إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

التكفير بالذنب

هناك من يقول إن هذا القول وهو قول السلف: "إنا لا نكفر أحداً من أهل الملة بذنب ما لم يستحله"، يقول هذا هو قول المرجئة، فهل هذا صحيح؟

هذا خطأ، هذا قول أهل السنة لا يكفر بذنب ما لم يستحله، الزاني لا يكفر، وشارب الخمر لا يكفر، بل عاصٍ، إلا إذا استحل ذلك، هذا قول أهل السنة خلافاً للخوارج، الخوارج هم الذين يكفرون بالذنوب، أما أهل السنة فيقولون: عاصٍ يجب عليه الحد، وتجب عليه التوبة لكن لا يكفر، إذا لم يستحل الذنب، زنا ولم يستحل، شر ... أكمل القراءة

كيفية ومحل سجود السهو

أرجو تفصيل كيفية أداء سجود السهو؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فسجود السهو سجدتان فقط يقال فيهما التسبيح المعروف (( سبحان ربي الأعلى ثلاثاً )) ومذهب الإمام الشافعي رحمه الله أن سجود السهو لا يقع إلا قبل السلام في جميع الأحوال – وذهب بعضهم إلى أن سجود السهو بعد السلام – وذهب البعض إلى التفصيل ... أكمل القراءة

حكم معالجة مريض الربو الصائم بالبخار

إذا عولج مريض الربو الصائم بالبخار: (أكسوجين دواء الفنتولين) عن طريق الاستنشاق، فهل يكون صومه لذلك اليوم صحيحا؟

نرى: أنه لا يفسد الصوم، لأنه شبيه بما يدخل مع الفم من الهواء الذي ليس له جرم ظاهر، فلا يضر بالصيام، ولأنه يدخل من مدخل النفس، فيلحق بالنفس. أكمل القراءة

ما رأيكم فيمن يضيع الأوقات في العمل في أمور خاصة على أنه قد ذهب لإنهاء عمله؟

ما رأيكم فيمَن يُضيِّع الأوقات في العمل في أمورٍ خاصة على أنه قد ذهب لإنهاء عمله؟

لا يجوز ذلك، ويُعتبَر خيانة من ذلك الموظف أو العامل، فإن عليه أن يشتغل بالعمل المحدَّد له حتى ينتهي عمله، ولا يجوز له أن يشتغل في أمورٍ تخصه، ولا أن يُضيِّع وقته فيما لا يختص بالعمل، كقراءة صحف أو سماع كلام أجنبي أو جلوس بدون عمل مع أن أسباب العمل متوفرة..فكل ذلك ونحوه يُعتبَر خيانةً ونقصًا في أداء ... أكمل القراءة

من ثارت شهوته وهو يستنجي

سؤالي كالآتي: كنت أمسح ذكري من البول بثوب، فأحسست وأنا أمسح ذكري بأن شيئا يدغدغني، فتوقفت عن ذلك في الحين، فتوهمت بأن ذلك أدى بي إلى إحداث الشهوة، فلم ينزل مني المني أبدا، فشككت في طهري فقمت بالاغتسال، مع العلم أني قصدت مسح ذكري من البول.
أرشدوني جزاكم الله خيرا، فهل فسد صيامي أم لا وما العمل إذا حدث هذا مرة أخرى.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فينبغي للصائم أن يتجنب كل ما من شأنه أن يثير شهوته، فقد جاء في الحديث القدسي: يقول الله تعالى: «يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي» (رواه البخاري ومسلم). وما ذكرته لا يعد مفطرا مادمت قصدت بمسح ذكرك إزالة النجاسة ... أكمل القراءة

إن كان القرآن العظيم واضح الألفاظ وسهل المعاني ولا لبس فيه فلماذا اختلف المفسرون

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، لدي سؤال ملح أتمنى اجابته في أقرب وقت فانا خائفة من الافكار التي تدور بدماغي سؤالي هو قوله تعالى : {وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ* قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ } [الزمر: 27، 28]، معناها ان القرآن لا لبس فيه و لكن لماذا هناك اختلاف في فهم معاني الايات مثلا معنىالزينة الظاهرة و غيرها ، انا مؤمنة بكل ما نزله الله و لكن اريد ان افهم و الا يكون هناك لبس و وسواس في دماغي و شكرا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإن القرآن العظيم كتاب هداية للبشرية جمعاء، أنزله اللهُ معجزة لرسوله الخاتم؛ لتذكير البشر وإنذارهم وتبشيرهم، وإخراجهم مِن ظُلُمات الضلال والمعاصي إلى نور الهدى والطاعات؛ قال الله تعالى: {ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا ... أكمل القراءة

حكم الأذان لمجرد الذكر

هل يجوز للمسلم أن يؤذن فقط للذكر، أي أنه يريد أن يذكر الله وأحب أن يؤذن والوقت ليس وقت الأذان، أي أنه يؤذن ليس للصلاة إنما للذكر؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يشرع الأذان لغير دخول الوقت أو لغير الصلاة لأن الأذان إنما شرع لهذين الأمرين، إلا إذا كان قصدك التدريب على الأذان والتعود عليه فلا حرج عليك حينئذ.وذكر الله تعالى ثوابه عظيم وأنواعه كثيرة منها: تلاوة القرآن، فقد قال النبي صلى الله ... أكمل القراءة

حكم طاعة الوالد في السفر إلى بلاد الكفار

السلام عليكم احبتي في الله انا شاب كنت اعيش لفتره في اميركا وهي بلاد معظمها كفر وفتن وكنت جاهل افعل المعاصي وعدت من سنتين الى بلدي بين المسلمين واحبتي في الله والحمدلله قد هداني الله بفضله ورحمته وتبت توبه نصوحه وأشعر براحه وسعادة وطمأنينه لما اشعر بها من ان حييت وانا الان حريص كل الحرص على ديني وأخرتي ومتمسك بها. واجهتني مشكله ان والدي يطلب مني السفر والعودة الى اميركا بحجة ان احوال البلاد هنا تعيسه وهناك احصل على دخل ومرتب افضل علما بأن والدي يصلي في البيت فقط وليس ملتزما بأمور الدين الآخرى وانا ادعو الله باستمرار ان يشرح صدره ويهديه ويسكن الطمأنينه في قلبه وأنا الان اشعر بضيق وحزن شديد لأني لا اريد العودة الى تلك البلاد مما فيها من فتن واني والله اخاف على نفسي ان انحرف الى طريق الضلال خاصه انه لا يوجد لدي صحبه صالحه هناك فأنا الان في حيره شديده من أمري هل أطيع والدي لأن طاعته واجبه أم اتجاهل طلبه وابقى في بلدي. أفيدوني أحبتي في الله جزاكم الله خيرا

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ إن كان الحال كما ذكرت، فلا يجوز لك الرجوع إلى بلاد الكفار للإقامةِ؛ لأن من شروط القامة في بِلاد الكفار هو التمكَّن من إقامة الشَّعائِر الدينيَّة، وأن تَأْمن على نفسِكَ ودينك من الوُقوع في المُنْكَرات، وأن يكون ... أكمل القراءة

هل يطاع ولي الأمر إذا اعتمد الحساب الفلكي في تحديد العيد

ما حكم طاعة ولي الأمر -الحاكم- عندما يعلن أول أيام العيد عن طريق الحساب الفلكي، هل تجوز مخالفته وهل ينطبق عليه الحديث: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق»، وما حكم الآثار المترتبة على طاعته من قبل أناس وعدم طاعته من قبل آخرين مما يخلق فتنة وفرقة داخل البلد الواحد؟
جزاكم الله عنا كل الخير.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا شك أن طاعة ولاة الأمر سواء في تحديد بداية الصيام أو نهايته أو غير ذلك لا شك أن ذلك في الطاعة لا في المعصية لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف» (متفق عليه).وقد سبق لنا أن ... أكمل القراءة

واجب من اقترف العادة السرية نهار رمضان

إذا مارست العادة السرية في صباح رمضان، فأنا مفطر، ولكن هل أكمل صيامي كأن شيئا لم يحدث وأقضيه فيما بعد؟ أم أتصرف كما يتصرف المفطر؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالفطر في رمضان عمدا دون عذر من كبائر الذنوب، فتجب التوبة من هذا، كما تجب التوبة من تلك العادة السيئة، وقد بينا تحريمها وقدمنا بعض النصائح المعينة على تركها في فتاوى سابقة.والواجب عليك في الحالة المذكورة إمساك بقية اليوم مراعاة ... أكمل القراءة

لا يشترط حضور العدد المحدد من أول الخطبة

هل تصـح صلاة الجمعة في مسجد عندما يصعد الإمام على المنبر لا يكون في المسجد سوى ثلاثة مصلين ثم في خلال الخطبة يمتلئ المسجد؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد اختلف أهل العلم في اشتراط عدد معين لخطبة الجمعة، فبعض الفقهاء يشترط أربعين رجلاً، ومنهم من يشترط ثلاثة رجال سوى الإمام، ومنهم من يشترط اثني عشر غير الإمام، وليس هناك نص صريح في اشتراط عدد معين لإقامة الجمعة.وعلى كل حال فما دام ... أكمل القراءة

الرجوع بعد الطلقة الثانية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أقسمت على زوجتي بالطلاق اني لن أفعل شيئاً معيناً واليوم فعلته وكانت نيتي ان يقع الطلاق بالفعل إذا فعلت هذا الشئ وكان قسمي بالطلاق من باب تصعيب الأمر على نفسي حتى لا أفعل...... سؤالي هو كيف أراجع زوجتي وهي بالمناسبة مازالت موجودة في البيت وأنا كذلك ولكنني لا أنظر إليها ولا تنظر الي وسأنام اليوم بعيداً عنها. ولكم مني جزيل الشكر

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فقد ذهب عامة أهل العلم إلى أن من حلف بالطلاق وقَصَدَ بالطلاقَ عند الحَنْثِ، وَقَعَ الطلاقُ به، ويكون من بابِ الطلاقِ بالكِناية، ونقل بعض أهل العلم الإجماع على وقوع الطلاق باليمين إذا قصد به الطلاق.أما ردّ الزوجة فإذا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
19 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً