إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
أخاف أن تغلبني نفسي وأستمر في طريق الهلاك
أنا شاب عمري 23 سنة من الله علي بالتوبة و يسر لي برحمته التخلص من العديد من الأمور السيئة و لكن المشكلة أني كنت قبل التزامي أعزف علي الات موسيقيه و قد علمت بحرمتها و تأثيرها الخطير علي القلب و علاقة الانسان بالقرآن و أنا حاليا في صراع شديد جدا فكلما أقلعت عن هذا الأمر استقام حالي و زاد اقبالي علي الطاعه و تيسرت أموري و كلما غلبتني نفسي و عدت تعسر علي الترك و كثر عندي الاصرار علي الاكمال في هذا الطريق المهلك و أنا أخشي سوء الخاتمة و ضياع العمر
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم أخذ جزء من راتب الزوجة إن ترتب على عملها ضرر للزوج
السلام عليكم انا اعمل في المانيا ومتزوج. - الشخص المتزوج من امراة لاتعمل يحصل على الشريحة الضريبية 3 (ضريبة منخفضة) - او اذا كانت الزوجة والزوج يعملان يوجد خياران الخيار الاول . اما احدهما يحصل على الشريحة 5 (ضريبة عالية ) والاخر على الشريحة 3 (ضريبة منخفصة). الخيار الثاني انا يحصلا كلاهما على الشريحة اربعة (ضريبة متوسطة) سؤالي . انا وزوجتي حاليا على الشريحة 4 ( ضريبة متوسطة ) وهي لاترغب انا تساعد في المصاريف الشهرية. علما انها لو كانت لاتعمل لكان راتبي اعلى .
الشبكة الإسلامية
مجرد الشك في خروج المذي أو الريح لا أثر له
لا أعاني من سلس مذي، لكن عندي وسواس، والآن في مرحلة تعاف منه، وكلما أبدأ أصلي أو أتوضا أو أفكر في الصلاة أو الوضوء تبدأ تخطر ببالي خيالات جنسية ثم أحس بحركة في الفرج رغم إرادتي كأنها لا إرادية وأحس أنها كذب أي ليست حقيقية، بل وسوسة وأشعر كأنها رغم إرادتي عكس إرادتي فأنا لا أحب أن أفكر وأتخيل هذه الخيالات ولا أريد ذلك وأحافظ على غض البصر وحفظ الفرج، وعندها تبدأ الوسوسة بسبب الخيالات أنه نزل مني مذي أعلم أنه لا يجب قطع الصلاة، لكن هل بعد الصلاة أفحص هل خرج مذي وأعيد الصلاة التفت بتاتا من أجل علاج الوسواس القهرية؟ وبشكل عام لا أعاني من سلس ريح، لكن كلما أبدأ أصلي أو أتوضا أو أفكر في الصلاه أو الوضوء يبدأ وجع بطن رهيب وأحس قعقعة في معدتي وأحس أنه سيخرج ريح، وأحيانا كثيرة لا يخرج، وأحيانا كثيرة يخرج في الصلاة الواحدة مرة أو مرتين أو أكثر خروجا حقيقيا لا وهم أو شك لكن هذا ليس سلسا، وبالرغم أنه ليس سلسا فإنه شاق جدا علي، تخيلوا أنه في الكثير من الصلوات أضطر لتجديد الوضوء مرة أو أكثر وإن لم ينتقض الوضوء ولم يخرج ريح يظل هذا الشعور القوي أنه سيخرج وأبدأ بالمدافعة وهذا متعب ومؤلم ويفسد الخشوع، فهل أعتبر نفسي من أصحاب العذر الدائم أم لا؟.
الإسلام سؤال وجواب
زواج المسيار ، تعريفه ، وحكمه
طرح على موقع ... " زواج المسيار " ، فما هذا الزواج ؟ وهل هو حلال أم حرام ؟ .
خالد عبد المنعم الرفاعي
قول الرجل لزوجتِه: "أنت محرَّمة عليَّ إلى يوم الدين"
قال أحدُهُم لزوجتِه: "أنت محرَّمة عليَّ إلى يوم الدين"، فهل هذا يعدُّ ظهارًا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
دعوة الأب الظالم على ابنه
السلام عليكم لقد طلقني زوجي وعندما رفعت عليه دعوة اثبات طلاق صار يتهمني بشرفي وعرضي ويتهمني باالخيانه وعندي ولد عمره ١٧ سنه عندما رأى والده يتهمني ويهددني بشرفي ذهب وتضارب معه فأصبح ابوه يدعو عليه بعدم التوفيق والمرض ودعاوي مرعبه هل دعاويه تستجاب فهو اب ظالم ترك اولاده واتهم والدتهم بعرضها وظلمني ظلم كبير فلم يتحمل ابني ظلمه لي ارجو الاجابه
خالد عبد المنعم الرفاعي
معنى كلام أهل العلم في عدم قبول توبة الزنديق
السلام عليكم اود استفساركم فقد قرأت ان توبة الزنديق مقبولة و هذا ما ذكرتم و ذكره الأئمة ولكن قرات ما نصه : في ارشاد ابن عقيل رواية عن الامام احمد لا تقبل توبة الزنديق باطنا و ضعفه فما معنى ذلك؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الخيال الجنسي للمطلقات
سلام الله الجليل عليكم و رحمته و بركاته أتمنى أن تكونوا بأفضل حال، أنا على أبواب طلاق و لكن لم يصدر حكم المحكمة لسبب الوباء فتأخر و طال بي الأمر و لم أستطع الزواج لتعطيل صدور حكم الطلاق...، و أصبحت شهوتي مفرطه و الحمد لله الذي منى على بعدم الوقوع في محرمات العادة أو ما شبه أعاذنا الله عز و جل.. و لكن أصبحت أتخيل الجماع مع طليقي، فهل هذا لا يجوز و يعد عاده سرية؟ و ماهو حكمه أيضا إن كان التخيل مع رجل آخر؟ وفقكم الله في خدمة المسلمين و جازاكم من فضله الواسع و بشرى تسر أرواحكم.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم قولهم: "انتقل فلان إلى جوار ربه"؟
ما حكم قولهم: "انتقل فلان إلى جوار ربه"؟
حامد بن عبد الله العلي
ما حقيقة محمود دوريش؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
التداوي بدم الحيوانات
ما حكم التداوي بدم الحيوانات؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الاقامة في بلاد الكفار من أجل المال
جئت لاسبانيا مع اسرتي في سن16,و سني الآن21, اذا سألني احد عن ديني,اجيب اني مسلم دون خوف,استطيع الصوم و اقامة الصلاة في البيت و في المسجد,و نيتي انه عندما تتحسن ظروفنا المعيشية في عدة سنوات هي الرجوع الى بلدي الاصلي, فلا أنوي الاقامة الدائمة هنا,لكن صادف ان وجدت ان الشيخ الفوزان اجاب بنعم عن سؤال ملخصه هل من مات في بلاد الكفر يعتبر غير مسلم , فهل هذا صحيح حيث نفس الشيخ اجاب بجواز الاقامة و لكن بشروط,فهل يخلد في النار من مات في بلاد الكفر وهُو غير مضطر اي انه غني,بالرغم انه يستطيع اظهار دينه؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |