من البنك أو شراء سيارة من البنك الربوي، فأرفض أو أؤخر التوقيع، وأبين لمن يريد هذه الورقة أن هذا ربا، فإن أصر أوقع على الورقة. فهل في ذلك شيء؟
عبد العزيز بن باز
حكم لبس المخيط لمن حلق وسعى ولم يطف
حلقت ثم سعيت قبل أن أرمي ثم لبست المخيط فهل علي شيء؟
علي السالوس
أعمل بشركة تكييفات هل لي أن أعمل اتفاقيات خارج الشركة؟
أنا أعمل أمين مخزن في شركة تكييفات بمرتب وعمولة، بالنسبة للعمولة لم آخذ العمولة المتفق عليها كاملة، آخذ بعض منها وآخذ مرتبي كاملاً، مع العلم أن الشركة هي التي علمتني كل شيء عن التكييف، وكان من ضمن الاتفاق: أنه إذا جائني زبون وطلب مني تكييف، بأن أدخله الشركة وآخذ العمولة المتفق عليها.
الحمد لله قدَّمت شغل كثير للشركة ولكن لم آخذ العمولة المتفق عليها كاملة، وعندما كنت أطالب بالعمولة كاملة؛ كنت لا آخذها كاملة، آخذ بعض منها، وفي يوم طلب مني زبون تركيب أجهزة، فقمت بتركيبها عن طريق شخص خارج الشركة، وأخذت مكسب الأجهزة دون أن أُعلم الشركة، مع العلم أن العميل ليس عميل الشركة، هو صديق لي وصديق لصاحب الشركة.
فما حكم الأموال التي أخذتها؟ وهل عليّ إثم؟ وماذا أفعل؟
عبد العزيز بن باز
حكم من عجز عن رمي الجمرات بسبب الزحام
جئت أمس وفي رفقتي حريم وبدأنا بالرجم بعد العصر ولما قربت الحريم للرجم وجدنا زحاماً شديداً مما أدى إلى رجوعنا والبعض منا لم يرجم بسبب عدم قربنا للجمرة، وعندما نرجم لا تصل الحصيات إلى الحوض، فخرجنا خارج الزحام وعدنا بجميع باقي الحصيات التي للحريم ورجعنا نحن الرجال وحصلنا وسعة مع الجهة الغربية ورجمنا عن الجميع، فأرجو إفادتنا هل هذا العمل صحيحاً أم لا؟
علي السالوس
حكم عمولة التحويل من بنك ربوي لشركات أوروبية
أنا شريك في شركة، ونشاط الشركة هو استيراد معدات وبيعها في مصر، ونقوم بتحويل ثمن المعدات المشتراة للشركات المصنعة في أوروبا وأمريكا عن طريق البنك، البنك يأخذ 20 دولاراً رسوم بالإضافة إلى 3 من الألف من المبلغ المحول عمولة تحويل.
هل هذه المعاملة صحيحة شرعاً؟ وما المخرج إذا كانت غير صحيحة؟ مع العلم أن بنك فيصل الإسلامي يتبع نفس الطريقة في حساب عمولة التحويل.
عبد العزيز بن باز
حكم سفر الحاج بعد رمي الجمار ثم العودة إلى منى للمبيت فيها
بعد أن قدمت من مزدلفة إلى منى رميت الجمرة الكبرى وبت ثم ذهبت إلى جدة، وبعد العشاء جئت لكي أبيت في منى، فهل علي شيء؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
دليل التمانع و قوله تعالى: {مَا اتَّخَذَ اللَّـهُ مِن وَلَدٍ} [المؤمنون: 91]
هل هناك ارتباط بين دليل التمانع و قوله تعالى: {مَا اتَّخَذَ اللَّـهُ مِن وَلَدٍ} [المؤمنون: 91]؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |