إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم صلاة الجماعة
ما حكم صلاة الرجل في البيت؟
مع العلم أنني على هذه الحال منذ خمس سنوات، أصلي في البيت دائماً؛ لكسلي عن الذهاب إلى المسجد، ولكن عند وجودي قريباً من المسجد أصلي فيه؛ وهذا نادر، وأصلي الجمعة في المسجد، وأقوم الليل يومياً، ولله الحمد، لكني أخاف أن لا تقبل صلاتي في البيت.
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل تصح شهادة المأذون على النكاح
كنت قد عقدت الزواج منذ فترة على ثيب دون وليها، وبما أنه جائز بالمذهب الحنفي فتم العقد، وعند المأذون كان بالمكتب محامي مساعد له وقد كتب المحامي العقد إلكترونياً وقام بطابعته وتسليمه للمأذون، والمأذون هو من قام بعقد الزواج بيننا وأعلمنا بأن المحامي سيكون الشاهد الاول وهو الشاهد الثاني فهل تصح شهادتهما؟ وهل بما فعله المحامي تدخل بعقد القران؟ وكانت قد وردتني الإجابة في البعض يصح عقد الزواج بحضور شاهد واحد في الظاهر كما إذا وكلت امرأة من يزوجها بزوج معين فزوجها الوكيل بمن عينته بحضور شاهد وحضورها
خالد عبد المنعم الرفاعي
افتراء الضُلّال المهوَّسين، على شيخي الإسلام والمسلمين
قال لي أحد طلبة العلم من المذْهب الإباضي:
"قال ابن تيمية في كتاب "التَّأسيس في الرَّدّ على أساس التَّقديس" (ج٣ ص٢٤١)، وهو مخطوط بجامعة محمد بن سعود: "كما في الحديث الصحيح المرفوع عن قتادة عن عكرمة عنِ ابن عبَّاس، قال رسولُ الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: «
»؛ فتأمَّلوا وتدبَّروا كيفَ صحَّح هذا الحديث الشَّنيع البشِع!"فهل صحَّح شيخ الإسلام هذا الحديث؟
وقال:
"هذه عقيدة ابن القيّم تلميذ ابن تيمية البارّ، ويحكي اتِّفاق أئمَّتكم على تلقِّيه بالقبول؛ فقد أورد في كتاب "زاد المعاد" (ج3 /ص 587) قدوم وفد بني المنتفق، حديث قيام السَّاعة الطَّويل، وفيه: « ».
ثمَّ قال ابن القيّم بعد أن ساق الحديث: "هذا حديثٌ كبير جليل، تُنادي جلالتُه وفخامتُه وعظمتُه على أنَّه خرج من مشكاة النبوَّة ... ورواه أئمَّة السنَّة في كتُبِهم، وتلقَّوه بالقبول وقابلوه بالتسليم والانقِياد، ولَم يطعن أحدٌ منهم فيه ولا في أحد مِن رواته.
وقال أيضًا بعد أن ساق جملةً ممَّن قبلوه - حسب زعمه -: ولا ينكر هذا الحديثَ إلاَّ جاحدٌ أو جاهل أو مُخالفٌ لِلكتاب والسنَّة، وهذا كلامُ أبي عبدالله بن منده". اهـ.
إذًا؛ فالحديث مسلَّم به مقبول عند أئمَّتك ولم ينكِرْه منهم أحد، وهو حديث كبير جليل فخم عظيم، كما يقول إمامُه ابن القيّم، ومَن أنكره فهو جاحد أو جاهل أو مُخالف للكتاب والسنَّة!.
قال الإباضي: فالمطلوب منك يا تركت مذهبك، أو تُثبت - ولو عن واحدٍ من أَصاغِر الصَّحابة الكرام، الَّذين تنتسِبون إليْهِم زورًا وبُهتانًا - اعتقاد الطَّواف في الأرض في حقّ الله - جل جلاله.
أرجو أن يكون كلامي واضحًا، نقاشي معكَ حوْل عقيدة إمامٍ مُعتبر مِن كبار أئمَّتكم، وهو ابن القيّم، وإن صحَّ كلامه فهي أيضًا عقيدة كلِّ دُعاة السَّلفية.
وعليه؛ فهل ثبتَ هذا عن سلَف الأمَّة من الصَّحابة والتَّابعين؟
أفدنا.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
متى يقال دعاء الخلاء في البر
إذا كان الشخص في البر فهل يشرع في حقه دعاء دخول الخلاء والخروج منه؟ وإذا كان يشرع فمتى يقوله؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم صيام النفل قُبيل رمضان
رجل يصوم صيام داوود من قبل انتصاف شعبان من المعلوم ان شاء الله رمضان سيقع يوم الثلاثاء وصاف اليوم الخميس صيام وسوف يفطر الجمعه ويصوم السبت والاحد والاثنين... وهو يخشي ان يكون وقع في النهي وهو اسباق رمضان بيوم.. وجزاكم الله خير.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
زكاة من اشترى أرضا بالتقسيط وباعها ولم يحل عليها الحول
اشتريت أرضاً بالتقسيط، وعندما انتهيت من الأقساط صارت الأرض باسمي ثم بعتها بعد عدة أشهر ولم يحل عليها الحول، هل عليها زكاة أم لا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
زواج الفتاة السنية من الشاب الشيعي
هل یجوز للفتاة السنية الزواج من شاب شيعي؟ ، ما حكمها هل الزواج حلال ام مكروهـ ام حرام؟ فتاة اعرفها وقع في علاقة مع شاب شيعي من بلاد اخر ، ما نصيحتكم لها؟ جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم
عبد الحي يوسف
هل هذا من كفالة اليتيم؟
هل أجر كفالة من توفيت والدتهم هو نفس أجر من توفي والدهم؟ هل هم أيتام؟ وهل ينطبق عليهم حديث الرسول صلي الله عليه وسلم ما في معناه: "أنا وكافل اليتيم في الجنة ..."؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الشهيد الطائر
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ضابط البدعة
ما ضابط كون الأمر بدعة؟ وهل يشترط للتحريم قصد التعبد؟ وهل من ذلك الاحتفالات السنوية التي تقوم بها بعض الجهات؟ وكذا أعياد الميلاد؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم بقاء الإرث دون قسمة ليستفيد منه بعض الورثة دون بعض
تَوَفَّى رجلٌ وَترك سيارةً كبيرةً، وبعضَ المال، وبيتاً، وخَلَّف عائلةً مكونة من ثلاثة أولاد وبنتين وزوجة، ولم يُقَسَّم الميراث، بل بقي البيت يسكنه الأبناء والزوجة، والسيارة يعمل عليها أحد الأبناء.
ومن دَخْلِ السيارة يُنفَق على الأم والأبناء وأولادهم، علماً بأن اثنين من الأبناء متزوجان، وعندهما أولاد، ولا يُعطَى البنتان أي شيء من هذا المال، فما حُكْم ذلك؟
وما المَخرج الشرعيُّ لِذلك، علماً بأن البنتين تستحيان أن تطالبا بمالهما؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
على من تجب الصدقة؟
أريد أن اعرف: على مَنْ تجبُ الصَّدقة؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |