إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم الإحرام يوم التروية في منى

البعثة التي كانت معنا في الحج أخرجتنا يوم السابع من ذي الحجة غير محرمين من مكة إلى منى، قضينا هناك الليل كاملا، في الصباح لبسنا ثياب الإحرام وعملنا لوازم الإحرام غير الاغتسال وتقليم الأظافر وما إلى ذلك. هل في هذه الصورة شيء من الإخلال؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا حرج عليكم في الإحرام يوم التروية من منى على ما رجحه كثير من أهل العلم، وحجكم صحيح. وقد كان الأفضل لكم أن تحرموا من سكنكم في مكة وتدخلوا منى محرمين لأن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحرموا بالحج من الأبطح حيث كانوا نازلين فدخلوا ... أكمل القراءة

خطبة النبي بسورة ق

كنت قد سألتكم سؤالاً عن كيفية وصف خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بسورة ق أحياناً، وقد أجبتم عن ذلك ولكن لم يتبين لي الجواب بشكل واضح إلى الآن, والسؤال: عندنا خطيب مسجد يريد في بعض خطبه أن يقرأ سورة ق مرتلة مجودة بعد أدائه لأركان الخطبة كاملة, فهل تصح خطبته في هذه الحالة؟ يعني يؤدي أركان الخطبة من حمد الله والصلاة والسلام على رسول الله والشهادتين وقراءة الآية التي فيها الوصية بالتقوى والدعاء للمؤمنين في الخطبتين, وفي أثناء هذه الخطبة يقرأ سورة ق مجودة، فهل تصح خطبته هذه؟ وهل هكذا كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبه عندما كان يقرأ بسورة ق؟ أم كان مع قراءته سورة ق كان يفسرها أو يفسر بعض آياتها أو يعظ موعظة خاصة غير سورة ق؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فخطبة إمامكم صحيحة مجزئة طالما أنه يأتي بأركان الخطبة, والنبي صلى الله عليه وسلم ثبت أنه قرأ سورة ق في الخطبة ولكنه لم يقتصر عليها، فقد سئل الشيخ ابن عثيمين ـرحمه الله تعالى: كيف تكون الخطبة بسورة ق؟ هل تقرأ ... أكمل القراءة

إجزاء صلاة الفريضة عن ركعتي الطواف

ركعتي صلاة الفريضة تجزئ عن ركعتي الطواف؟

 لا، السنة يأتي بركعتي الطواف غير صلاة الفريضة، هذا السنة. أكمل القراءة

السنة في وضع المنبر وصفته

أود السؤال عن وضعية المنبر بالنسبة للمحراب,هل هو بالجهة اليمنى أو اليسرى للمحراب. مع العلم أن منبر مسجد الحي الذي أسكن فيه على الجهة اليسرى للمحراب فما حكم الشرع في ذلك؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن السنة في وضع المنبر وصفته أن يكون على يمين المحراب، وأن يكون ثلاث درجات، كما كان منبر النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في كتب السنة والفقه في صفة منبر النبي صلى الله عليه وسلم وأنه كان من الخشب.وعلى ذلك، فإن عليكم أن تغيروا منبر ... أكمل القراءة

حكم من خرج من مكة وهو محرم ولم يطف بالبيت

 رجل أحرم بالحج من الميقات، فلما وصل إلى مكة قال لأخيه: انزل معي، فأبى فخرج مع أخيه إلى جدة وهو محرم ولم يطف بالبيت؟

لا حرج، يرجع من جدة ويكمل، أقول: لو خرج إلى جدة بإحرامه لا يضر، لكن يرجع ويكمل، إن كان محرم بالعمرة يكمل، يرجع ويطوف بالعمرة ويسعى ويقصر، وإن كان محرم بالإفراد بالحج يرجع إليه في النهار يصلي مع الناس، وإن دخل مكة وطاف وسعى قبل الحج فهو أفضل في حق المفرد والقارن. أكمل القراءة

الغسل مستحب لمن يحضر الجمعة

سؤالي خاص بالصلاة يوم الجمعة: أحب أن أصلي الظهر يوم الجمعة بعد الاغتسال ولا يكفيني الوقت لأن يوم الجمعة يغتسل أبي وإخوتي ولا يتبقى لي وقت إلا حين يقترب الأذان فأغتسل ويكون قد مضى وقت الصلاة بساعة أو نصف ساعة فأيهما أحسن الصلاة بعد الاغتسال وتأخيرها ساعة أم الصلاة في وقتها وتأخير الاغتسال؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الغسل يوم الجمعة مستحب في حق من يحضر الجمعة سواء كان ممن تجب عليه أم لا، أما من لم يحضرها فلا يطالب بالغسل لصلاة الظهر إلا إذا كان لسبب آخر، وإذا علم أن الغسل يوم الجمعة لا يستحب إلا لمن سيحضر الجمعة وأن من لم يحضرها لا يطالب ... أكمل القراءة

صحة حج من استدان لأدائه

ما حكم من استدان للحج هل يصح حجه؟

لا بأس لكن ما يلزمه ذلك، الحج مع الاستطاعة ما يلزمه يستدين لو استدان للحج لا حرج عليه، ولا سيما إذا كان وفا عنده مال بيوفي منه إن شاء الله.  أكمل القراءة

يترك الجمعة وصلاة الظهر لبعد المسجد

كنت أعمل في الخليج في شركة إعلانات على الانترنت، وانتقلت منذ فترة للعمل في لبنان في شركة غير مسلمة وفي منطقة غير مسلمة في نفس المجال، ولدي أيضا عمل في جامعة بدوام جزئي غير ثابت. الرجاء الإجابة على أسئلتي التالية:
1- أنا لا أستطيع الذهاب لصلاة الجمعة لأن أقرب مسجد يبعد حوالي 45 دقيقة بالسيارة.
2- إني لا أصلي صلاة الظهر لعدم قربي من المسجد ولعدم وجود غرفة فارغة في الشركة ولعدم راحتي في الصلاة بالقرب من غير المسلمين.
3- بعض من زبائن الشركة الذين نعلن لهم هم شركات خمر وقمار وتأمين والبعض الآخر شركات تبيع مواد حلال. الرجاء التعليق على النقاط الثلاث السابقة وتوضيح إذا كان عملي وراتبي من هذه الشركة حلالا، علما أن عملي الجزئي الثاني هو غير ثابت ولا يعيلني أنا وزوجتي وولدي. أيضا يوجد صعوبة كبيرة بالحصول على عمل آخر هنا.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأما عن صلاة الجمعة فإن كان المسجد المشار إليه يقع ضمن حدود مدينتك فالواجب عليك السعي إلى الجمعة بعد دخول وقتها، ولا عبرة ببعد المسافة لأن الجمعة تجب على من كان داخل المصر ولو كانت المسافة بين المسجد وبين مكان إقامته بعيدة.ولا يجوز ... أكمل القراءة

تصح الجمعة إذا أقيمت في بلد المصلين المستوطنين

ما حكم صلاة الجمعة في بلاد لا تطبق فيها الشريعة الإسلامية؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى الله وصحبه، أما بعد: فإن كان المسلمون من أهل البلد نفسه ساكنين فيه، فالجمعة صحيحة، سواءً كان أهله يطبقون أحكام الشرع أم لا !. فيشترط للجمعة أن تقام في بلد المصلين المستوطنين من أهل الجمعة، ولا يشترط في البلد أن تسود فيها أحكام الإسلام، ولم يشترط ... أكمل القراءة

الجمعة المعتبرة ما كانت في المسجد العتيق دون المحدث

السلام عليكم، من لا يصلي الجمعة في العتيق ويصليها في مسجد آخر ما حكمه ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأصل أنه لا يجوز تعدد الجُمَعٍ في البلد الواحد إلا إذا دعت إلى ذلك حاجة، كبعد المسافة أو ضيق المسجد، ونحو ذلك مما يسوّغ للمصلين إقامة جمعتين أو أكثر، قال في المنتقى شرح الموطأ: (وقد قال يحيى بن عمر، ومحمد بن عبد الحكم، لا بأس أن ... أكمل القراءة

هل تصح الجمعة بإمام ومأموم فقط

لو قلنا إن الراجح أن الجمعة تصح مع الاثنين فما فوقه فلو صلى الامام والمأموم ثم وهو في القراءة بطل وضوء المأموم أو الإمام فهل تبطل الجمعة لأنه خرج وأصبح الإمام لوحده أو العكس أرجو التوضيح وجزاك الله المغفره والثبات والعلم.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالذي يقول بأن الجمعة تنعقد باثنين هو ابن حزم، ولم نقف له على نص في هذه المسألة، غاية ما وقفنا عليه من كلامه قوله رحمه الله في المحلى (فإن ابتدأها إنسان ولا أحد معه ثم أتاه آخر أو أكثر، فسواء أتوه إثر تكبيره ... أكمل القراءة

مستند من يصلون الظهر بعد أدائهم الجمعة في المسجد

جماعة يصلون الجمعة مع الجماعة ثم يعيدون الصلاة ظهراً محتجين في ذلك بأن الإمام قد لا يكون أهلاً للإمامة وأشياء من هذا القبيل، فهل يوجد مبرر شرعي لمثل هذا الفعل؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن كان إمام الجمعة صالحاً للإمامة سالماً من البدع، فلا ينبغي التشكيك في كفاءته بحجة أنه غير مؤهل، بل إن ذلك يعتبر طعناً في دينه بغير حق وهو أمر محرم، وإن كان من أهل البدع.ولا تشرع إعادة الصلاة ظهراً لمن صلى الجمعة خلف من تصح منه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً