إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-22
ادعاء أن علياً حارب الجن كذب لا أصل له
هل صحيح أن الإمام علي رضي الله عنه حارب الجن حيث ورد في كتاب "غزوات الإمام علي" ذلك، وأنه حاربهم حتى أوصلهم الأرض السابعة، فما هو رأيكم في هذا الكتاب؟
كل هذا لا أصل له، فلم يحارب الجن ولم يقع شيء من ذلك، بل هذا باطل ومن الكذب والموضوعات التي أحدثها الناس، وقد نص أبو العباس شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله على ذلك وقال: إنه كذب لا أصل له وهو من الأباطيل التي افتراها الكذابون. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لماذا وجبت الزكاة في مال الصبي والمجنون مع عدم التكليف؟
لماذا وجبت الزكاة في مال الصبي والمجنون مع عدم التكليف؟
لأن الزكاة حق المال، قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ فِىۤ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ
مَّعْلُومٌ * لِّلسَّآئِلِ وَالْمَحْرُومِ} [سورة المعارج:
الآية 24]، وقوله تعالى: {خُذْ مِنْ
أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ
عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَوَٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-10-04
هل يجوز أن آتي بعمرتين لوالدتي ووالدي في وقت واحد؟
هل يجوز أن آتي بعمرتين لوالدتي ووالدي في وقت واحد؟
نعم، لا حرج في ذلك، كل واحد له عمرة خاصة، كل واحد له عمرة وإحرام خاص، تحرم بالعمرة لأبيك أو لأمك، ثم تكرر لأبيك أو لأمك، لا حرج في ذلك، والحمد لله، لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة"، ولم يحدد بين العمرتين أيام ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم حضور الحائض للمسجد لسماع الدروس والمواعظ
هل الحائض يمكن أن تحضر الدرس في الجامع؟
لا بأس أن تحضر الحائض والنفساء عند باب المسجد لسماع الدروس
والمواعظ، لكن لا يجوز جلوسها في المسجد؛ لقول النبي صلى الله عليه
وسلم: "إني لا أحل المسجد لحائض ولا
جنب".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-07-09
هل الجرح يفسد الصيام؟
هل إذا جرح الإنسان في رمضان في يده أو قدمه – مثلاً- فهل هذا يفسد الصيام؟
إذا جرح الصائم في يده أو قدمه وخرج منه دم فإنه لا يفطر بذلك. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تقبيل نساء البوهرة يد كبيرهم ورجله
جميع النساء يُقبِّلن يد ورجل كبير علماء بوهرة، بل وكل فرد من أفراد
أسرته، فهل يجوز في الإسلام لرجال غير محارم للنساء أن يلمسن أيديهم؟
أولاً: ما ذُكر من تقبيل نساء البوهرة يد كبيرهم ورجله وتقبيلهن يد كل
فرد من أسرته ورجله لا يجوز، ولم يعرف ذلك مع النبي صلى الله عليه
وسلم ولا مع أحد من الخلفاء الراشدين؛ وذلك لما فيه من الغلو في تعظيم
المخلوق، وهو ذريعة إلى الشرك.
ثانياً: لا يجوز للرجل أن يصافح امرأة أجنبية منه ولا أن يمس ... أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2013-05-21
حسابي في البنك الأهلي هل هذا جائز؟
كان عندي حساب في شركة الراجحي ولكن كنت أعاني من سوء الخدمات وكثرة الزحام. ولما تقدمت بطلب بطاقة التميز التي تحل هذه المشاكل تم مقابلة الطلب بالرفض لأن من شروطها أن يكون الرصيد لا يقل عن 600 ألف ريال خلال 6 أشهر.ثم تم فتح حساب في البنك الأهلي وتم تقديم الخدمة التي أبحث عنها (عدم الوقوف في صفوف الانتظار) بحيث أن يكون رصيد الحساب لا يقل عن 20 ألف ريال شهريا، وإن قل عن ذلك يتم خصم 20 ريال كرسوم تشغيل الحساب. آمل الإفادة حول صحة عملي هذا.
لا يصح لك أن تتعامل بالإيداع في بنك تعلم أنه يرابي، إلا إن كنت مضطرا. وليست الحالة التي ذكرت من الاضطرار. وعليك أن تتعامل مع بنك إسلامي مثل الراجحي أو البلاد. ولا يصح لك أن تفتح حسابا جاريا في بنك يتحول إلى الأسلمة حتى تعلن الهيئة الشرعية القائمة على البنك أنه تحول تحولا كاملا. والله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المساواة في القسم بين الزوجات
لي زوجتان إحداهما أنجبت ثلاثة أطفال والأخرى لم تنجب حتى الآن، فهل
أقسم بينهما بالتساوي أم ماذا؟
القسم اللازم هو المبيت، نعم يجب عليك أن تقسم بينهما وكذلك النفقة
يجب عليك التسوية بينهما في النفقة والإسكان والكسوة، هذه الأمور لابد
من العدل فيها بإعطاء الكفاية لما يكفي لكل واحدة منهما من المسكن ومن
المأكل والمشرب ومن الكسوة، وكذلك المبيت يجب عليك القسم بين الزوجات،
هذا هو العدل الواجب الذي قال ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-03-04
طهر النفساء قبل الأربعين
إذا طهرت المرأة قبل الأربعين، فهل لها أن تصلي أم لابد من من تمام الأربعين؟
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد، السؤال واضح بأن المراد بالمرأة هنا النفساء؛ فإذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فيجب عليها أن تغتسل وتصلي وتصوم، ولا تنتظر إلى تمام الأربعين؛ لأن النفاس لا حد لأقله، فلو طهرت بعد زمن يسير من الولادة وجب عليها ذلك، وأما ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحالات التي تكفر الإنسان وتخرجه من الملة
أرجو عرض كل الحالات التي تكفر الإنسان وتخرجه من الملة؟
المكفرات التي تخرج من دين الإسلام كثيرة، منها: جحد ما علم من الدين
بالضرورة وجوبه؛ كإنكار فرض الصلاة، أو الزكاة، أو الصوم، أو الحج
ونحو ذلك، أو استحلال ما علم تحريمه في الإسلام بالضرورة؛ كالزنى،
وشرب الخمر، وقتل النفس عمداً بغير حق وعقوق الوالدين ونحو ذلك،
ومنها: سبّ الله، أو رسوله، أو دين الإسلام، ... أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2013-01-28
ما هي البنوك التي يجوز العمل بها؟
ما هي البنوك التي يجوز العمل بها؟
يجوز العمل في البنك الإسلامي الذي يعمل حسب القواعد التي وضعهتا له الهيئة الشرعية، مثل بنك الراجحي وبنك البلاد. ويجوز للموظف أن يعمل في ذلك البنك حتى لو خالف العمل ما يرى أن الصواب إن كان العمل مجازا من الهيئة الشرعية للبنك.
ويجوز العمل في البنوك الآخذة بالتحول إلى بنك إسلامي مثل الجزيرة ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
القراءة في كتاب [دلائل الخيرات]
ما حكم القراءة في كتاب [دلائل الخيرات] للإمام محمد بن سليمان
الجزولي والمشتمل على أحزاب وأوراد يومية تتضمن التوسل بالنبي صلى
الله عليه وسلم وطلب الشفاعة منه، مثل: "يا حبيبنا يا محمد، إنا نتوسل
بك إلى ربك فاشفع لنا عند المولى العظيم"، وأيضاً: "اللهم إنا نستشفع
به إليك إذ هو أوجه الشفعاء إليك ونقسم به عليك إذ هو أعظم من أقسم
بحقه عليك ونتوسل إليك إذ هو أقرب الوسائل إليك"؟
إذا كان الواقع ما ذكرت من اشتمال أوراد وأحزاب هذا الكتاب على التوسل
بالنبي صلى الله عليه وسلم والاستشفاع به إلى الله تعالى في قضاء
حاجته فلا تجوز لك القراءة فيه؛ لقوله تعالى: {قل لله الشفاعة جميعاً}، وقوله تعالى:
{من ذا الذي يشفع عنده إلا
بإذنه}، وقوله: {أم اتخذوا من دون
الله شفعاء قل أولو كانوا لا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,752 -
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,295 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,477 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,403
