إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
سئل عمن يعتقد أن الخير من الله والشر من الشيطان
سئل عمن يعتقد أن الخير من الله والشر من الشيطان
سئل رحمه الله تعالى:
عمن يعتقد أن الخير من الله والشر من الشيطان ؟ وأن الشر هو بيد
العبد، إن شاء فعله، وإن شاء لم يفعله، فإذا أنكر عليه في هذه يقول:
قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا
يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ} [الأعراف: آية 28]، {فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلا
يَرْضَى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-01
الكلام على خوارق العادات
ما يظهر من الخوارق على يد الولي وما يظهر على يد الساحر، ما الفرق
بينهما؟
إن أهل العلم ذكروا أن خوارق العادات سبعة أقسام، أربعٌ منها للخير
وثلاثٌ للشر:
فالأربع التي للخير هي أولاً: الإرهاصات التي تظهر عند ميلاد الأنبياء
وفي صباهم، كتصدع إيوان كسرى، وخمود نار الفرس، وما شاهدته حليمة من
الخوارق في صبا النبي صلى الله عليه وسلم، وشق صدره، ونحوه فهذه أمور
ليست من المعجزات، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز في صوم الست من شوال القضاء أم لا؟
هل يجوز في صوم الست من شوال القضاء أم لا؟
لا بل لا بد أن يكون القضاءُ سابقاً على صوم الست لأن المقصود إكمال
رمضان، ثم إردافه ستاً من شوال، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"من صام رمضان ثم أردفه بست من شوال فكأنما
صام الدهر، الحسنة بعشر أمثالها" أي أن رمضان إذا كان ثلاثين
يوماً فهو بثلاثمائة يوم، والست من شوال بستين يوماً، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما يقال في التهنئة يوم العيد
في يوم العيد سواء الفطر أو الأضحى نجد كثيراً من الناس يتعانقون في
ذلك اليوم أو يتبادلون التباريك بقولهم: "مبروك عليك العيد"، أو "كل
عام وأنتم بخير"، إلى غير ذلك من العبارات فهل كان هذا من هدي النبي
صلى الله عليه وسلم أو الصحابة أو التابعين من يفعل ذلك؟ وما هو هدي
النبي صلى الله عليه وسلم في العيد سواء الأضحى أو الفطر أثابكم الله؟
لم يثبت في المعايدة في يوم العيد شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم،
ولكن كان بعض السلف يفعلونه ويقول بعضهم لبعض: "تقبل الله منك" وما
أشبه ذلك، وقال الإمام أحمد: "لا أبتدئ به، فإن ابتدأني أحد أجبته". أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لم يقرأ سوى الفاتحة ولم يقرأ سورة بعدها
ما حكم صلاة ركعتي سنة الفجر بالفاتحة في الركعتين بدون قراءة سورة
أخرى مع الفاتحة؟
لا حرج في أن تقتصر على الفاتحة في ركعتي الفجر، لكن الأفضل أن تقرأ
مع الفاتحة في الركعة الأولى: {قُلْ يَا
أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الركعة الثانية: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، أو في
الأولى: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ
وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} الآية في سورة البقرة، و {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التسوك في نهار رمضان؟
ما حكم التسوك في نهار رمضان؟
التسوك في نهار رمضان مستحب لأن السواك من السنن المتأكدة في الصيام
وفي غيره فيستحب للصائم أن يستاك في كل اليوم على الصحيح، ومن أفضل
خصال الصائم السواك كما في الحديث فيستحب للصائم أن يستاك في سائر
اليوم. ومن العلماء من يرى أن الرخصة في السواك قبل الزوال أما بعد
الزوال فيمتنع من الاستياك ويروى في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز استعمال الروائح العطرية المسماة (بالكولونيا)؟
هل يجوز استعمال الروائح العطرية المسماة (بالكولونيا) المشتملة على
مادة الكحول ؟
ستعمال الروائح العطرية المسماة (بالكولونيا) المشتملة على مادة
الكحول لا يجوز ، لأنه ثبت لدينا بقول أهل الخبرة من الأطباء أنها
مسكرة لما فيها من مادة السبيرتو المعروفة ، وبذلك يحرم استعمالها على
الرجال والنساء . أما الوضوء فلا ينتقض بها ، وأما الصلاة ففي صحتها
نظر ، لأن الجمهور يرون نجاسة المسكر ... أكمل القراءة
فَصــل في نكتة الإعراب في{إن هذان لساحران}
فَصــل في نكتة الإعراب في قوله تعالى {إن هذان لساحران}
في قوله تعالي: {إِنْ هَذَانِ
لَسَاحِرَانِ} [طه:63]، فإن هذا مما أُشْكِلَ على كثير
من الناس، فإن الذي في مصاحف المسلمين {إِنْ هَذَانِ} بالألف،
وبهذا قرأ جماهير القراء، وأكثرهم يقرأ: {إنَّ} مشددة، وقرأ ابن
كثير وحفص عن عاصم: {إنْ} مخففة، لكن ابن كثير يشدد نون
{هذان} ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-06-03
وجوب العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها
وجوب العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده
ورسوله نبينا محمد المرسل رحمة للعالمين، وحجة على العباد أجمعين،
وعلى آله وأصحابه الذين حملوا كتاب ربهم سبحانه، وسنة نبيهم صلى الله
عليه وسلم إلى من بعدهم، بغاية الأمانة والإتقان، والحفظ التام
للمعاني والألفاظ رضي الله عنهم وأرضاهم ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2016-02-27
لا يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر بسبب اشتداد الحرِّ
في ظل هذه الأجواء الحارة التي تسود منطقتنا في هذه الأيام، فهل يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر بسبب اشتداد الحر؟
أولاً: إن شدة الحرِّ آيةٌ من آيات الله عز وجل، ومطلوبٌ من المسلم الاعتبار بشدة الحرِّ وتذكر حرِّ نار جهنم، قال الله تعالى: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
هل الحنان من أسماء الله تعالى؟
ما رأي فضيلتكم في الترغيب والترهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي عياش وهو يصلي ويقول: "اللهم إني
أسالك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت يا حنان، يا منان، يا بديع
السماوات والأرض.." (رواه الإمام أحمد، واللفظ له، ورواه أبو داود
والنسائي وابن ماجه)، فهل الحنان من أسماء الله تعالى؟
فأجاب فضيلته بقوله: لقد راجعت الأصول مسند أحمد، وأبي داود،
والنسائي، وابن ماجه، فقد أورده الإمام أحمد في المسند في عدة مواضع
من الجزء الثالث ص 120-158-245-265، وأورده أبو داود في الجزء الأول
باب الدعاء ص 343، وأورده النسائي في الجزء الثالث باب الدعاء بعد
الذكر ص 44، وأورده ابن ماجه في الجزء الثاني ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
والدي يخرج عني زكاة الفطر مع أني موظف وعندي مال
أعمل موظفة في التعليم ووالدي يخرج عني زكاة الفطر كل عام، وعلمت
أخيراً أن من يتقاضى راتباً معيناً يمكنه إخراجها عن نفسه، علماً
بأنني عملت لمدة سنوات، فهل علي ذنب لعدم إخراجها بنفسي ومن مالي؟ وإن
كان كذلك فماذا أفعل؟ أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير؟
الأصل فيما فرضه الله على عباده أن يكون فريضة على العبد نفسه لا على
غيره، ومن ذلك زكاة الفطر، فإنها واجبة على الإنسان نفسه، لا على
غيره، لأننا لو أوجبناها على غيره لحملناه وزرها إذا تركها، فنكون
محملين لوزر غيره وقد قال الله تعالى: {وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ثُمَّ
إِلَىٰ رَبِّكُمْ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |