إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-26
وقت صلاة الضحى
ما هي الفترة الزمنية التي يمكننا فيها صلاة الضحى؟
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:فالفترة التي تشرع فيها صلاة الضحى هي ما بين ارتفاع الشمس قيد رمح إلى وقوفها في وسط السماء، هذا هو وقت صلاة الضحى، والأفضل إذا اشتد الضحى لقول النبي صلى الله علي وسلم: «صلاة الأوابين حين ترمض ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما حكم مقاطعة البضائع الأمريكية أو الصهيونية؟
أريد أن أسأل عن حكم مقاطعة البضائع الأمريكية أو الصهيونية هل هو
واجب؟ حيث أنه كثرت الدعوة إلى ذلك، وكثر الكلام عن حرمة شراء هذه
البضائع، فهل هي حرام فعلاً أم ماذا؟ وهل يبتغي الإنسان في ترك شرائها
وجه الله تعالى ويؤجر على ذلك؟
الحمد لله، وبعد:
أرى أن مقاطعة البضائع الأمريكية ليس على سبيل الوجوب، وإنما على سبيل
الأولى والأفضل، على أن لا يترتب على ذلك مفسدة أو مشقة ظاهرة.
والمقاطعة لها فوائد ظاهرة، ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه،
كما أن المقاطعة تقوي مبدأ الولاء والبراء، وتزيد من التضامن مع
إخواننا المسلمين، وتضعف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-12
حكم الاستنجاء من الريح
ما حكم الاستنجاء من الريح ونحوها من نواقض الوضوء غير البول والغائط؟ وإذا كان الناقض البول فقط فهل يجب عليه غسل الدبر تبعاً للقضيب؟
قد دلت الأدلة الشرعية على أن الاستنجاء إنما يكون من البول والغائط خاصة، فأما ما يخرج من الدبر من الريح وهكذا النوم ومس الذكر وأكل لحم الإبل فهذه وأشباهها من النواقض لا يجب فيها استنجاء، بل يكفي فيها الوضوء الشرعي الذي دل عليه قوله سبحانه في سورة المائدة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-15
سماع الرجال لأصوات النساء اللاتي يقرأن القرآن؟
نحن أخوات نجتمع مرة في الأسبوع لحفظ القران الكريم في المسجد، و ذلك
بصوت مرتفع بعض الشيء، و في حال وجود إخوة فإنهم يسمعون أصواتنا (نحن
نقرأ جماعة)، فما حكم سماع الرجال لأصواتنا؟ ادعُ لنا بالثبات
والرحمة.
مجموع النصوص الشرعية تأمر المرأة بالتحفظ والتحجب والتستر، والتباعد
عن مواطن التهم والريب والشكوك، فهي لا ترفع صوتها بالأذان ولا
بالتلبية، ولا تُسمع صوتها للرجال إلا لحاجة أو ضرورة، كسؤال أهل
العلم، والذهاب لطبيب، وقد تفتح على الإمام إذا ارتجت عليه القراءة،
وليس لها أن تخضع بقولها: {ولا تخضعن
بالقول ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-03-28
عادات تتعلق بالإحداد باطلة ولا أساس لها من الصحة
إذا توفي زوج المرأة وكما تعلمون تقضي العدة والإحداد أربعة أشهر وعشرة أيام في المنزل وقبل انقضاء المدة خرجت، وقابلت أي شيء كان حيواناً أو إنساناً. هل يموت ذلك الشيء؟ وجهونا ووجهوا الناس حول هذه العادات.
لا شك أن الواجب على المرأة إذا توفي زوجها أن تُحد عليه أربعة أشهر وعشراً، كما نص الله على ذلك في كتابه الكريم، وهي مائة وثلاثون يوماً بلياليها، إلا إذا ثبت أن بعض الشهور نقص فصار تسعة وعشرين يوماً، فإنه يحسب لها إذا ثبت بالبينة، إلا أن تكون حاملاً، فإن عدتها وضع الحمل، ولو بعد الموت بدقائق أو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "الله ما يضرب بعصا"
ما حكم قول بعض الناس إذا انتقم الله من الظالم: "الله ما يضرب بعصا"؟
لا يجوز أن يقول الإنسان مثل هذا التعبير بالنسبة لله عز وجل، ولكن له
أن يقول: إن الله سبحانه وتعالى، حَكَمٌ لا يظلم أحداً، وإنه ينتقم من
الظالم، وما أشبه هذه الكلمات التي جاءت بها النصوص الشرعية، أما
الكلمة التي أشار إليها السائل فلا أرى أنها جائزة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-01-20
حكم الاستدلال بالأحاديث الضعيفة والموضوعة
هل نأخذ بالأحاديث الضعيفة والأحاديث الموضوعة في العبادة؟
أما الأحاديث الموضوعة فلا يجوز ذكرها ولا الاستدلال بها إلا على سبيل التنبه على كذبها والتحذير منها.وأما الأحاديث الضعيفة فلا بأس بذكرها في الترغيب والترهيب، ولكن لا يحتج بها، والاستغناء عنها بالأحاديث الصحيحة أولى وأفضل. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لماذا وجبت الزكاة في مال الصبي والمجنون مع عدم التكليف؟
لماذا وجبت الزكاة في مال الصبي والمجنون مع عدم التكليف؟
لأن الزكاة حق المال، قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ فِىۤ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ
مَّعْلُومٌ * لِّلسَّآئِلِ وَالْمَحْرُومِ} [سورة المعارج:
الآية 24]، وقوله تعالى: {خُذْ مِنْ
أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ
عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَوَٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-03-10
أنوع النفاق
في هذا الزمان عظم النفاق وكثر أهله وتعددت وسائلهم في محاربة الإسلام والمسلمين، فحبذا لو ألقيتم الضوء على خطر النفاق مع بيان أنواعه وذكر صفة أهله وتحذير المسلمين منهم.
النفاق خطره عظيم وشرور أهله كثيرة، وقد أوضح الله صفاتهم في كتابه الكريم في سورة البقرة وغيرها، كما أوضح صفاتهم أيضا نبيه صلى الله عليه وسلم، قال الله سبحانه في وصفهم في سورة البقرة: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ . يُخَادِعُونَ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم حضور الحائض للمسجد لسماع الدروس والمواعظ
هل الحائض يمكن أن تحضر الدرس في الجامع؟
لا بأس أن تحضر الحائض والنفساء عند باب المسجد لسماع الدروس
والمواعظ، لكن لا يجوز جلوسها في المسجد؛ لقول النبي صلى الله عليه
وسلم: "إني لا أحل المسجد لحائض ولا
جنب".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-07-22
حكم اكتحال المرأة وهي صائمة
حكم اكتحال المرأة وهي صائمة
لا حرج في ذلك، لكن الأفضل أن يكون في الليل، أما الكحل فلا ينقض الصوم لكن الأفضل أن يكون في الليل، فإن وجدت طعم الكحل في حلقها فبعض أهل العلم يراها تقضي، فإن قضت احتياطاً فحسن، وإلا فالصواب أن الكحل لا ينقض الصوم، لكن من باب الحيطة ينبغي أن يؤخذ في الليل، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "دع ما ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تقبيل نساء البوهرة يد كبيرهم ورجله
جميع النساء يُقبِّلن يد ورجل كبير علماء بوهرة، بل وكل فرد من أفراد
أسرته، فهل يجوز في الإسلام لرجال غير محارم للنساء أن يلمسن أيديهم؟
أولاً: ما ذُكر من تقبيل نساء البوهرة يد كبيرهم ورجله وتقبيلهن يد كل
فرد من أسرته ورجله لا يجوز، ولم يعرف ذلك مع النبي صلى الله عليه
وسلم ولا مع أحد من الخلفاء الراشدين؛ وذلك لما فيه من الغلو في تعظيم
المخلوق، وهو ذريعة إلى الشرك.
ثانياً: لا يجوز للرجل أن يصافح امرأة أجنبية منه ولا أن يمس ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,511 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,561 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,666 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,996
