حكم صلاة الجمعة 

 سؤالي عن حكم صلاة الجمعة من دون المسجد فأنا أعيش حاليا في بريطانيا ويوجد بجانب منزلي مساجد لكن الخطبة فيها باللغة الإنجليزية أحيانا ومرات عديدة باللغة الباكستانية ويوجد شباب عرب يسكنون معي في نفس المنزل وهم طلاب علم سلفيون ولهم من العلم اجتهدوا ووصلوا إلى نتيجة بعد العودة إلى أشرطة  الشيخ الألباني رحمه الله في الشريط رقم213 الدقيقة51 إلى جواز الصلاة أقصد صلاة الجمعة في المنزل لكي يتسنى لنا سماع الخطبة باللغة  العربية فهل هذا صحيح  أم توجد فتوى  في هذه الحالة وشكرا 

 نحن ما وجدنا مكاناً في داخل منى فخيمنا في وادي محسر من الجهة التي تلي مزدلفة، هل علينا شيء في ذلك؟ 

ما قولكم في من أدرك الإمام وهو في الركعة الثانية، هل يصليها كصلاة الظهر، أرجو البيان؟

إذا نوى من أهل الطائف ثم ذهب إلى جدة فهل يُحْرِمُ من جدة أم من قرن المنازل؟ 

أحبتي في الله أرجو إجابتي على هذا السؤال على وجه السرعة: سافرت مؤخرا إلى روما من فلسطين بمنحة لغرض دراسي لإكمال رسالة الماجستير لمدة شهر ونصف، وهنا في روما لا يوجد مسلمون ولا مساجد ولا عرب إلا بالصدفة ويكونون سياحة، وسمعت أيضا عن أضخم مسجد في أوروبا يقع في روما ولكنه بعيد جدا عن مكان سكننا ـ ونحن 8 ـ ولا يوجد من يرشدنا إليه ولا يعرف عنه أحد, ولكن بالصدفة قابلت شخصا عراقيا وقال إنه يوجد مسجد وكان مسافرا ولا يستطيع أن يرشدنا إليه، وأنا لا أعلم ماذا أفعل أيام الجمعة, وهل يجوز لي أن أصلي الجمعة ظهرا؟ أم لا بد لي من أن أتم البقية؟ فأنا الوحيد الملتزم جدا ـ والحمد لله ـ والبقية معظمهم لا يصلون وأنا أحاول جاهدا التكلم معهم، فهل يجوز أن أقوم بعمل خطبة بسيطة جدا وصلاة الجمعة فيهم في أي مكان؟ وذلك إذا لم أستطع الوصول إلى المسجد؟ أما إذا استطعت الوصول إليه فطبعا سوف أصلي هناك مهما كان بعيدا، أرجو إرشادي بالسرعة القصوى فكلها 5 جمعات باقية؟

بسم الله الرحمن الرحيم.
في التسجيل لموسم الحج 2009 تم تكليف كل من يرغب بالحج أن يقوم بدفع مبلغ 300 دينار للبنك، توضع في حساب الأوقاف، وهذه هي الطريقة الوحيدة للتسجيل للحج، وهنا يأتي خوف الناس من أن يقوم البنك بتشغيل هذه الأموال في الربا فيقع الناس بالحرام. فهل يقع الناس في الحرام عند التسجيل للحج ودفع 300 دينار للبنك؟
 

هل يجوز تشميت العاطس أثناء خطبتي الجمعة؟

ما الفرق بين الحج والعمرة في الثواب؟
وشكرا.
 

ما حكم الوصول إلى صلاة الجمعة بعد صعود الخطيب للمنبر؟

يظن بعض الناس أن من الواجب على من يحج بيت الله الحرام أن يذبح شاة عند عودته من الحج إلى بلده فهل هذا صحيح أم لا؟

في يوم الجمعة أغلب شباب المسجد يبكرون إلى المسجد ويعملون بالحديث: من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها.
فهل الدنو يكون من الإمام أم الخطيب، وفي الغالب يتقاتلون على الصف الأول والدنو من الإمام فهل يعني  الدنو من الأمام والأجر هذا يقتصر على الذين يجلسون أمام الخطيب، وعلما بأن المنبر صغير ولا يكون أمامه إلا ثلاثة أشخاص؟

أيهما أفضل عند الله الإحرام بالحج مفرداً أو متمتعاً، علماً بأني سأحج لأول مرة؟