إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم من ترك الجمعة من أجل النوم
أعمل في شركة أمن وعملي يقتضي زبقفهثث 17 ساعة من بداية الساعة عم إلى 11ي ولي 7ساعات فقط للنوم وهكذا كل يوم ولا أحد الوقت الكافي لأداء صلاة الجمعة في المسجد مع الإمام لأنها تأخذ وقت طويل فلن أجد الوقت الكافي للنوم ومتابعة العمل في الليل وسمعت أن من ترك ثلاث جمعيات تعاونت بها كله الله على قلبه. هذه كل التفاصيل للسؤال وأرجوا الرد أفادكم الله. مع العلم أن لي 5 أيام أجازة في الشهر الي الحرية أن أطلبهم ولو يوما واحد في كل إسبوع.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
صيام يوم السبت
وليد بن راشد السعيدان
الدخول مع شخص في الصلاة بنية النافلة؟
الدخول مع شخص في الصلاة بنية النافلة؟
الإسلام سؤال وجواب
مختصر صفة الحج عن النفس أو الغير، وأنواع النسك
أريد أن أحج هذا العام بالنيابة عن والدي المتوفى علما بأني حججت عن نفسي قبل عدة سنوات، فأرجو أن توضح لي أفضل طريقة لأداء الحج حسب السنَّة، وما هي الفروق بين أنواع الحج؟ وأيها الأفضل أن يؤديها الإنسان لنفسه؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
أمي كثيرة الدعاء على الأبناء والأحفاد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي مشكلة وان شاء الله ييسرها الله انا امرأة أطلب ماعند الله وأحرص على مايقربني اليه في كل شي ولا ننزه أنفسنا عن الذنوب وذنوبي كثيرة اسأل الله ان يرحمني ويعفو عني لكن والدتي اطال الله في عمرها كثيرة الدعاء على الصغار والكبار بالامراض واللعان ودائماً ماتدعو علي بأدعية كثيرة منها ان الله لايرزقني او تدعي بمرض
انا اتعب تعباً شديداً من حال الوالده جاهلة كثيرا في أمور ديننا على انها تحاول وتجتهد بالاستغفار وذكر الله لكن لايسقط عن لسانها الدعوات علينا وعلى أحفادها ربما اني اغضبها لكن امر الدعاء علينا ليس بمستغرب منها انا في حيره شديدة وفِي بلاء عظيم وكرب شديد قالت لي مره انها لا تعلم لما هذا البلاء طال علي ولم ينفك وأكدت بأنها تلك ذنوبي في الدنيا
افيدوني جزاكم الله خيرا
خالد بن علي المشيقح
ذبائح الدول الوثنية
نحن نعيش في دولة تغلب عليها الوثنية، وفيها بعض المسلمين وبعض النصارى، فما الحكم في تناول اللحم الموجود في المطاعم العامة؟ حيث لا يعرف إن كانت مذبوحة أم لا، ولا يُعرف من الذي ذبحها؟ وهل كان الذبح على الطريقة الشرعية أم لا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
قبول الهدية مقابل عمل تطوعي
السلام عليكم ورحمة الله أنا وزميل لي نقوم بتدريس اللغة العربية لأبناء مجموعة من زملائنا من طلبة الدكتوراه فى الجامعة فى كوريا الجنوبية. معظمهم من باكستان والغرض من تدريسهم اللغة العربية هو تيسير قراءة وفهم القرآن الكريم التدريس عمل تطوعي لوجه الله تعالى ويتم التدريس فى مصلى الجامعة. قام الزملاء على سبيل الشكر على المجهود بدعوتنا للغذاء. اعتذرت عن قبول الدعوة وذلك لقناعتى أن العمل التطوعي لوجه الله لا يجب أن يتم الشكر عليه ولا يجب قبول الهدايا وقد استندت فى ذلك على الحديث التالي: ما رواه أبو داود (3416) عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : عَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ ، فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا ، فَقُلْتُ : لَيْسَتْ بِمَالٍ ، وَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، لآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلأَسْأَلَنَّهُ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَجُلٌ أَهْدَى إِلَيَّ قَوْسًا مِمَّنْ كُنْتُ أُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ ، وَلَيْسَتْ بِمَالٍ وَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَالَ : إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تُطَوَّقَ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا ). وصححه الألباني في صحيح أبي داود . زميلي رأى انه لا يوجد مشكلة في قبول الدعوة وأن رفض الدعوة قد يسبب احراج لهم ولكني أصررت على عدم قبول الدعوة المشكلة أن احد الطالبات وعمرها 6 سنوات كانت قد أتت وفي يدها وردة وقامت بتقديمها لي لم استطع رفض الوردة من الطفلة خوفا من أن تظن اننى لا اقبل هديتها وقد يؤذي ذلك مشاعرها خاصة أنها لم تكن من الطلبة المتفوقين السؤال : هل قبول الوردة وفقا لما ورد بالحديث المذكور أعلاه خطأ ولا يجوز؟ وإن كان لا يجوز ما كفارة ذلك ؟ هل عدم قبول دعوة الغذاء كان به مبالغة أم أنه وفقا للحديث المذكور أعلاه لا يجوز قبول الدعوة؟ وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير
خالد عبد المنعم الرفاعي
أحكام المولود
زوجتي حامل وإنْ شاء الله هي على وَشَكِ الوَضْعِ. أريد أن أعمل العقيقة في مصر وأنا بالسعودية، وسؤالي: ما شروطُ العقيقة وهل ينفَعُ أن تكونَ الماشية من الغنم أنثى؟ وما هو الواجبُ عملُه لِلطِّفل عند الولادة وبعدها كما قال الإسلام؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تحريم الإنسان على نفسه استعمال الهاتف مع حاجته إليه
أنا متزوجة وتغاضبت مع زوجي، وفي نفس الوقت حرّمت الجوال، وقلت: (يحرم علي مثلما يحرم عليّ أخي أني ما آخذه)، وأنا الآن محتاجة للجوال كثيرًا، فماذا أفعل؟
عبد الحي يوسف
كلما أتى خاطب ولى مدبراً ولم يعقب!
والله تعبت! ولا أدري هل أنا مسحورة أم هو وهم! فأنا أعاني أمراضاً كثيرة وكلما ذهبت إلى الطبيب أشفى قبل أخذ العلاج في كثير من الأحوال، وخاصة في حالة الدورة الشهرية، كما أني أتعب كثيراً من تلاوة القرآن وأتكلم دون إرادتي ولكن بوعي؛ أي أعي ما أقوله تماماً .. لكنه يخرج غصباً عني، ذهبت كثيراً للشيخ؛ فأشفى لكن لفترة بسيطة! أنا أتساءل هل سأظل هكذا؟! أخواتي يقلن لي لو أن ما بك مثل جبل أحد لزال بكثرة قراءتك وترددك على الشيوخ، ما يؤلمني أكثر أن جل قراءتي أصبحت لأجل الرقية فقط وسوراً معينة.
أموري كلها ملخبطة وخاصة الزواج حيث أني بلغت 44 عاماً ولم أتزوج، والأدهى كثرة من يطلبون ودي، لا أقول خطاب لأنهم لا يصلون إلى البيت، يكون أحدهم يريدني لأوافق فقط، وبمجرد موافقتي يحصل خلاف؛ أو حتى يختفي دون خلاف، كل ما أرجوه زوج يصونني ويحفظني، فأنا أصلي كثيراً وأقوم الليل وأدعو أن يرزقني الله الزوج الصالح التقي الورع، وبالفعل يظهر في حياتي إنسان وإخاله الشخص المنشود ثم يختفي بمجرد موافقتي! هل بي سحر العشق أم التفريق؟ أم لم يحن الوقت بعد؟ علماً بأن روحي في الأطفال، أنا أتعذب كثيراً! خاصة وأنا أعتبر نفسي مجابة الدعاء في أغلب أموري؛ إلا في أمر الزواج! دلوني .. وأدعو لي رحمكم الله.
خالد عبد المنعم الرفاعي
القبلة والمباشرة للصائم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بعد جلسة نقاشية انا وأحد الاصدقاء حول الجماع في رمضان فقد تطرقنا وناقشنا هذا الموضوع وقال لي ان الاحتكاك والتقبيل واللمس عادي في شهر رمضان فلا يبطل الصيام وقال لي ان ما يبطله في رمضان هو دخول القضيب في فرج المراة مع الانزال
وقد قام باقناعي مما اسفر عنه في اليوم التالي انني عاشرت زوجتي في نهار رمضان بدون انزال المني وفوق الملابس مع سيلان عادي من الطرفين وشهوة في نهار رمضان مما اتضح فيما بعد بعد نقاس زوجتي مع احد اقربائها اننا ابطلنا صيامنا ووجب فينا صيام شهرين او اطعام 60 مسكينا
وانا لا اعلم ماذا سافعل مع العلم انني لم اكن اعلم افتوني جزاكم الله وشكرا
عبد الحي يوسف
أتأخر عن الصلاة بسبب العمل!
أحياناً أتأخر في الصلاة بسبب العمل؛ وعندما أصل إلى المسجد أجد الإمام في التشهد الأخير، وأعلم أن هنالك عدداً من الناس يتوضئون؛ فهل أدخل وأصلي مع الجماعة الأولي؛ ولن أدرك ولا ركعة؟ أم أنتظر حتى يسلِّم الإمام وأصلي مع جماعة ثانية من بداية الجماعة؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |