إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما يقال إذا مر المصلي بآية رحمة أو آية عذاب
ما رأيكم فيما يفعله بعض الناس الآن، حيث إنهم إذا مر الإمام في
الصلاة بآية عذاب؛ استعاذ بالله، مع أنهم في صلاة، وإذا مر بآية رحمة؛
سأل الله، وهكذا؛ فما الحكم في ذلك؟
لا شك في مشروعية ذلك في النافلة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان
يفعله في النافلة، أما في الفريضة؛ فالذي أراه أن هذا لا يشرع؛ لأن
الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان يفعله بالفريضة، وإنما كان يفعله
بالنافلة.
فينبغي للمأموم أن ينصت للقرآن في الصلاة، ولا يقول شيئاً أبداً قال
تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الأفضل في صيام ستة أيام من شوال؟
ما هو الأفضل في صيام ستة أيام من شوال؟
الأفضل أن يكون صيام ستة أيام من شوال بعد العيد مباشرة، وأن تكون
متتابعة كما نص على ذلك أهل العلم، لأن ذلك أبلغ في تحقيق الإتباع
الذي جاء في الحديث ثم "أتبعه"،
ولأن ذلك من السبق إلى الخير الذي جاءت النصوص بالترغيب فيه والثناء
على فاعله، ولأن ذلك من الحزم الذي هو من كمال العبد، فإن الفرص لا
ينبغي أن ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عبارة: "لا حياء في الدين"
شخص أراد أن يسأل طالب علم فقدَّم لسؤاله كالمعتاد عند الناس بقوله:
"لا حياء في الدين" فصاح به شخص آخر قائلاً: "أعوذ بالله، تب إلى
الله"، وأنكر عليه ذلك بشدة واختلفوا في هذه المسألة وتجادلوا.
السؤال: هل الإنكار على قائل هذه العبارة بهذا الأسلوب يعد في محله؟ أم إنه يحمل على الغالب من مراده ومراد من يتلفظون بهذه العبارة؟ حيث إنهم يريدون: "لا حياء في السؤال عن الدين"، وبمعنى آخر: هل يحرم التلفظ بهذه العبارة مطلقا؟ أم يجوز مطلقاً؟ أم يكره كراهة تنزيه؟ أم ينظر لقصد قائلها؟ وماذا يجب على طالب العلم إذا سمع أحداً يتلفظ بها؟ أرجو التفصيل الكافي الشافي، سدد الله خطاكم وهداكم للصواب من القول والعمل.
السؤال: هل الإنكار على قائل هذه العبارة بهذا الأسلوب يعد في محله؟ أم إنه يحمل على الغالب من مراده ومراد من يتلفظون بهذه العبارة؟ حيث إنهم يريدون: "لا حياء في السؤال عن الدين"، وبمعنى آخر: هل يحرم التلفظ بهذه العبارة مطلقا؟ أم يجوز مطلقاً؟ أم يكره كراهة تنزيه؟ أم ينظر لقصد قائلها؟ وماذا يجب على طالب العلم إذا سمع أحداً يتلفظ بها؟ أرجو التفصيل الكافي الشافي، سدد الله خطاكم وهداكم للصواب من القول والعمل.
الحمد لله، هذا الإنكار ليس في محله، وهذه التقدمة تُشعر بأن السؤال
مما يستحيا منه، فهو كالاعتذار عن التقدم بهذا السؤال، وقد قدَّمت أم
سليم بسؤالها عن حكم احتلام المرأة بقولها: {إن الله لا يستحي من الحق}، فلو استعيض
عن قول القائل: "لا حياء في الدين" بما قدمت به أم سليم لكان أولى،
ولعل الحامل لهذا ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل من رجحت حسناته على سيئاته يدخل الجنة من أول وهلة؟
سمعت أن من طغت حسناته على سيئاته دخل الجنة، ومن طغت سيئاته على
حسناته دخل النار، كيف يكون ذلك والمؤمن وإن كانت سيئاته أمثال الجبال
يدخل الجنة؟ أرجو التوضيح وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، لا يقال: من طغت حسناته على سيئاته، أو سيئاته على حسناته،
بل يقال: من رجحت حسناته، أو رجحت سيئاته؛ لأن هذا المعنى يتعلق بوزن
الأعمال، كما قال سبحانه: {وَالْوَزْنُ
يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ
الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل "ابن تيمية" يحتقر أهل البيت؟
هناك ادِّعاء من الصوفية أن شيخ الإسلام ابن تيمية يحتقر أهل البيت.
فما رأي فضيلتكم؟
لم يقولوا هذا فقط. بل قال قائلهم: ثالوث الكفر ابن تيمية وابن القيم
وابن عبدالوهاب. وأنا لا أعلم في المتأخرين أحداً أعطى أهل البيت حقهم
مثل شيخ الإسلام ابن تيمية، ويكفي كتابه "منهاج السنة النبوية في الرد
على الشيعة القدرية"، وكان فيه كالبحر الزاخر الذي لا تكدره الدلاء،
ولو لم يكن له إلاَّ هذا الكتاب ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأوقات التي تكره الصلاة فيها
ما هي الأوقات التي تكره الصلاة فيها وما هو أفضل صيام بعد صيام شهر
رمضان؟
الأوقات التي تكره الصلاة فيها هي المواقيت التي بينها رسول الله صلى
الله عليه وسلم وذلك من طلوع الفجر إلى أن ترتفع الشمس فهنا إذا طلع
الفجر لا يصلي نافلة إلا ركعتي الفجر أي الراتبة القبلية التي قبل
الفجر تصلي بعد طلوع الفجر ولا يصلى نافلة غيرها إلى أن ترتفع الشمس
والوقت الثاني حين تتوسط الشمس على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في الحديث " الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب " ...
في الحديث "
" فإذا لم يتيسر شخص في السفر معي وأنا
صاحب أسفار كثيرة وأريد أن أطبق السنة فماذا أفعل؟ وهل أدخل في هذا
الحديث إذا سافرت وحدي ؟عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نصيحة للشباب الصالحين
فإني أحمد الله وأشكره على ما من به الله الذي لا إله إلا هو على هذه
الأمة ٌمن وجود شباب صالحين في هذه الأمة الخالدة. فهلا بنصيحة للشباب
الصالحين.
نصيحتي للشباب المسلم:
أولاً أن يتعلموا العلم النافع الذي يدلهم على فعل الخير، والكف عن
الشر، وهو ميراث الأنبياء عليهم الصلاة والسلام,
ثانياً أن يكونوا مثالاً حسناً، ونموذجاً طيباً في العمل والتطبيق،
وإظهار السنن، والحرص على النوافل والتطوعات، والإكثار من
العبادات.
ثالثا ً الحذر والبعد عن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة المنفرد وحده خلف الصف
هناك من يقول: إنه لا تجوز الصلاة للمنفرد خلف الصف؛ ما صحة هذا
القول؟
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: "لا صلاة لفذ خلف الصف"، أو: لفرد خلف
الصف" [رواه الإمام أحمد في "مسنده"].
وعليه كثير من أهل العلم: أنه لا يجوز للإنسان أن يصلي خلف الصف
ركعة كاملة، أما لو أحرم الإنسان وحده خلف الصف، وقبل أن يركع جاء معه
آخر؛ صحت صلاته.
أما لو ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأكل أو الشرب في آنية تأكل وتشرب فيها الكلاب
ما حكم الأكل أو الشرب في آنية تأكل وتشرب فيها الكلاب بدون علم،
وماذا يلزمنا لاستعمال آنية الكلاب؟
أولاً: في الأواني النظيفة والأواني الطاهرة غنى عن استعمال الأواني
التي تأكل منها الكلاب أو تشرب منها الكلاب؛ فعليكم أن تعدلوا إلى
الأواني الطيبة النزيهة النظيفة، أما لو دعت الحاجة إلى استعمال إناء
ولغ فيه الكلب أو أكل فيه الكلب؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا
إذا ولغ الكلب في الإناء أن نغسله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من بدَّل ذهبًا ملبوسًا بذهب جديد.
ما حكم من بدَّل ذهبًا ملبوسًا بذهب جديد ودفع الفرق ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ
يقول الله تعالى في سورة التحريم: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ
كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ
عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ
يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلاَ النَّارَ
مَعَ الدَّاخِلِينَ} [سورة التحريم: آية 10]، يقول:
في أي شيء كانت خيانتهما؟
أولاً: هذه الآية الكريمة مثلاً ضربه الله لمخالطة الكافر بالمسلم،
وأن الكافر لا ينفعه مخالطة المسلم، ما دام أنه لم يدخل في الإسلام
فإنه في يوم القيامة يكون في النار، ولا تنفعه معاشرته للمسلم
ومخالطته للمسلم وإن توثقت الصلة والعلاقة؛ لأنه ليس بمسلم.
أما الخيانة التي حصلت من امرأة نوح وامرأة لوط ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |