إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

تعدد الأذان يوم الجمعة والخطبة بغير العربية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله والآل والصحب أجمعين أما بعد: أنا طالب ماجستير في روسيا اللعينة و في منطقتي لا يوجد إلا مسجد واحد لأداء فريضة الجمعة، وفي هذا المسجد رأيت العجب العجاب إذ أن القائمين على المسجد و الخطباء هم من الروس الجنوبيين وما أدراك ما جنوبيون الصلاة عبارة عن 5 مرات يرفع الأذان و بين كل مرة يقومون و يصلون ماذا يصلون الله أعلم، ويتوسط الخطبة أذانان، والخطبة باللغة القريبة من التركية و نحن العرب لا نفهم والحمد لله ولا شيء يذكر وعند الإمامة وما أحلاه من إمام عند قراءة القرآن الكريم والله قلبي يحزن إذ أنه لا يخرج ولا حرف من مخرجه الصحيح والآيات التي يقرؤها في الآيات نفسها، مع العلم أنه يوجد شباب عربي ما شاء الله، ولكن لا يسمحون لهم بالقيام بالخطبة والصلاة، والله أدخل المسجد وأخرج وأنا لا أعرف ماذا أخذت من صلاتي ولا حول ولا قوة إلا بالله، وأعدك على أنه على الإطلاق وأكاد أجزم وبلا مبالغة أنه لا يوجد أحد يستمع للخطبة ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العليم، أحبتي في الله هل يجوز لي أن أصلي وراءهم أم أصلي في البيت؟
أفتوني جزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يشرع تعدد الأذان في يوم الجمعة أكثر من مرتين، ولم نقف على من قال بأنه يؤذن يوم الجمعة خمس مرات ويصلى بين كل أذانين، وأنه يؤذن أذانين في الخطبة، ولكن هذا لا يعني أنك لا تحضر معهم الجمعة إذا لم تجد مسجداً آخر يلتزم السنة.وأما ... أكمل القراءة

القدر المجزئ في المبيت بمنى

في العام الماضي أديت فريضة الحج، وفي أول أيام التشريق غادرنا منى ـ ما بين الساعة: 12:30 و 1:00 ليلا ـ لأداء طواف الإفاضة والسعي للحج، وبعد ذلك أمضينا ما تبقى من الليل في سكننا بمكة ورجعنا إلى منى في اليوم التالي، علما بأن وقت المغرب كان حوالي: 5:38، مساء، والفجر كان 05:18 صباحا ـ على ما أذكرـ فما رأيكم شيخنا؟ وهل علينا شيء؟.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أله وصحبه، أما بعد: فالواجب من المبيت بمنى يتحقق بقضاء معظم الليل فيها عند كثير من أهل العلم.وعليه، فإذا كنتم قد خرجتم من منى بعد انتصاف الليل، فلا شيء عليكم، ويعرف ذلك بحساب ما بين غروب الشمس وطلوع الفجر من المدة، فإذا انقضى نصف تلك المدة فقد ... أكمل القراءة

رفع الخطيب صوته مع وجود مكبر الصوت

بسم الله الرحمن الرحيم
سؤالي هو: لماذا خطبة الجمعة يرفع فيها الخطيب صوته إلى درجة عالية مع وجود المكبر للصوت، وما هو الغرض من رفع الصوت الآن لأنه كان لكي يسمع كل المصلين ما يقوله الخطيب، لكن مع وجود مكبر الصوت يستطيع كل المصلين سماع الخطيب وهو يخطب بصوت هادئ، أنا شخصيا أستوعب الخطبة عندما تكون هادئة أستمع جيداً لكن عندما يخطب الإمام بصوت مرتفع مع مكبر الصوت فتصبح الخطبة ضجيجا بالنسبة إلي إلى درجة الانزعاج، فما رأيكم في هذا؟ وجزاكم الله خيراً.

خلاصة الفتوى: يستحب للخطيب رفع صوته بالخطبة، لكن لا ينبغي أن يبالغ في ذلك بحيث يختلط الصوت فلا يفهم لا سيما إذا كان مع مكبر الصوت.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن رفع الخطيب صوته في الخطبة مشروع عند الحاجة لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: كان إذا خطب ... أكمل القراءة

الحلق أو التقصير يوم النحر غير مختص بمنى

بعد رمي جمرة العقبة الكبرى يوم النحر، يجب الحلق حتى يتحلل الحاج التحلل الأصغر.
هل يجب أن يحلق فى منى، أم يجوز أن يسير بعد رمى جمرة العقبة الكبرى لمكة وأن يحلق بمكة؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يختص الحلق بمنى بل يجوز فعله في أي مكان في الحرم وغيره، ولكن السنة للحاج أن يحلق أو يقصر بمنى.قال النووي رحمه الله: الطواف والسعي والحلق لا آخر لوقتها بل لا تفوت ما دام حيا، ولا يختص الحلق بمنى والحرم، ... أكمل القراءة

جواز كلام المصلين مع الخطيب أثناء الخطبة للحاجة والمصلحة

هل يجوز لخطيب الجمعة صياغة خطبة الجمعة بطريقة تجعله يسأل المصلين وهم يجيبون؟ أم هذه طريقة مشروعة لجذب انتباه المصلين للخطبة ولا تعتبر في هذه الحالة إجابة المصلين لغواً؟

جزاكم الله خيراً على الإفادة.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فكلامُ المأمومين مع الإمام إذا دعت إليه الحاجة ليس من اللغو المنهي عنه، وقد تكلم النبي صلى الله عليه وسلم مع بعض أصحابه في الخطبة وأجابوه، وقد رد ابن قدامة احتجاج من احتج بأمثال هذه الوقائع على جواز الكلام حال الخطبة، بأن ذلك ... أكمل القراءة

صفة الحلق أو التقصير الذي يحصل به التحلل من الإحرام

نريد التوضيح: أيهما الأصح عند التحلل من الإحرام هل يحلق شعر الرأس حتى ثقب الأذن أم فقط حتى طرف الأذن العلوي؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتحلل يحصل بحلق الشعر كله أو تقصيره كله، سواء كان نازلا إلى طرف الأذن العلوي أو كان في مستوى ثقب الأذن، فكل ما كان شعرا للرأس فإن التحلل يقع بحلقه أو تقصيره كله. والمرأة تجمع شعرها وتأخذ منه قدر أنملة.وإن كان السائل يعني بقوله: ... أكمل القراءة

حكم الاشتراك في خطبة الجمعة

هل تجوز خطبة الجمعة من إمامين في جمعة واحدة؟ مثلا لو كان لمسجد إمامان، وكانا يلقيان الخطبة على الدور. وفي يوم من الأيام تأخر من عليه الدور في تلك الجمعة، وقام الثاني في حالة تأخر الذي عليه الدور لإلقاء خطبته، وفي أثنائها، دخل الذي عليه الدور ونزل الأول ليسمح للذي عليه الدور إلقاء خطبته. فهل يجوز ذلك؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد كان على الإمام الذي ابتدأ الخطبة أن يكملها، وعلى الخطيب الذي تأخر أن يدع صاحبه يكمل الخطبتين مع الصلاة، فإنه لا ضير عليه في أن يتولى الخطبة غيره ممن يصلح لذلك، لا سيما إذا تأخر عن الوقت المحدد؛ لأن الأصل أن يتولى الجميع شخص ... أكمل القراءة

نوم الإنسان ورجلاه باتجاه الكعبة

هل هناك نهي إذا نام الإنسان وأقدامه تجاه الكعبة؟ وما النهي إذا كان هناك نهي؟

ليس فيه نهي وليس فيه بأس أن ينام ورجلاه للكعبة لا بأس، لكن في المسجد الحرام مباشرة ترك ذلك أولى.  أكمل القراءة

بيع المرأة وشراؤها وقت النداء يوم الجمعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا أعيش في بريطانيا وأعلم أن البيع والشراء محرم في وقت صلاة الجمعة ولكن هل كوني امرأة وكوني أعيش في بلد غير إسلامي يجيز لي التسوق في وقت صلاة الجمعة مع العلم بأنني لا أرغب في ذلك إلا اضطرارا؟ إذا كان لا يجوز فهل يتغير الوضع إن كنت حائضا؟ أفيدونا؟ نوِر الله بصائركم وجزاكم الله عنا كل خير.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: كونك تبيعين أو تشترين في وقت صلاة الجمعة وأنت حائض، أو كونك في بلد غير إسلامي لا أثر له في تغيير الحكم، إذ ا لأصل جواز بيع وشراء من لا تجب عليهم الجمعة في وقتها ومنهم المرأة حائضا كانت او غ ير حائض، مع النصيحة لك بالهجرة إلى بلاد ... أكمل القراءة

حكم من شك في صحة الرمي ولم يطف للإفاضة

رميت الجمرة الكبرى، ولكنني تشككت من صحة الرمي، وقيل لي: أعد الرمي مرة ثانية، علماً بأنني نويت الحج مفرداً، ولم أؤد طواف الإفاضة، فهل يعيد الرمي محرماً أم لا؟

يعيد الرمي محرماً، إذا كان شاكاً في وصول الرمي إلى الحوض يعيد؛ يعيد ملابس الإحرام عليه ويرمي الجمرة عن يوم العيد، وهكذا جمرات أمس يعيد رميها، ثم يرمي جمرات اليوم، أو يعيدها إن كان رماها؛ لأن الرمي مرتب، أول جمرة العيد، ثم جمرات اليوم الحادي عشر، ثم جمرات اليوم مرتبة، ويلبس ملابس الإحرام؛ لأنه لم ... أكمل القراءة

حكم من نوى الظهر مع إمام الجمعة وأكمل بعده أربع ركعات

في أحد الأيام تأخرت عن صلاة الجمعة ولم أسمع الخطبة وقد أقاموا الصلاة فدخلت الصلاة بنية صلاة الظهر وأكملت بعد المصلين الأربع ركعات هذا حسب ما قرأت، ولكني لاحظت أن كثير جداً من الناس أتوا متأخرين ولم يسمعوا الخطبة وصلوا ركعتين فقط، فمن الخطأ أنا أم هم؟
وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن أدرك مع الإمام ركعة من صلاة الجمعة فقد أدرك الجمعة فيضيف إليها أخرى ولا يصلي أربعاً، لأن من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة ولو لم يحضر الخطبة، فحضور الخطبة ليس شرطاً لصحة صلاة المأموم.وعليه.. فإذا كان الأخ السائل صلى أربعاً ... أكمل القراءة

حكم عدم المبيت بمنى لعذر المرض أو التعب الشديد

ذهبنا من منى إلى مكة ليلة الثاني عشر لنعود إليها بعد منتصف الليل ولكن حدثت ظروف منعت من معنا من النساء البيات بمنى في هذه الليلة، فواحدة حامل وأحست بتعب شديد والأخرى مرض ابنها وارتفعت حرارته لدرجة خطيرة جداً واضطرت للمكوث بجانبه ولم تبيت في منى هذه الليلة، فما الحكم وهل يلزم دم مع العلم: أننا سنقوم بالرمي عن النساء؟

إذا كان منعنهن هذا العذر فلا شيء عليهن خصوص المريضة أما الحامل إن كان أصابها تعب شديد عجزت معه عن العودة فهي مثل المريضة وإن تصدقت في شيء فلا بأس ليس فيها دم إن تصدقت بشيء فلا بأس.  أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
25 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً