كنت نائم وأيقظتني زوجتي وأحضرت لي الماء لكي أشرب دون علمها أن فجر قد أذن، وانا شربت قليل من ماء ثم انتبهت للوقت فوجدت أن الفجر قد أذن منذ دقيقتين فتركت الشرب، فهل صومي هنا صحيح ولا يجب علي قضائه؟

السلام عليكم ..

تقدمت لفتاه لزواج فوافقت البنت وولي امره وتمت الخطوبه وكتب الكتاب وتم تحديد المقدم ليره ذهب والمؤخر اذا صار طلاق 10 الف دولار ... وبقينا انا وهي فتره 3سنوات مربوطين ... واذ الاب لا يريد واهلها والبنت تتطلب الطلاق وللاسف ما عندهم سبب غير يقولو بدهم الطلاق .... حاولت معهم بالود ب امار من طريقه لكن هم مصرين عل الطلاق

فيا شيخ بشرع والدين ما يحق لي ؟

قلت لهم العشر الف المؤخر اذا انا اريد اطلق من حق الزوحه و انتم رفضتم وتغيرتم فمن حقي 10الف دولار ...

انا لو سمحتم بدي اعرف ماذا يحق لي ؟

بالعلم ياشيخ صار بيني وبين الفتاه خلوات كتير بحكم انها زوجتي ورايت منها ما اره من زوجتي ومداعبه بين كل زوجين وصار كل شي الا الايلاج الكامل ....

سوالي شيخ هل لها عده اذا طلقتها ؟

والسوال التاني طلبت منهم نصف ال 5الف دولار هل يحق لي ام لا ..؟؟؟

كنت نائما وبعدها استيقظت وقد غلبتني شهوتي وكنت ادفعها حتى وضعت يدي على فرجي واستخرجت المني كان ذلك في نهار رمضان

فماذا يجب علي وأتمنى أن تجيبوني حسب المذهب المالكي وشكرا

السلام عليكم،

لي صديق يريد أن يتصدق على روح والدته المتوفية فهل الأفضل إفطار صائمين على روح والدته (يستطيع عمل عزومة لعدد كبير 30 شخص مثلا) أو يتصدق للفقراء والمساكين على روح والدته أيها أفضل؟

وجزاكم الله خيرا يا شيخ

السلام عليكم،

في لحظة من فترات شبابي كنت ممتطيًا سيارة أجرة وكانت سيدة من الركاب تجلس بجانبي، وفي غفلة منها سرقت محفظة نقود كانت في قفتها، ولما نزلنا وابتعدت عن سيارة الأجرة ببضع خطوات سمعت السائق يناديني، وأثناء رجوعي إليه أدخلت يدي إلى جيبي خلسة وأخرجت المحفظة التي سرقت، وألقيت بها بنقودها على الأرض وسط الزحام، خوفًا أن يكتشف سري، ولحسن حظي لم ينتبه إليها أحد من المارة علمًا أن المحطة كانت غاصة بالمسافرين، ولما وقفت أمام سائق سيارة الأجرة سألني كما سأل باقي الركاب عن محفظة السيدة فأنكرت رؤيتها، بعد ذلك ذهبت إلى حال سبيلي، ولم أجد المحفظة في الطريق لأنها حتمًا التقطت من طرف أحد المسافرين، وكان بودي أن أرد لها المحفظة وأعتذر بأي سبب، بدل ما أحمله من هم دام 20 سنة.

نعم.. ذهبت والندم يمزق أحشائي على فعلتي الدنيئة وتصرفي المشين وضميري يؤنبني والوزر يثقل كاهلي، لأنني لم أدري كيف أقدمت على هذا الفعل الخبيث حين امتدت يدي إلى قفة السيدة واختلاس محفظة نقودها، وكم تمنيت أنني لو لم أسافر ذاك اليوم ولم أجلس بجوار تلك السيدة البريئة التي كانت تحمل قفتها ناوية إقتناء حاجيات لها أو لأسرتها، الله الواحد الذي يعلم. وكم تمنيت لو عرفت السيدة... وكم تمنيت لو عرفت عنوانها... وكم تمنيت أن أجد من يرشدني لأجدها وأرد إليها ما انتشلت منها كيفما تريد وأطلب منها المسامحة، لكن يبدو أن الأمر أصبح مستحيلا بعد مرور 20 عامًا.

نسيت أن أذكر أن المحفظة كنت قد فتحتها في السابق ووجدت بها ورقة نقدية واحدة من فئة 200 درهم.

أرجوكم هدؤوا روعتي وأرشدوني - هل هناك حل أطفئ به النار الملتهبة بفؤادي، أم لا أمل عندي لكي أكفر عن ذنبي الذي لازمني منذ مدة طويلة؟ وأسأل هل لي أمل في أن يغفر الله ذنبي؟

هل تُمنع الرقية الشرعية إذا كان المرض لا بد له من التدخل الجراحي، كأن يكون التدخل لاستخراج الحصاة وغيرها من جوف البدن، أو أن تكون الرقية الشرعية للمكسور أو من به فتق فاحتاج إلى خياطة، وغيرها مما يحتاج إلى تدخل محسوس؟

السلام عليكم شيخي،

أنا أخذت قرض من أحد البنوك بالسعودية، وأنا أسدد فيه حاليًا على أقساط شهرية.

سؤالي: كيف يتم احتساب الزكاة على من عليه قرض؟

رجل يعمل طبيبا.. عمره الآن ٧٠ سنة صفاته طوال عمره وحتى الآن كالآتي..حاد الطباع شديد الغضب بدرجة كبيرة.. لا يقف عند حدود الله.. يضع أمواله في البنك الربوي رغم علمه حرمتها ويحتقر أهل العلم والدعاة إلى الله.. كلما سمع حديثا قال الله أعلم من أين يأتون بأحاديثهم هذه هل كانوا يعيشون مع الرسول؟ ويقول سآخذ بالقرآن فقط.. وكان في أول الأمر يقرأ تفسيرا للقرآن لمجموعة من شيوخ الأزهر ثم يبدو أنه رأى فيه ما لا يهوى فقال أنه سيترك حتى التفسير وسيفسر القرآن لنفسه بنفسه بما سيفتح الله عليه!! .. أفطر رمضان كاملا لكي يحصل درجات عالية في امتحانات كلية الطب بالسنة النهائية وحكى ذلك عن نفسه مفتخرا (رغم مرور عقود من الزمان ولم يندم) أنه ذهب لعلماء الأزهر ليفتوه بجواز الإفطار للامتحانات فلم يجدوا له رخصة فقال انه رمى بكلامهم وراء ظهره وقال إن الله غفور رحيم وأفطره حتى لا يكون النصراني أشد تركيزا منه في تحصيل مواد الطب!! ولا يزال على كلامه حتى الآن!!...يقول العمل عبادة وربنا لم يقل لنا نترك العمل وننزل للصلاة..وكان يجمع الصلوات بعد ان يرجع لبيته من عيادته...حياته كلها سوء وباطل ونفاق بما لا يمكن شرحه في كتب..قيل له مرة ( ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا...)...فقاطع المتكلم قائلا المؤمن دا واحد كان زمان ساند ظهره على شجرة !!..حتى أنه يوما ما دخل البيت وكانت آية (قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا ) فأغلق المذياع بعنف وأشاح بيده..وإذا سمعنا عالما من العلماء الذين بصرونا بديننا لم يتركنا إلا وسخر منهم وسبهم ووصفهم بأقبح الصفات..من شدة بغضه لهم. وأيضا يفرق بين أبنائه يقرب الغير ملتزمين ويحبهم ويقسو ويظلم الملتزم بشرع الله وقسم الميراث وظلمنى وهو حى ...حياتى متوقفة بسببه وحاولت المقاومة كثيرا وتحمل أذاه وبره ولكن يعود على بالضرر فى دينى وحياتى ونفسيتى ... سؤالى هل يجوز لى مقاطعة هذا الأب او على الأقل الابتعاد عنه حتى يسلم دينى ودنياى فقربى منه سبب لى أذى نفسى شديد وأثر على دينى وأسرتى وبيتى ...وماحدود صلته حتى أسلم من أذاه ..وجزاكم الله خيرا.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته،

أود أن أسال: ما حكم من يفطر قبل الأذان بدقائق، هل صيامه مقبول؟

لأني أفطرت قبل الأذان بحوالي 5 دقائق؛ توهمت أنني سمعت المؤذن يؤذن فأفطرت، ولكن بعد ذلك بـ 5 دقائق سمعته يؤذن، هل صيامي مقبول؟

ما حكم معاشرة الزوجة في نهار رمضان بسبب عذر شرعي؟

أريد أن أسألكم عن شبهة أرقتني يرددها العلمانيون والأعداء وهي مسألة الإماء والجواري في الإسلام فهل صحيح أن عورة الأمة فقط بين السرة والركبة صغيرة كانت أو كبيرة في أي مكان وأمام أي شخص وحتى إن كانت متزوجة وماذا عن إباحة فحص أغلب جسدها عند شرائها ؟ وهل كان عمر يضرب المتحجبات منهن ؟ ألا يعد هذا فتحا لباب الفساد والفتنة ؟ ما دليل من قالوا بهذا ؟ وإذا كان الأمر كذلك فما العلة من فرض الحجاب على الحرائر فالكل في الأخير نساء ؟ وإذا قلت أن العلة من عدم إلزام الإماء بالحجاب هي المهنة والابتذال فالحرائر أيضا مبتذلات بالمهنة وكثرة الذهاب والمجيئ في أي زمان ومكان حتى في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ ثم إن الاسترقاق مازال موجودا في بعض البلدان كاليمن ونيجيريا... ثم إذا كان كل ما قلته غير صحيح ، فكيف نفسر تأييد جمهور العلماء لما قلت , إذا كان قول الجمهور مخطأ فكيف نأخذ به في بقية المسائل ؟

كنت أتوضأ فغسلت شعري مرة وعزمت على غسل أذني ولكن قبل أن ألمس أذني شككت في غسلي لشعري فعدت وغسلت شعري مرة أخرى وأكملت باقي الوضوء ..

فهل بطل هذا الوضوء بسبب النيه على الانتقال لعضو آخر أم هو صحيح؟