إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم زكاة الحلي

ما حكم زكاة الحلي المعد للاستعمال؟
لا تجب الزكاة في الذهب المباح المعد للاستعمال إذا كان بالقدر المعتاد؛ لأن الأصل عدم وجوب الزكاة في المال، وما روي من الأحاديث في إيجاب الزكاة في الحلي فهو معلول. قال الترمذي: لا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء؛ ولأن الحلي المعد للاستعمال من أموال القنية، وأموال القنية لا تجب فيها ... أكمل القراءة

حكم مشاهدة قناة "طيور الجنة"

تهافت أطفالنا في الآونة الأخيرة على قناة تسمي نفسها بـ "طيور الجنة"، ويوجد فيها الموسيقى والدف، فهل هذه القناة تجوز أم لا؟ علما بأن ما يذكر في هذه القناة أناشيد أو أغاني للأطفال، بعضها تربية لهم وبعضها للتسلية.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين، أما بعد: فقد اطلعت على هذه القناة المذكورة، فألفيتها تشتمل على أناشيد هادفة ومفيدة للأطفال، لكنّ القائمين عليها -هداهم الله- أفسدوا هذه الأناشيد بما أضافوه إليها من الدق على الطبول ... أكمل القراءة

حكم الصلاة خلف الصف منفرداً

إذا دخلت في المسجد والصف ممتلئ، فهل أصلي وحدي أم أسحب رجلاً من الصف ليصلي معي؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فلا يجوز للرجل أن يصلي منفرداً خلف الصف؛ لحديث طلق بن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا صلاة لمنفرد خلف الصف" (صححه ابن حبان)، وعن وابصة بن معبد أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة (رواه ... أكمل القراءة

الفرق بين المتوفي والمتوفى

ما الفرق اللغوي بين مصطلحي (المتوفي)
و (المتوفى) وعلى من نطلق كل واحد منهما ؟
جزاكم الله خيرا.......

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالمتوفي بكسر الفاء الممدودة المشددة [اسم فاعل] هو من يتوفى الأنفس ويميتها والمتوفي حقيقة هو الله تعالى، وقد يسند ذلك إلى الملائكة الذين كلفهم الله بقبض أرواح بني آدم، قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ ... أكمل القراءة

ما حكم الاكتتاب في: "شركة إعمار المدينة الاقتصادية"، وحكم تداول أسهمها؟

ما حكم الاكتتاب في: "شركة إعمار المدينة الاقتصادية"، وحكم تداول أسهمها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في تطوير مدينة الملك عبد الله الاقتصادية المزمع إنشاؤها على ساحل البحر الأحمر، وهو نشاط مباح، ويبلغ رأسمال الشركة 8500 مليون ريال، وليس عليها حالياً قروض أو تسهيلات بنكية. وقد جاء في نشرة الإصدار أن حصص المؤسسين النقدية البالغة ... أكمل القراءة

الشراء بالهامش والعمل في الفروع الإسلامية للبنوك

هل يجوز التعامل بهذه الخدمة؟ هناك شركة سمسرة وتداول أوراق مالية تتعامل في شراء وبيع الأسهم في البورصة المصرية، حيث أنها تعرض خدمة لعملائها بأن يقوم المستثمر بشراء أسهم بما قيمته عشرين ألف جنية، بينما هو قد أودع في حسابه مبلغ عشر آلاف جنية فقط. وتقوم الشركة بدفع باقي القيمة بالنيابة عنة وتمنحه إمكانية السداد الآجل، ونظير ذلك بدل أن تأخذ منه عمولة 5 جنيهات لكل ألف جنية (كأتعاب أعمال الوساطة بين المشتري والبائع) خمسة في الألف، فتأخذ 7 جنيهات لكل ألف جنية (سبعة في الألف).
وتقول الشركة بأن خدمتها وهي والوساطة تكلف 5 في الألف أما نظير الخدمة الآجلة وتضمن دفع مقدم لقيمة بعض الأسهم بالنيابة عن العميل، وتحمل مخاطر عدم قدرة هذا العميل على رد قيمة ما تم شراءه، ولكن سيدفع لاحقاً، وكذلك تحديد عمل موظف لمراقبة هذه الاستثمارات الآجلة الدفع.
ويقام بتسجيل جميع الأسهم المشتراة في حساب العميل بينما هو قد دفع نصف المال فقط والنصف الأخر عند البيع. لا تكون هناك أي غرامة إذا ما تأخر العميل في سداد ما عليه عند الوقت المحدد، وقد تكون خدمة السداد الأجل التي تقدمها الشركة للعميل لمدة أسبوع أو شهر أو (لفترة مفتوحة على أن يكون هناك شراء وبيع متكرر)، في إطار هذه الخدمة تقوم الشركة من مالها بدفع نصف قيمة الأسهم المشتراة إلى شركة السمسرة الأخرى الخاصة بالشخص الذي يبيع أسهمه إلى عميل الشركة.
فهل يجوز شراء الأسهم بهذه الطريقة واستخدام خدمة الدفع الآجل؟ أم هذه الخدمة تندرج تحت معاملات الربا؟ حيث تطلب الشركة من العميل نسبة محددة مقدماً وهى 7 في الألف، وقد تزيد هذه النسبة مع ارتفاع السوق وازدهاره، وبالرغم من أن الشركة تأخذ ما تسميه أتعابها للخدمة الآجلة السداد بغض النظر إذا ما ربح أو خسر العميل، وذلك بالإضافة أن على العميل سداد قيمة الأسهم الآجلة في حالة خسارته، نرجو مشورتكم ونريد توضيح ما هي الصورة المثلى للقيام بهذا العمل؟
شيء أخر هام: هل يجوز العمل في بنك إسلامي يكون بعض معاملاته غير شرعية نتيجة ضغط حكومي؟ وهل يجوز العمل في فرع إسلامي لبنك ربوي، نرجو الإفادة رحمكم الله.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله: المعاملة المذكورة تسمى في سوق الأوراق المالية بـ: "الشراء بالهامش"، وصورتها أن يدفع العميل جزءاً من قيمة الأسهم المراد شراؤها، ويدفع السمسار (شركة السمسرة) الجزء المتبقي منها، ويبقى المستثمر مديناً للسمسار بذلك الجزء المتبقي حتى يتم بيع تلك الأسهم في السوق، ... أكمل القراءة

حكم الاكتتاب في: "شركة البحر الأحمر"

ما حكم الاكتتاب في: "شركة البحر الأحمر لخدمات الإسكان"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في تطوير العقارات وبيعها، وفي تصنيع المباني الجاهزة وتسويقها، وهو نشاط مباح. ويبلغ رأسمالها 300 مليون ريال. وبناء على ما جاء في نشرة الإصدار فقد ارتبطت الشركة بعقود سحب على المكشوف (اقتراض بفائدة) مع بعض البنوك، كما أودعت جزءً ... أكمل القراءة

هل مضاعفة الصلاة ثابت لكل مساجد مكة؟

هل أجر الصلاة في مساجد مكة التي داخل الحرم له الأجر نفسه لمن صلى داخل المسجد الحرام من حيث مضاعفة الصلاة إلى مئة ألف صلاة؟
اختلف أهل العلم رحمهم الله في الموضع الذي تضاعف فيه الصلاة بناء على اختلافهم في المراد بالمسجد الحرام على عدة أقوال أبرزها قولان: الأول: أن المضاعفة عامة في جميع حرم مكة, وهذا مذهب الحنفية والشافعية وقول عند الحنابلة. الثاني: أن المضاعفة تختص المسجد الذي فيه الكعبة وهذا مذهب المالكية والظاهر من ... أكمل القراءة

تأجير الخادمات

ما حكم تأجير الخادمات بشكل شهري؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فلا يجوز تأجير الخادمات؛ لأن الكفيل الذي استقدمها لا يملك حق التأجير، والكفالة ليست محلاً للمعاوضة. ويجب على عموم الناس ألا يعينوا من يمارس هذا العمل بالاستئجار منه؛ لما في ذلك من الإعانة على الإثم، ومخالفة ولي الأمر، والله أعلم. المصدر: موقع ... أكمل القراءة

وقت نية صيام النذر أو القضاء

في الصيام قضاءاً أو نذراً، هل يجوز أن أنوي الصيام بعد ساعتين أو ثلاث ساعات بعد استيقاظي من النوم حتى لو كان وقت الظهر قد مر؟ مع العلم بأني لا أكون قد تناولت الطعام أو الشراب أو أي شيء آخر يذهب الصوم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: بالنسبة لشرط أن يكون لم يتناول طعاماً، فلا شك أن هذا عام للنفل ولغيره، فإذا أكل في الصباح فإنه لا يعتد لصومه. أما بالنسبة للنية فيُفرَّق بين النفل وبين الواجب، فما كان واجباً كرمضان أو قضاء رمضان أو نذر، فيجب عليه أن ينوي من الليل، لأنه لا بد لكي ... أكمل القراءة

عورة المرأة أمام المرأة

فضيلة الشيخ: هل يجوز لي أن أظهر كتفي أو جزءاً من ظهري في المناسبات التي لا يحضرها إلا النساء فقط، وأنا متأكدة من عدم وجود رجال؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فيجب على المرأة أن تستر عورتها حتى عن النساء، لما روى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة" (أخرجه مسلم في صحيحه). ومقدار عورة المرأة أمام المرأة كعورة ... أكمل القراءة

القواعد من النساء ليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن

ما المراد بهذه الآية من سورة النور: {والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فالمراد بالقواعد: النساء الكبيرات اللاتي قعدن عن الحيض والولد وليس لهن رغبة في الزواج، فمن كان حالها كذلك فإنه يباح لها أن تضع ثيابها الظاهرة، وأكثر المفسرين على أن المراد بها الجلابيب، أو ما يعرف الآن عند الناس بالعباءة، وهذا هو تفسير ابن عباس ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
1 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً