إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-11-14
حول ترك الصلاة والشرك
سائل يقول: ما معنى هذه الآية التي وردت في سورة الروم: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ . مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا} [الروم 31، 32]؟ وهل يقال لتارك الصلاة إنه مشرك؟
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر»، وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أيضاً أنه قال: «بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة» (خرجه مسلم في صحيحه من حديث جابر). وهذا يدل على أن تارك الصلاة يسمى كافراً ويسمى مشركاً، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-10-05
رفع اليدين في الدعاء والمسح على الوَجْهِ بهما بعد الصلاة
ما حكم رفع اليدين والدعاء والمسح على الوَجْهِ بعد الانتهاء من الدُّعاء دُبُرَ كُلِّ صلاةٍ مفروضةٍ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فرَفْعُ اليَدَيْنِ حال الدُّعاء سُنَّةٌ مُستحبَّة، وهُو من آداب الدعاء المتفق عليها، ومن أسباب إجابته، وقَدْ ورَدَتْ في مشروعيته أحاديثُ مُتواتِرة، راجع بعضها في فتوى: "رفع اليدين يوم الجمعة عند دعاء ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-04-17
ما حكم جمع صلاة العصر مع الجمعة للمسافر؟
ما حكم جمع صلاة العصر مع الجمعة للمسافر؟
صلاة الجمعة فرض مستقل كالفجر لا تجمع إلى غيرها ولا يجمع غيرها إليها، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الجمعة في السفر، وهكذا المسافر لا تلزمه الجمعة، وإذا حضرها أجزأته عن الظهر لكن لا يجمع إليها العصر إذا صلاها بنية الجمعة، ولكن إذا صلاها بنية الظهر ثم صلى ركعتين بنية العصر بعدها صحت ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-06
حكم الزواج من الزانية التائبة
هل يجوز الزواج من فتاة كانت تمارس الجنس وتابت؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
إذا تابت هذه الفتاة وندمت على ما مضى وحسن حالها واستقام أمرها فإنه يجوز الزواج منها لأن التوبة تجبُّ ما قبلها والله عزوجل يقول: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2010-02-03
الاحتفال بيوم الحب
يحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير من كل سنة ميلادية
بيوم الحب (فالنتين داي) (valentine day) ويتهادون الورود الحمراء،
ويلبسون اللون الأحمر، ويهنئون بعضهم، وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع
حلويات باللون الأحمر، ويرسم عليها قلوب، وتعمل بعض المحلات إعلانات
على بضائعها التي تخص هذا اليوم. فما هو حكم:
أولا: الاحتفال بهذا اليوم؟
ثانيا: الشراء من المحلات في هذا اليوم؟
ثالثا: بيع أصحاب المحلات (غير المحتفلة) لمن يحتفل ببعض ما يهدى في هذا اليوم؟
أولا: الاحتفال بهذا اليوم؟
ثانيا: الشراء من المحلات في هذا اليوم؟
ثالثا: بيع أصحاب المحلات (غير المحتفلة) لمن يحتفل ببعض ما يهدى في هذا اليوم؟
دلت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة، وعلى ذلك أجمع سلف الأمة أن
الأعياد في الإسلام اثنان فقط، هما: عيد الفطر وعيد الأضحى، وما
عداهما من الأعياد، سواء كانت متعلقة بشخص أو جماعة أو حدث أو أي معنى
من المعاني فهي أعياد مبتدعة لا يجوز لأهل الإسلام فعلها ولا إقرارها
ولا إظهار الفرح بها ولا الإعانة عليها ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-03
هل هذا حديث: "لا يلدغ المؤمن من حجر مرتين"، وما معناه؟
هل هذا حديث: ""، وما معناه؟
هذا حديث ثابت في الصحيحين، وفي بعض طرقه: "لا يلدغ المؤمن من حجر واحد مرتين".
فالأصل في المؤمن أن يكون فطناً آخذاً بالأسباب رابطاً إياها
بالمسببات والنتائج، وخير من يوقعنا على معنى هذا الحديث سيرته صلى
الله عليه وسلم فسيرته مليئة بفطنة المؤمنين ونور بصيرتهم وصدق
فراستهم.
وأضرب على ذلك مثالاً ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
حكم نقل الدم
شخص يسأل عن جواز نقل الدم، وهو يحتاج إلى عملية الآن ويريد الدليل
على ذلك؟
إن الأصل منع التداوي بكل ما هو محرم الاستعمال، لقول الله تعالى:
{حرمت عليكم الميتة والدم}، ولقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله لم
يجعل شفاء أمتي فيما حرم عليها".
ولكن نقله من غير طريق الاستعمال أي من غير أكل ولا شرب يختلف عن هذا
التحريم الذي جاء في الآيات، فلذلك قال الفقهاء إن التداوي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-06
قام إلى ركعة ثالثة في صلاة الفجر وذكر أثناءها..
رجل قام إلى ركعة ثالثة في صلاة الفجر وذكر أثناءها، فهل حكمها حكم من
قام عن التشهد الأول أنه إذا قام وشرع في القراءة حرم عليه الرجوع؟
وهل عليه سجود سهو؟ وهل هو قبل السلام أو بعده؟
إذا ذكر في أثناء الركعة الزائدة في أي موضع منها فإنه يجلس فوراً،
وليس صحيحاً ما يتوهمه كثير من طلبة العلم أن حكم هذه الركعة الزائدة
حكم من قام عن التشهد الأول فلا يرجع إذا استتم قائماً، بل يجب عليه
الرجوع متى علم ولو استمر المصلي في الزيادة مع علمه بذلك فإنه يكون
زاد في صلاته شيئاً عمداً، وهذا يبطل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
ما حكم حقن الإبر في العضل، أو الوريد، أو الورك؟
ما حكم حقن الإبر في العضل، أو الوريد، أو الورك؟
حقن الإبر في الوريد والعضل والورك ليس به بأس، ولا يفطر به الصائم؛
لأن هذا ليس من المفطرات، وليس بمعنى المفطرات، فهو ليس بأكل ولا شرب،
ولا بمعنى الأكل والشرب، أي أن ذلك لا يؤثر، وإنما المؤثر حقن المريض
بما يغني عن الأكل والشرب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-25
ما حكم الصلاة في غرفة فيها خمر؟
ما حكم الصلاة في غرفة فيها خمر؟
يجوز للإنسان أن يصلي في غرفة فيها خمر، وذلك لأنه إذا صلى في هذه
الغرفة ولم يُخلَّ بشيء من شروط الصلاة وأركانها وواجباتها ولم يوجد
شيء من مبطلاتها فإن الصلاة تصح لتوفر أسباب الصحة وانتفاء مبطلها،
ولكني أقول:
هل يمكن لمؤمن أن تكون في بيته خمرة وقد علم من الدين الإسلامي
بالضرورة أن الخمر محرم حيث دل ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما الفرق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر؟
ما الفرق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر من حيث التعريف والأحكام؟
الشرك الأكبر: أن يجعل الإنسان لله نداً; إما في أسمائه وصفاته،
فيسميه بأسماء الله ويصفه بصفاته، قال الله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين
يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون}، ومن الإلحاد في
أسمائه تسمية غيره باسمه المختص به أو وصفه بصفته كذلك.
وإما أن يجعل له نداً في العبادة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الحلف على المصحف
إذا حلف شخص على القرآن الكريم أن يفعل كذا، ثم وجد ما هو خير منه
فترك العمل بما حلف عليه فهل عليه كفارة يمين في هذه الحالة؟
أولاً: الحلف على القرآن الكريم لا ينبغي بل يحلف بدون أن يكون ذلك
على المصحف أو على القرآن، والمؤمن يحترم اليمين ولو لم تكن على
المصحف، لأن الله جلّ وعلا يقول: {وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ} [سورة
المائدة: آية 89]. فالمؤمن يوقر اليمين بالله ويحترمها ولا يحلف إلا
عند الحاجة، وإذا حلف فإنه يكون ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,457 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,174 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,990 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,742
