كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أذكار وأدعية يذكر الله ويدعوه بها صباحاً ومساء في نفسه، وسمعها منه أصحابه وتعلموها، وذكروا الله ودعوه بها صباحاً ومساء كل منهم في نفسه منفرداً؛ اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم ينقل عنه صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه رضي الله عنهم فيما نعلم أنهم كانوا ... أكمل القراءة

الوظيفة إذا كانت مباحة في أصلها، وكان الإنسان مأذونٌ له شرعاً في أن يعملها، ووقّع عقداً على أن يستغل الوقت المقرر في تلك الوظيفة، وكانت الوظيفة تأخذ ذلك الوقت كله فلا يجوز له أخذ شيء من ذلك الوقت في أموره الخاصة، وإذا استغله فما يأخذه في مقابله هو من السحت. أما إذا كانت الوظيفة أصلاً لا يجوز العمل ... أكمل القراءة

تُسأل هذه المرأة: لماذا خصَّت شهر رجب بالنذر؟ إن قالت: لأنني أعتقد أن تخصيص رجب بالصوم عبادة. قلنا لها: هذا نذر مكروه، ولا يجب الوفاء به، لأن تخصيص رجب بالصوم مكروه. أما إذا كانت نذرت شهر رجب، لأنه الشهر الموالي لحصول الحادث لا لعينه فإنها تصومه، فإن عجزت عجزاً لا يرجى زواله، فإن النذر الواجب يحذى ... أكمل القراءة

الزكاة تجب في المال الذي بلغ النصاب ومرت عليه السنة القمرية (والنصاب عبارة عن 595 جراماً من الفضة)، وبالنسبة للسلع وعروض التجارة فهي تُقوَّم على رأس السنة القمرية بسعر اليوم، ويقدرها أهل الخبرة، ويضاف عليها المال الموجود عندنا والذي مرت عليه سنة قمرية، ونخرج من هذا وذاك 2.5%، أما بالنسبة لأدوات ... أكمل القراءة

إذا أتى المسلم بمكفِّر يخرجه من الإسلام كالاستغاثة بالأموات في شفاء المرضى أو في سعة الرزق أو إعطاء الذرية خرج بذلك من ملة الإسلام وحبط ما عمله من صلاة وصيام ونحوهما من العبادات إذا مات على ذلك، وإن أتى بمعصية لا تبلغ درجة الكفر، كالسرقة والتعامل بالربا فأمره إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء ... أكمل القراءة

التيس الذي أخذته أمك من الغنم التي اختلطت بغنمها ولم تخبر به صاحبه ثم ذبحوه وأكلوه فإن عليها التوبة من ذلك وعليها قيمته لصاحبه ذلك الوقت، فإن لم تعرف صاحبه تصدقت به عنه على بعض الفقراء. نسأل الله أن يعفو عنا وعنها وعن كل مسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة

لا حرج في ذلك إذا كان العلو يسيراً، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على المنبر ثم نزل فسجد وقال بعد السلام: "إنما فعلت هذا لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي" (متفق على صحته). وهكذا يجوز مطلقاً إذا كان معه بعض المأمومين، لأن الحاجة قد تدعو لذلك كثيراً، والله ولي ... أكمل القراءة

إن كان لا يتمكن من حبس تلك الغازات، بمعنى أنها تخرج بغير اختياره، فإذا كانت مستمرة معه فإن حُكمها حكم من به سلس البول، يتوضأ للصلاة عند دخول وقتها ويصلي، وإذا خرج منه شيء أثناء الصلاة فإن صلاته لا تبطل بذلك، لقوله تعالى: {فاتقوا الله ما استطعتم}، وقوله: {لا يكلف الله نفساً إلا ... أكمل القراءة

عليه أن يتذكر قول الله تعالى: {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم * أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم}، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الله تعالى خلق الخلق فلما قضى خلقهم قامت الرحم فتعلقت بساق العرش، فقالت يا رب: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، فقال: ... أكمل القراءة

إن زيارة النساء للقبور محل خلاف بين أهل العلم: فقد ذهب بعض أهل العلم إلى حرمتها مطلقاً، واستدلوا بحديث اللعن هذا، وذهب آخرون إلى أن ذلك منسوخ لأن الزيارة ثبت فيها النسخ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجراً"، وقال: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا ... أكمل القراءة

هذا القول وإن كان صاحبه فيما يظهر يريد معنى صحيحاً، يعني: أجتمع أنا وإياكم في محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن هذا التعبير خلاف ما جاءت به السنة، فإن الحديث: "من أحب في الله، وأبغض في الله"، فالذي ينبغي أن يقول: أحبائي في الله عز وجل، ولأن هذا القول الذي يقوله فيه عدول عما كان يقوله السلف، ... أكمل القراءة

إن المتاجرة بالدخان محرمة، ولا يحل بيعه لأنه ليس فيه نفع شرعي بل هو ضرر متمحض، أما العمل في المحلات التي تبيعها إذا كان الإنسان لا يباشر بيعها بنفسه وكان أهلها يستحلونها بناء على فتوى أو ترخص أو غير ذلك فيجوز له العمل معهم، لكن لا يجوز له مباشرة بيع ما يعلم حرمة بيعه، وإذا خرج عوضه الله خيراً مما ... أكمل القراءة