إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-07
باب غسل الوجه
باب غسل الوجه
[قال الشافعي]: قال الله تبارك وتعالى: {فاغسلوا وجوهكم}، فكان معقولاً أن الوجه
ما دون منابت شعر الرأس إلى الأذنين واللحيين والذقن، وليس ما جاوز
منابت شعر الرأس الأغم من النزعتين من الرأس، وكذلك أصلع مقدم الرأس
ليست صلعته من الوجه، وأحب إليّ لو غسل النزعتين مع الوجه، وإن ترك
ذلك لم يكن عليه في تركه ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-04
باب في الاستنجاء
باب في الاستنجاء
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: قال الله تبارك وتعالى: {إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم
إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}.
[قال الشافعي]: فذكر الله تعالى الوضوء وكان مذهبنا أن ذلك إذا قام
النائم من نومه.
قال: وكان النائم يقوم من نومه لا محدثاً خلاء ولا بولاً فكان ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-04
الوضوء من الغائط والبول والريح
الوضوء من الغائط والبول والريح
[قال الشافعي]: ومعقول إذ ذكر الله تبارك وتعالى الغائط في آية الوضوء
أن الغائط الخلاء، فمن تخلى وجب عليه الوضوء، أخبرنا سفيان: قال حدثنا
الزهري، قال: أخبرني عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال: شكي
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه الشيء في الصلاة،
فقال: "لا ينفتل حتى يسمع صوتاً ... أكمل القراءة
عبد الله بن المدني
الفتاوى
منذ 2019-07-10
كيف يُعالج من أصيب بالعين؟
كيف يُعالج من أصيب بالعين؟ وكيف يُتحرز منها؟ وجزاكم الله خيرا
من أصيب بالعين فعليه أن يرقي نفسه بالآيات القرآنية والأدعية النبوية، مثل الفاتحة وآية الكرسي وأواخر سورة البقرة وبداية سورة الصافات وسورة الإخلاص والمعوذتين، أما الاحتراز عن العين فيكون بالتحصن بأذكار الصباح والمساء والدخول والخروج. أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-02
باب: الماء يُشك فيه هل هو طاهر أم لا؟
باب: الماء يُشك فيه هل هو طاهر أم لا؟
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: وإذا كان الرجل مسافراً وكان معه ماء
فظن أن النجاسة خالطته فتنجس ولم يستيقن فالماء على الطهارة، وله أن
يتوضأ به ويشربه حتى يستيقن مخالطة النجاسة به.
وإن استيقن النجاسة وكان يريد أن يهريقه ويبدله بغيره فشك أفعل أم لا
فهو على النجاسة حتى يستيقن أنه أهراقه وأبدل غيره، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-07-10
من خص أحد أبتائه بعطية هل تدخل في الميراث
توفى والد صديقي وعنده أرض وكان في حياته قد تنازل عنها لابنه الكبير ليعوضه عن خسارته المالية دون استئذان بقية أبنائه، ما الحكم الشرعي هنا؟ هل تعتبر هذه الأرض ملكا للابن الكبير أم لا بد من اعتبارها من ضمن التركة للورثة؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقد دلت الشريعة المطهرة وجوبُ العدْل بين الأبْناء في العطيَّة، وأنَّه لا يَجوز تفْضيل أحد الأبناء على بعض في الهبة.وقد نصّ الفقهاء على وجوب العدل، وهو مذهب الحنابلة، وأبي يوسف من الحنفيَّة، وهو قول ابن ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-12-09
قتل النفس التي لم يأذن الله بقتلها كبيرة عظيمة
والدي قتل أخته بتهمة السحر ولكن بدون دليل مادي ما حكمه؟ وهل يخلد في النار و هو يؤدي الفرائض؟
شكرا.
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن قتل النفس التي حرم الله عمدا كبيرة من كبائر الذنوب.قال الله تعالى: وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ [الاسراء: 33].وقال تعالى: وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-30
اشتراط المرأة طلاقَ ضَرَّتِهَا
سائل يقول: إن رجلا حضر إليه لخطبة ابنته، وكان له زوجة قبلها، قال:
فكرهت أن أزوج ابنتي لرجل معه زوجة غيرها، واشترطت عليه طلاق زوجته
الأولى، ثم ذكر لي بعض الإخوان أن هذا الشرط لا يحل، وأن النبي صلى
الله عليه وسلم قد نهى عنه.
فنرجوكم إيضاح الجواب والإفادة عن صحة هذا الشرط، وهل ورد فيه نهي عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
فنرجوكم إيضاح الجواب والإفادة عن صحة هذا الشرط، وهل ورد فيه نهي عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
الحمد لله وحده، اشتراط المرأة طلاق ضرتها -أو اشتراط وليها ذلك- شرط
باطل، ولا يحل هذا الشرط عند المحققين من العلماء.
وقد ورد في ذلك جملة أحاديث منها ما ذكره (صاحب المنتقى) بقوله: عن
أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يخطب
الرجل على خطبة أخيه، أو يبيع على بيع أخيه ولا تسأل ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-09-12
هل التوقف عن الجماع عند سماع أذان الفجر في رمضان لا يفسد الصيام؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. زوجان كانا في وضع جماع في ليل رمضان ثم اذن الفجر فنزعا عند سماع الاذان ولكنهما ظنا انهما افطرا بالجماع .فاكلا وشربا ولم يكما الصيام.ما حكمها؟؟؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت، أن الزوج نزع عند سماع الأذان فلا تلزمه كفارة الجماع في نهار رمضان، وكان الواجب عليهما أن يتما صومهما، وأيضًا فإن من أفسد صومه في رمضان لزمه إمساك بقية اليوم؛ لحرمة الشهر الفضيل، ولحق ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-07-08
العهد مع الله مقابل شفاء المرض
السلام عليكم هل يجوز معاهدة الله على ترك الحرام او الاقبال اليه وبالمقابل ان يشفي شخص عزيز علي ؟ شكرا
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن معاهدة الله على ترك الحرام مقابل شفاء المريض؛ هو نذر معنى وإن كان اللفظ خرج مخرج العهد مع الله، ولو وقع النذر وجب الوفاء به؛ لأن العبر في الشريعة بالمعاني والمقاصد، فالأمور بمقاصدها، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-07
الزكاة لا تعطى لكافر إلا أن يكون من المؤلفة قلوبهم
أيصح إعطاء الزكاة لذمي؟
الزكاة على قول الجمهور لا تعطى لذمي ولا غيره من الكفرة، وهو الصواب، والآيات والأحاديث في هذا كثيرة معلومة؛ لأن الزكاة مواساة من المسلمين لفقرائهم ورعاية لسد حاجاتهم، فيجب أن توزع بين فقرائهم، وغيرهم من بقية الأصناف الثمانية، إلا أن يكون الكافر من المؤلفة قلوبهم وهم الرؤساء المطاعون في عشائرهم، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-11-02
ما الحكم إذا اجتمع قصد الدنيا والشهادة مع نية طلب العلم؟
مما يشاع بين طلاب العلم وخاصة في الكليات والمؤسسات العلمية قولهم: العلم ذهب مع أهله، وأنه لا يوجد أحد يتعلم في المؤسسات العلمية إلا من أجل الشهادات والدنيا، فبماذا يرد عليهم، وما الحكم إذا اجتمع قصد الدنيا والشهادة مع نية طلب العلم لنفع نفسه ومجتمعه؟
هذا الكلام ليس بصحيح، ولا ينبغي أن يقال هذا الكلام وأمثاله، ومن قال: هلك الناس فهو أهلكهم.
ولكن ينبغي التشجيع والتحريض على طلب العلم، والتفرغ لذلك، والصبر والمصابرة على ذلك، وحسن الظن بطلبة العلم، إلا من علم منه خلاف ذلك، ولما حضرت المنية معاذا - فيما يذكر - أوصى من حوله بطلب العلم، وقال: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,752 -
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,295 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,403 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,397
