إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
تفسير {فخلف من بعدهم خلف}
سُئِلَ عن تفسير قوله تعالى {فخلف من بعدهم خلف}
سُئِلَ رَضي الله عَنْـهُ عن قوله عز وجل : {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا
الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ
غَيًّا} [مريم: 59]، هل ذلك فيمن أضاع وقتها فصلاها في
غير وقتها، أم فيمن أضاعها فلم يصلها؟ وقوله تعالي: {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-17
ما حكم فوائد مكتب البريد
لي سؤلان
الأول
أريد أن أضع مبلغا من المال وأمامي بنوك ربوية قريبة من سكني بها فروع للمعاملات الإسلامية
هل هذة الفروع أسلامية حقاً وإن لم تكن كذلك فبما تنصحونني أن نضع أموالنا
سؤالي الثاني
رجل وضع مبلغ من المال في البريد وكل عام يجد له فوائد . فماذا يصنع فيها وأين يقوم بتصريفها لأنه علم أنها حرام ..
أفتونا مأجورين
الأول
أريد أن أضع مبلغا من المال وأمامي بنوك ربوية قريبة من سكني بها فروع للمعاملات الإسلامية
هل هذة الفروع أسلامية حقاً وإن لم تكن كذلك فبما تنصحونني أن نضع أموالنا
سؤالي الثاني
رجل وضع مبلغ من المال في البريد وكل عام يجد له فوائد . فماذا يصنع فيها وأين يقوم بتصريفها لأنه علم أنها حرام ..
أفتونا مأجورين
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن البنوك الإسلامية قد أُنشئت بديلاً إسلاميّاً عن البنوك الربوية،
وليس المراد بالبنوك الإسلامية مجرد الاسم، بل البنك الإسلامي لابد أن
ينضبط بالضوابط الشرعية في تعاملاته، ومن هذه الضوابط
وجود لجنة للرقابة الشرعية تشرف على تعاملات ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بيان صفة الحجاب الشرعي الذي يجب
نأمل من سماحتكم بيان صفة الحجاب الشرعي الذي يجب.
الحجاب الشرعي هو أن تحجب المرأة كل بدنها عن الرجال: الرأس والوجه
والصدر والرجل واليد. لأنها كلها عورة بالنسبة للرجل غير المحرم، لقول
الله جل وعلا: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ
مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ
لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} الآية وقوله: {وَإِذَا ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2015-12-20
العلماءُ والدُّعاةُ وخيانةُ أمانةِ الكلمة
انتشرت في الفترة الماضية على الفضائيات فتاوى لعددٍ من العلماء والدعاة غريبةٌ عجيبةٌ، ووقف بعضهم مواقف تساند الظلمة وتضعهم في مصاف الأنبياء، فما قولكم في ذلك؟
أولاً: للعلماء مكانةٌ عظيمةٌ في دين الإسلام، فهم ورثةُ الأنبياء، قال الله تعالى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُون} [سـورة الزمر الآية9]، وقال الله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ العُلَمَاءُ} [سورة فاطر الآية28]، وقال تعالى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شاب يعاني من وسوسة عند كل صلاة وكل وضوء
شاب يعاني من وسوسة عند كل صلاة وكل وضوء ويشعر بأن وضوءه قد نقض لأي سبب ويعيد الفرائض والصلوات الأخرى فماذا يستطيع أن يفعل ليبعد هذه الوساوس من رأسه وهل تكون صلاته جائزة إذا لم يعيدها؟
الحمدلله .
الوسواس لا يدخل إلا على عابد ، إذ يحرص الشيطان أن يُفسد عليه عبادته ، ويُلبّس عليه أمر دينه .
وغالباً لا يدخل على عالم ؛ لعلمه بمداخل الشيطان والحرص على إغلاقها . ولا يدخل الوسواس على أهل الكفر والمعاصي ؛ لأن الشيطان ليس بحاجة إلى أن يُلبّس عليهم أمر دينهم . وعلاج الوسواس
تركه ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-11
إذا توفي زوج عن زوجته وليس له فرع وارث مثل ابن أو ابنة، كم ترث الزوجة في مثل هذه ...
إذا توفي زوج عن زوجته وليس له فرع وارث مثل ابن أو ابنة، كم ترث
الزوجة في مثل هذه الحال؟
الزوج له حالتان لا ثالث لهما، وكذلك المرأة كما ورد في سورة النساء،
فإن كان للزوج فرع وارث، ابن أو بنت؛ سواء من هذه المرأة أو من غيرها
ومات، فالزوجة ترث الثمن وإن لم يكن له ولد، فالزوجة ترث الربع.
والزوجة إن ماتت ولها أولاد وإن كان هؤلاء الأولاد من غير هذا الزوج،
فالزوج يرث الربع، وإن لم يكن لها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-16
ما أسباب سجود السهو، وكيفيته، ومحله؟
ما أسباب سجود السهو، وكيفيته، ومحله؟
سجود السهو سببه واحد من أمور ثلاثة: إما الزيادة، وإما النقص، وإما
الشك.
والمراد بالزيادة: الزيادة الفعلية؛ فمن ركع مرتين في ركعة واحدة
ناسياً وجب عليه سجود السهو، ويكون محله بعد السلام؛ لأنه كان عن
زيادة، ومن صلى خمساً في رباعية ناسياً لم تبطل صلاته، لكن عليه سجود
السهو بعد السلام.
وأما النقص ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
إذا جُرح الصائم أو قلع ضرسه وخرج منه دم، فما حكم صومه؟
إذا جُرح الصائم أو قلع ضرسه وخرج منه دم، فما حكم صومه؟
إذا جرح الصائم أو قلع ضرسه وخرج منه دم فصومه صحيح، سواء كان الدم
الذي خرج قليلاً أم كثيراً، لأن ذلك ليس بحجامة ولا بمعناها، لكن إن
لحقه ضعف بسبب خروج الدم الكثير، فله أن يفطر فيأكل ويشرب ويقضي ذلك
اليوم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الإخلاص، وإرادة غير الله بالعمل
ما هو معنى الإخلاص؟ وإذا أراد العبد بعبادته شيئاً آخر فما الحكم؟
الإخلاص لله تعالى معناه: "أن يقصد المرء بعبادته التقرب إلى الله
سبحانه وتعالى والتوصل إلى دار كرامته".
وإذا أراد العبد بعبادته شيئاً آخر ففيه تفصيل حسب الأقسام
التالية:
القسم الأول: أن يريد التقرب إلى غير الله تعالى في هذه العبادة ونيل
الثناء عليها من المخلوقين فهذا يحبط العمل، وهو من الشرك، وفي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل التدخين ينقض الوضوء
إذا كان الإنسان توضأ، ثم شرب الدخان وصلى مباشرة، وربما يؤم الناس،
وقد قلنا لمن يفعل ذلك: "إن الدخان ينقض الوضوء"، فقالوا لنا: ليس هذا
بصحيح، فما الحكم في هذا؟
الدخان لا ينقض الوضوء، ولكنه محرم خبيث، يجب تركه، لكن لو شربه إنسان
وصلى لم تبطل صلاته ولم يبطل وضوءه؛ لأنه نوع من الأعشاب المعروفة،
لكنه حرم لمضرته، فالواجب على متعاطيه أن يحذره، وأن يدعه، ويتقي شره،
فلا يجوز له شراؤه ولا استعماله، ولا تجوز التجارة فيه، بل يجب على من
يتعاطى ذلك أن يتوب إلى الله، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعد دفن الميت أليس من المشروع الدعاء له؟
بعد دفن الميت في قبره أليس من المشروع أو من المطلوب الدعاء له وسؤال
التثبيت له كما أمر بذلك الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ في بعض
الأحاديث؟
نعم الثابت عن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالنسبة للميت بعد دفنه
أنه كان يقف على قبره ويدعو له ويستغفر له ويقول لأصحابه: "استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن
يسأل" [رواه أبو داود في "سننه" من حديث هاني مولى
عثمان بن عفان رضي الله عنهما].
فالذي يشرع للمسلمين إذا دفنوا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
جمع بين المغرب والعشاء جمع تأخير، فأيهما يصلي أولاً؟
رجل أخر صلاة المغرب ليجمعها مع العشاء جمع تأخير، فطال التأخير إلى
ما قبل منتصف الليل بخمس دقائق، فإن صلى المغرب دخل وقت العشاء إلى ما
بعد منتصف الليل، فهل يصلي العشاء أولاً ليكون في وقته ثم يصلي
المغرب؟
المسألة فيها تفصيل، إن كان الرجل ناسياً الصلاة فليصل العشاء في
وقتها ثم بعد ذلك يصلي المغرب.
وأما إن كان ذاكراً وأراد أن يجمع جمع تأخير، فيجمع التأخير يصبح
الوقت مشترك، فهذا الآخر هو آخر للصلاتين فليتجهد أن يصلي المغرب على
عجلة، ثم يصلي العشاء، وإن أدرك ركعة فقام من السجدة الثانية من
الركعة الأولى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
29
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,358 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,922 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,971 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,877
