إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم ترك المؤذن (أن) من (أشهد أن لا إله إلا الله)

يا شيخ لدينا مؤذن يقول في الأذان "أشهد لا إله إلا الله" وينسى "أن" فهل هذا من مبطلات الصلاة أم أن الصلاة صحيحة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فترك المؤذن لفظة ( أن ) من قوله ( أشهد أن لا إله إلا الله ) لحن لا يغير المعنى فهو مكروه، وإنما الذي يحرم ولا يعتد بالأذان مع وجوده هو الذي يغير المعنى  قال الحصكفي(ولا لحن فيه) أي تغني يغير كلماته فإنه لا يحل فعله ... أكمل القراءة

لماذا لم يتول النبي الأذان بنفسه

لماذا لم يؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكر أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتول الأذان بنفسه لأنه كان مشغولا بما لا يقوم به غيره من مصالح المسلمين وأمورهم العامة؛ بخلاف الأذان ورعاية وقته فإنه يستطيع أن يقوم بذلك غيره. ومثل النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ... أكمل القراءة

أخطاء المؤذنين

 يوجد مؤذن وعنده عدة أخطاء بدل أن يقول الله أكبر يقول (الله اكبار ) وبدل أشهد أن لا إله إلا الله يقول (اشد ان لا الها الا الله ) وبدل أشهد أن محمدا رسول الله يقول ( اشد ان محمد رصول الله ) وبدل أن يقول حيى على الصلاة يقول (حيى على السلاة ) عدى أخطاء التفخيم والترقيق في غير المواضع، ما حكم هذا الأذان، أرجو أن تبعثو الجواب على البريد الإلكتروني.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق أن بينا أن جمهور الفقهاء على أن اللحن في الأذان إن كان يغير المعنى فهو مبطل للأذان، وإن كان لا يغير المعنى فهو مكروه.وفي بعض مما ذكرت من كلمات هذا الأذان نوع من اللحن يغير المعنى ككلمة " أكبار" وكلمة "أشد" ... أكمل القراءة

حول أذان الفجر

هل صحيح أن الفجر يبدأ بنحو ثلث ساعة من الأذان الحالي؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالسؤال غير واضح وعلى أية حال، فمن السنة أن يكون للفجر أذانان أحدهما: قبل الوقت لإيقاظ النائم ونحو ذلك، ولا يلزم أن يكون قبل الفجر بثلث ساعة، بل يدخل وقته من سدس الليل الأخير وينتهي قبل طلوع الفجر، وهذا الأذان لا يحرم به السحورعلى ... أكمل القراءة

حكم الضرب على الدف للرجال

هل يجوز للرَّجُل الضرب على الدف؟

المرجو إعطائي دليلاً من السنة، وبارك الله في موقعكم.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:قد اختلف أهلُ العلم في ضرْب الدُّفِّ للرجال على قولَيْنِ:الأوَّلُ: يُباح ضرْب الرجال بالدُّفِّ في الأعْراس ونحوها، وهو مذهب المالكيَّة، والشافعيَّة، وهو ظاهِر نصوص أحْمد وكلام أصحابه، قال ابنُ حجرٍ الهَيْتَميُّ في ... أكمل القراءة

حكم تأخير الأذان والصلاة في المسجد

سؤالي هو: ما حكم تأخير الأذان والصلاة في المسجد؟ على سبيل المثال: صلاة العشاء 80 دقيقة، الصبح 30 دقيقة، المغرب 20 دقيقة. وهذا شائع في بعض مساجد البندقية؟
ولكم الشكر.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد بينا جواز تأخير الأذان، وأن الأولى أن يكون في وقته، لا سيما إن لم يكن إلا أذان واحد في المدينة، وأما إذا تعدد الأذان فقد حصل فرض الكفاية، ويبقى الأذان مستحباً للجماعة، وإن تأخر وقته، وجاز أن يُصلوا دون أذان.وقد بينا في غير فتوى ... أكمل القراءة

إذا اجتمع ما يوجب السجود قبل السلام وما يوجبه بعده يسجد لهما قبله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إذا زاد الإنسان في صلاته وكذلك نقص في صلاته فمثلا صلى الظهر وزاد سجودا ثم بعد ذلك قام ليتم صلاته ولم يجلس للتشهد فهل يلزمه سجود قبل التسليم لأن صلاته ناقصة وأيضا هل يلزمه سجود بعد التسليم لأنه زاد في صلاته؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن سها في صلاته سهوين أحدهما يوجب سجود السهو قبل السلام والآخر يوجبه بعده كفاه سجود سهو واحد قبل السلام، قال العلامة ابن قدامة يرحمه الله في المغني: فعلى هذا إذا اجتمعا -أي ما يوجب السجود قبل السلام وما يوجبه ... أكمل القراءة

تستحب الإقامة لدى الجمع بين مشتركتي الوقت

أفيدونا أفادكم الله، إقامة الصلاة فرض أو سنة وحكمها في صلاة الجماعة والفرد؟ وفي صلاة القصر عندما يجمع المصلي صلاة المغرب وصلاة العشاء تلزم إقامتان أو إقامة واحدة تكفي؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالإقامة سنة في حق الجماعة والمنفرد.وعند الجمع بين مشتركتي الوقت تستحب الإقامة لكل منهما.قال ابن قدامة في المغني: فإن جمع بين صلاتين في وقت واحد استحب أن يؤذن للأولى ويقيم للثانية، وإن جمع بينهما في وقت الثانية فهما ... أكمل القراءة

سجود السهو في مذهب الإمام مالك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كما ذكرت لكم آنفا أنا من ليبيا "المالكية" أود الاستفهام عن موضع سجود السهو قبل أو بعد التسليم وهل يعقب بالتشهد أم لا؟
أفيدوني أفادكم الله، فبسؤالي هذا لمن هو قبلكم اختلط علي الرأي.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: ففي مذهب الإمام مالك رحمه الله يسجد للسهو قبل السلام إن كان السجود للنقص، ويسجد بعد السلام إن كان للزيادة، جاء في مواهب الجليل: (فالمشهور من مذهب مالك أنه يسجد للنقص قبل السلام وللزيادة بعد السلام... فإذا ... أكمل القراءة

الجمع بين الأذان والإقامة والإمامة

لدينا مسجد صغير في قريتنا الصغيرة، فهل يجوز للمؤذن أن يؤذن ويقيم الصلاة ويؤم المصلين في نفس الوقت، علماً بأن هناك من يحفظ ويجيد الأذان وغيرها من أعمال إقامة الصلاة، وفي حالة عدم وجود من يتقدم لأداء هذه الأعمال هل يجوز للمؤذن إقامة الصلاة وإمامة المصلين، وما هي أفضل الحالات الواردة عن السلف الصالح في هذه الحالة؟ مع بالغ احترامي وتقديري.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيجوز للإمام أن يتولى الأذان والإقامة والإمامة، قال الحطاب في مواهب الجليل: ومن استأجر رجلا على أن يؤذن لهم ويقيم ويصلي بهم جاز، وكأن الأجر إنما وقع على الأذان والإقامة والقيام بالمسجد لا على الصلاة. انتهى.كما يجوز ... أكمل القراءة

سجود السهو بالخطأ يعتبر سهوا يسجد له

يحدث لي وسواس كثير في الصلاة وأسجد للسهو مرات كثيرة، سؤالي الآن: إنني في بعض الأحيان أظن أنني أخطأت في الصلاة، وبينما أنا في سجدتي السهو أتذكر أنني لم أكن مخطأ، فما الحكم هنا هل أتوقف وأقطع السجود أم أكملها؟ وجزاكم الله خيراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد بينا حكم الوسواس في الصلاة وكيفية التخلص منه.وأما إذا سجد الشخص للسهو، ثم تيقن وهو فيه أنه ليس عليه سجود سهو فإن عليه أن يقطعه ويسجد له سجدتين لأنه يعتبر زاد في صلاته ما ليس منها، قال البهوتي رحمه الله في منتهى ... أكمل القراءة

زيادة بعض الأذكار في التكبير للعيد وتكبير الإمام مع المأمومين

في بلادنا وفي معظم مساجدنا عند صلاة العيدين قبلهما بنحو ساعة أو ساعة ونصف يبدأ المصلون يكبرون داخل المسجد بصوت مرتفع يرددون الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله، يرددون هذه الكلمات حتى يأتي الإمام ويردد معهم لبعض الوقت ثم يقومون للصلاة ثم يخطب عليهم ثم ينصرف الجميع، فهل هذا الفعل من السنة، وهل هو مقبول في شريعتنا أم مذموم، أفيدونا؟ جزاكم الله عنا كل خير.

 

خلاصة الفتوى: يستحب إظهار التكبير في ليلتي العيدين في المساجد والمنازل والأسواق فرادى وجماعات ولا بأس بإضافة بعض الأذكار زيادة على التكبير والسنة للإمام أن يشرع في الصلاة مباشرة بعد حضوره للمصلى ولا يردد التكبير مع الحاضرين قبل الصلاة.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً