إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم الذهاب إلى عرفات مساء الثامن من ذي الحجة

رجل ذهب إلى عرفات مساء 8 ذي الحجة، وظل بها إلى مغرب 9 ذي الحجة هو والفوج الذي كان معه. لكن بعد أن رجع لبلده شك أنهم (هو والفوج الذي كان معه) قد انصرفوا إلى مزدلفة قبل مغرب 9 ذي الحجة بدقائق، فاتصل بمشرف الفوج بمفرده وسأله فقال له انصرفنا بعد الغروب، واتصل بشخص آخر كان معه في الفوج فقال له انصرفنا بعد الغروب، هل تعد شهادة هذين الشخصين كافية بأنه ليس عليه شيء أي ليس عليه دم أو غيره؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالشخص المشار إليه لا يلزمه شيء، وتكفي شهادة الرجلين بأنهم خرجوا بعد غروب الشمس، ثم لو لم يشهد الرجلان بذلك لما وجب عليه شيء لمجرد الشك، لا سيما وأن السلطات تمنع الحجاج من الخروج من عرفة قبل الغروب، فلا داعي للشك والوسوسة، ولكن ... أكمل القراءة

هل يجوز لموظف إذا عمل عملًا زائدًا عن الوقت يخصمه من يوم آخر؟

هل يجوز لموظف إذا عمل عملًا زائدًا عن الوقت يخصمه من يوم آخر؟
 

لا يلزم الموظف إلا العمل المحدَّد له جنسًا وزمانًا وصفة، فإذا عمل عملًا زائدًا عن الوقت المحدَّد اعتُبِرَ تبرعًا منه، فليس له حسمه من يوم آخر إلا باتفاق مع صاحب العمل. أكمل القراءة

من فاته الوقوف بمزدلفة لعذر

السؤال: في العام الماضي لموسم الحج 1427هـ، قدر الله أن يكون الجو بارداً جداً في مزدلفة، وعندما نفر الجميع من عرفة وبسبب الازدحام عثرت إحدى النساء بحفرة والتوى كاحلها مما تسبب في نقلها من مكان إلى آخر حملاً أو بواسطة عربة نقل بالإضافة إلى ذلك عندما وصلنا إلى مزدلفة لم يضبط السائق طريق الدخول إلى حدود مزدلفة ووصلنا بحدود (الثانية بعد منتصف الليل) إلى مزدلفة، وترجلنا جميعاً إلى داخل حدود مزدلفة وصَعُبْ (شق) علينا نقل المرأة المصابة لطول المسافة وشدة البرد فبقيت في السيارة حتى نفرنا بعد الفجر إلى منى.
الذي أقول وأسأل عنه هل على تلك الحاجة ذبح شاة لفقراء مكة هذا الموسم، أم ماذا ؟
أفيدونا يرحمكم الله.
 

خلاصة الفتوى: لا دم على من فاته الوقوف بمزدلفة بسبب عذر قاهر.الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه لا دم على المرأة التي منعتها إصابتها من دخول حدود مزدلفة للوقوف فيها ولم يمكنها ذلك عن طريق النقل بالسيارة أيضا، فقد نص الفقهاء على أنه لا شيء على من فاته الوقوف ... أكمل القراءة

مجالات تخصّص كفالات الأيتام

تخصُّص كفالات الأيتام لرعاية اليتيم تعليمًا وصحيًا واجتماعيًا فما رأيكم رعاكم الله؟

 

الأصل في الكفالة قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ» كهاتين وأشار بالسبابة والإبهام (رواه البخاري وغيره)، ويدخل في الكفالة الإطعام والكسوة وأجرة السكن والنفقة الضرورية كالنفقة في التعليم الواجب، كتعليم الدين، وما يستلزم ذلك مما يحتاج إليه في حياته، ... أكمل القراءة

مذاهب الفقهاء في تأخير الحلق إلى ما بعد أيام التشريق

في مناسك الحج، هل يجوز تأخير حلق الشعر أو تقصيره، بعد رمي جمرة العقبة في يوم النحر إلى ما بعد النزول إلى مكة، والحلق بمكة بعد طواف الإفاضة أم أنه من الضروري الحلق بمنى، نرجو الإفادة؟
وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا حرج في تأخير الحلق عن طواف الإفاضة والحلق في أي مكان عند أكثر أهل العلم، وذهب أبو حنيفة إلى أن للحلق زماناً وهو أيام التشريق، ومكاناً وهو الحرم، وأن على من خالف ذلك دماً، قال الكاساني في بدائع ... أكمل القراءة

إشعار المتبرع بتعذر البناء في المنطقة التي عيَّنها

إذا خصَّص المتبرع أن يبني مسجدًا في منطقة معينة وقد حصلت ظروف قاهرة تمنع العمل في هذه المنطقة؛ فما الواجب في ذلك وهل إشعار المتبرع لازم بهذا التغيير؟

 

 

نرى في هذه الحالة إشعار المتبرع، فإن طلب استرجاع ذلك المال رُدَّ إليه، وإن أذِن أن يُعمَّر به مسجد آخر سواءً في تلك المنطقة أو في غيرها جاز ذلك، والغالب أن قصده عمارة المساجد في البلاد التي هي بحاجةٍ إلى مسجد يُصلُّون فيه لعجزهم وتضررهم.  أكمل القراءة

لا حرج على المحرم أن يتولى حلق رأسه بنفسه

ما حكم حلق المحرم رأسه بنفسه؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه لا حرج على المحرم أن يتولى حلق رأسه بنفسه عندما يباح له الحلق.والله أعلم.  أكمل القراءة

هل يجوز أن أستخرج قرضا باسمي وهو في الحقيقة لي ولغيري؟

أنا موظف، وأرغب في استخراج قرض من بنك الراجي، ولي صديق غير موظف ولا يستطيع الاقتراض من البنك، فأردت أنا وهو استخراج قرض بقيمة مئتا ألف ريال، على أن يكون مناصفة بيننا، وأن يكون السداد بالنصف وذلك عن طريق حسابي لدى البنك، حيث يستقطع البنك القصد من راتبي، ويقم صديقي بإعطائي نصف المبلغ المستقطع شهريا. السؤال: هل في ذلك شيء؟ وهل إذا أراد صديقي أن يسدد لي المبلغ بعد بضعة شهور، هل عليه تسديد الزيادة التي يفرضها البنك على المبلغ المقترض؟ علمًاً أنه قد تم الاتفاق بيني وبين صديقي على تسديد القرض بالتساوي وكذلك الزيادة؟ وفي حالة وفاتي يقوم البنك بالإعفاء عن السداد، كون القرض باسمي، فهل يلزم صديقي سداد حصته من القرض للبنك؟

يظهر لي أن الأصل في مثل ذلك الجواز، ولا بد أولا من كتابة ذلك حتى لو حصلت وفاة، فتكون الحقوق والواجبات واضحة للورثة. ويصح أن تتفق معه على أن يكون المبلغ بينكما مناصفة، وأن تكون أنت الطرف الملتزم للبنك، ويجوز الاتفاق على تقسيم المبلغ بينكما بحسب ما تريدان، بشرط أن يكون الربح الخاص بكل مبلغ على الطرف ... أكمل القراءة

حكم من رمى بأحجار من الإسمنت

 من رمى بأحجار من الإسمنت يعيد الرمي؟ 

الجواب: نعم يلتمس أحجاراً ويعيد.مداخلة: يعيد هاه؟الشيخ: يعيد اللي رماه بالإسمنت، ثم يعيد ما بعده.مداخلة: ما يدري هو عن عددهم؟الشيخ: أو الآن.مداخلة: ما يدري عن عدد الحصيات التي ... يعيد عن الكل يعني؟الشيخ: ما يعرف عدد...؟مداخلة: ... حجارة بعضها حجارة وبعضها إسمنت.الشيخ: ولا يعرف قدر هذا ولا ... أكمل القراءة

صدم سيارة آخر وترك رقم هاتفه

قبل شهر صدمت سيارة متوقفة أمام أحد المنازل فقمت بكتابة ورقة وضعتها على مقبض باب السّيارة التّي صدمتها ووضعت فيها رقمي وكتبت فيها أني قد صدمت السّيارة ولم يتصلوا بي حتى الآن. فهل برِأت ذمتي أم يجب علّيَّ أن أذهب إليهم وأخبرهم بما حصل مني. جزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: إن كنت تعرف صاحب السّيارة فالأوْلى أن تذهب إليه وتخبره بذلك، وتتفق معه. وإذا كنت لا تعرفه فادفع قيمة تلك الصّدمة إلى الفقراء والمساكين بنية التّصدق عن صاحب السّيارة، وبذلك تبرأ ذمتك. والله أعلم. أكمل القراءة

حكم الخروج بالأهل إلى جدة ثم العودة للرمي في اليوم الثالث عشر

 شخص أراد أهله تعجلاً في يومين وهو محرم لهن، يريدون أن يوصلهم إلى جدة، ثم هو يعود ليرمي في اليوم الثالث عشر؛ هل يكون متأخراً أم لا؟

 إذا كان ما نوى النفير، خرج بهم فقط؛ ليطوفوا الوداع هم، وأوصلهم إلى جدة، وما نوى النفير، نوى أن يرجع فيكمل لا بأس عليه.  أكمل القراءة

حكم من يعرقل تنفيذ الأوامر حتى يُعطى رشوة

من يعرقل تنفيذ الأوامر حتى يُعطى رشوة؟

لا يجوز إعطاء المذكور شيئاً من المال؛ لأن ذلك من باب الرشوة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن الراشي والمرتشي؛ ولأن في ذلك فساداً كبيراً وظلماً للناس وتشجيعاً على الظلم. مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً