إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الرجوع عن الوقوف بعرفة

أحد أصحابنا ذهب للحج ولكنه عندما ذهب إلى عرفة في اليوم التاسع وجد الزحام شديداً قبل الوصول إليها فقرر الرجوع إلى عمله، فماذا يجب عليه الآن؟
إذا أحرم الإنسان بالحج أو العمرة وجب عليه المضي فيهما إلى أن يكمل مناسكهما، ولا يجوز له رفض الإحرام ولا يعفيه ذلك من إتمام نسكه، قال تعالى: {وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [سورة البقرة: آية 196]، وقال تعالى: {فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ} [سورة البقرة: آية 197] الآية - ... أكمل القراءة

يقول للإمام وهو راكع: {إن الله مع الصابرين}

بعض الناس عندما يدخل المسجد والإمام راكع يقول: إن الله مع الصابرين، فما حكم هذا القول؟
هذا لا أصل له ولم يكن في عهد الصحابة ولا من هديهم، وفيه أيضاً تشويش على المصلين الذين مع الإمام، والتشويش على المصلين منهي عنه؛ لأنه يؤذيهم كما خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة على أصحابه وهم يصلون ويرفعون أصواتهم بالقراءة فنهاهم عن ذلك، وقال: "لا يجهرن بعضكم على بعض في القرآن". وفي حديث آخر: ... أكمل القراءة

حكم الأدوية التي تستعمل لعلاج الآلام بعد العمليات

يوجد لدينا بالمستشفى وكذلك في جميع المستشفيات بعض الأدوية التي تستعمل لعلاج الآلام بعد العمليات، وكذلك لعلاج الآلام المختلفة، وهذه الأدوية تحتوي على مواد مخدرة وأخرى كحولية بنسب متفاوتة فهل من حرج في استخدامها؟ وإذا كان هنالك حرج شرعي في استخدامها فهل هنالك من خطوة إيجابية للنظر فيها وعرضها على الجهات المسئولة لوقف تداولها؟
الأدوية التي يحصل بها راحةٌ للمريض وتخفيفٌ للآلام عنه لا حرج فيها، ولا بأس بها قبل العملية وبعد العملية، إلا إذا علم أنها من شيء يسكر كثيره، فلا تستعمل لقوله صلى الله عليه وسلم: "ما أسكر كثيره فقليله حرام"، أما إذا كانت لا تسكر ولا يسكر كثيرها ولكن يحصل بها بعض التخفيف والتخدير لتخفيف الآلام فلا ... أكمل القراءة

تلقيب العالِم بالوالد

اشتهر في الوقت الحالي إطلاق لقب والد على علماء الدين الإسلامي كبار السن والعلم والمقام، فهل إطلاق هذا اللفظ يجوز؟ مع ملاحظة أن النصارى يطلقون لفظ البابا على علمائهم الكبار في العلم والمقام ولم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أو الصحابة أو التابعين أو السلف إطلاق لفظ الوالد الأب على العلماء. ولو كان لأحد أن يلقب بالوالد، لما كان أحد أحق بها من رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي قال ربنا فيه: {ما كان محمدٌ أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين}.
الحمد لله، لا نعلم أن أحداً من العلماء قد صار لفظ الوالد لقباً له، لكن جرت العادة في بعض المجتمعات أن يعبروا عن كبير السن بالوالد سواء كان عالماً أو غير عالم، فيذكر هذا اللفظ في مخاطبته، يقال: يا والدي أو يا والد أو في الخبر عنه. فلم يصل الأمر إلى أن يكون فيه شبه من المصطلح النصراني، فالنصارى ... أكمل القراءة

إنسان قضى فريضة الحج بالدين فهل تقبل حجته؟

ما الحكم إذا قضى الإنسان فريضة الحج بالدين فهل تقبل حجته؟ علماً بأنه يسدد الدين مباشرة بعد قضائه الفريضة؟
قال الله سبحانه وتعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [سورة آل عمران: آية 97]، والسبيل هو الزاد والراحلة، يعني: أن يتوافر له النفقة الكافية في حجه، والنفقة الكافية أيضاً لأولاده ومن يعوله إلى أن يرجع. ولا يجب على من ليس له القدرة المالية حج، ولا ... أكمل القراءة

مبادئ المعتقدين بمذهب الدروز

ما هي مبادئ المعتقدين بمذهب الدروز؟
مبادئهم: (أ) يقولون بالحلول، فهم يعتقدون أن الله حل في علي رضي الله عنه ثم حل في أولاده بعده واحداً بعد واحد حتى حل في الحاكم العبيدي أبي علي المنصور ابن العزيز، فالإلهية حلت ناسوته ويؤمنون برجعة الحاكم وأنه يغيب ويظهر. (ب) التقية، فهم لا يبينون حقيقة مذهبهم إلا لمن كان منهم، بل لا يفشون سرهم إلا ... أكمل القراءة

ارتكاب بعض البدع والشركيات في الحج هل يؤثر عليه؟

هناك من يرتكب بعض البدع والشركيات في الحج؟ هل يؤثر ذلك على حجه؟
الشرك الأكبر يبطل الحج وغيره من الأعمال ويخرج صاحبه من الملة، كالذي يدعو الأموات من الأولياء والصالحين ويستغيث بهم ويذبح لهم، فهذا حجه باطل حتى يتوب إلى الله ويخلص العبادة له، قال تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ} [سورة البينة: آية 5]، وقال تعالى: ... أكمل القراءة

خطب فتاة، ومات أبوه وهو غير راض عنها

تخرجت من الجامعة وعملت في مجال الكمبيوتر ثم قلت لأبى أننى أريد الزواج من فتاة معينة أنا على ثقة أنها على خلق ولكن أبي رفض لأن أخي الأكبر كان قد تزوج فتاة دون رضا والدي ثم حدثت مشاكل وأبي خائف أن يتكرر هذا. لذا قال لي أن أتزوج ابنت عمتي ولكنني رفضت فقال إن لم تتزوجها لن أعطيك الشقة فوافقت ثم لم يحصل نصيب ولم أتزوجها، ثم أردت الزواج من جارة عندها 17 سنة ومن عائلة محترمة ومتدينة ولكن أبي وافق في أول الأمر ثم رفض فسألته عن السبب فلم يذكر السبب وقال بأنهم أناس في حالهم وأن جدَّ البنت رجل لئيم، وعندما قلت لأخوتي أن يتحدثوا مع أبي بخصوص هذه الفتاة ولكن لم يسعفني القدر فقد توفي أبي بعد هذا الموضوع بأسبوع، والآن قد مضى خمسة شهور على وفاة أبي وأريد أن أتقدم للزواج من هذه الفتاة بعد مرور السنة على وفاة أبي، ولكن أمي رفضت وقالت: إن أبوك لم يكن موافقاً. أفيدوني أفادكم الله هل أتقدم للزواج من هذه الفتاة أم لا؟
الحمد لله، عليك أن تُرضي أمك، ومن برّها أن تجيبها إلى ما طلبت، لكن إن كان قلبك متعلقاً بتلك الفتاة فعليك أن تُقنع أمك بحيث ترضى بالزواج منها لا سيما إذا لم تذكر مبرراً مقبولاً، فإن ذَكَرَت لك تبريراً مقبولاً فانصرف إلى غيرها ويعوضك الله خيراً منها، فمن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه. أكمل القراءة

حكم المسح على ما يضر به الغسل

هل يجوز المسح على الوجه إذا كان الإنسان يجد به ألماً كالشقيقة أو النازلة الشديدة؟
إن المسح ينقسم إلى قسمين: إلى مسح أصلي ومسح بدل، فالمسح الأصلي كالمسح على الرأس في الوضوء، وكالمسح على الخفين في الوضوء أيضاً، ومسح البدل ينقسم إلى قسمين: القسم الأول منه: ما كان كاملاً أي كانت البدلية فيه تامة كالتيمم فهو مسح بدل لأنه بدل عن الطهارة المائية. وإذا ما كان جزئياً كالمسح على ... أكمل القراءة

التكحل واستخدام الصابون أثناء الصيام

هل الكحل في العينين أو الصابون أو القطرات الطبية أثناء الصيام تؤثر على صحته أم لا؟
بالنسبة للصابون ليس هناك مانع لاستعمال الصابون في الغسيل لثيابه أو ليديه أو لجسمه ولا مانع من استعمال الصابون للغسيل والتنظيف به ولا يكون في الفم لأنه ربما تسرب إلى حلقه، وإن تمضمض به مثلاً تمضمضًا خفيفًا وتحفظ من ذهابه إلى حلقه فلا مانع من ذلك إلا إن وجد طعمه في حلقه فهذا فيه خطورة فالأحسن لا ... أكمل القراءة

توسعة المسجد إذا ضاق بالمصلين

رجل تطوع لقرية بمسجد، ولم يقبل في البداية مشاركة أحد معه، وبعد زمان ضاق المسجد بالمصلين وأرادوا تجديده وتوسعته، فمنعهم ذلك حتى صارت مشادات بينه وبين أبناء القرية، حتى تركوا توسعته وتجديد بنائه خوفاً من الخلاف فهل له أن يمنعهم؟
لا، إن المساجد ليست مملوكة للناس، وإنما هي لله. كما قال الله تعالى: {وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً}، فالمساجد بيوت الله عز وجل، ليس لأحد ملكها، وليس لأحد أن يحظر أحداً من خدمتها ولا من بنائها. وهذا الذي بنى مسجداً لله، إن كان مخلصاً صادقاً فعليه أن يخلي بينه وبين الناس، وقد قال أهل ... أكمل القراءة

هل يجوز الاقتراض من الأمانة؟

أنا أحد الشباب الذين يجمعون تبرعات للأخوة المجاهدين وأوصلها إليهم، ولي فترة من الزمن أجمع التبرعات وأوصلها بنفسي ولله الحمد ثم حصل أن أصابتني ظروف شديدة جعلتني أقترض من المبلغ الذي كان عندي من التبرعات مبلغ خمسة وثلاثين ألف ريال بعد أن أفتى لي أحد طلبة العلم بجواز الاقتراض من الأمانة التي عندي وسدادها؟
أرجو أن تكون معذوراً باقتراضك من تلك الأمانة؛ لاعتمادك على فتوى من أفتاك، إن كان من أهل الفتوى. وإن لم يكن من أهل الفتوى، فلا تكون عذراً لك؛ فالأصل أنه لا يجوز لك أن تتصرف في الأمانة التي لديك، ولكن الآن حيث حصل ما حصل، عليك سداد هذا الدين بقدر استطاعتك، والله يغفر لك، ويثيبك على جهادك، وسعيك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
22 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً