قال البربهاري كما في شرح السنة : "وآخر عاند الحق وخالف من كان قبله من المتقين، حقيق على من يعرفه أن يحذر الناس منه ويبين قصته"، هل العموم المستفاد من قول هذا الإمام في قوله: "من يعرفه" أي (مَنْ الموصولة) يدخل فيه العالم وطالب العلم وغيرهم من عوام المسلمين ممن عرف حال المبتدع عن طريق العلماء؟ أفيجوز له أن يحذر منه أم هذا خاص بالعلماء؟

ذهبت إلى مكة لأداء العمرة في شهر رمضان فأديت الطواف، ومن الزحام لم أستطع أداء السعي، فماذا عليّ عمله؟

هل يجوز تلاوة القرآن الكريم مع جماعة قبيل أذان المغرب بنصف ساعة مع العلم أن هذا يدخل في الحفظ والترسيخ.

ذهب أحد الأشخاص إلى مكة وهو صائم صيام نافلة، وآخر يقول صيام فرض، وقبل أن يصل إلى مكة لمسافة قصيرة سمع الأذان في الراديو فأفطر وهو في الطريق على قرب من مكة، وبعد أن دخل مكة فإذا به يسمع الأذان في بدايته وهو قد أفطر فاتضح له أن الأذان الذي في الراديو كان من أذان المسجد النبوي، فهل صومه صحيح؟

هناك أناس إذا جاءهم الخاطب يريد التزوج من بنتهم، وهو حديث التخرج ولا يعمل في وظيفة حكومية لا يزوجونه فهل التوكل عند هؤلاء الناس ناقص، أم هو أخد بالسبب؟

أثبت الطب الحديث أن للضفادع دوراً في صناعة الأدوية، وأن كثيراً من الأدوية فيها شيء من الضفادع، فهل يجوز شرب هذا الدواء؟

ما حكم قول: "العصمة لله وحده"؟

هل يجوز إخراج الزكاة من منطقة إلى أخرى، وكم المقدار الجائز؟

هل يجوز للمرتهن أن ينتفع بالرهن؟ علماً بأن الراهن قد رضي بذلك؟

هل في استخدام البطاقة الخاصة للتهنئة بمناسبة عيد الفطر تشبه بالكفار؟

لماذا دعا النبي صلى الله عليه وسلم للأئمة بالرشاد، وللمؤذنين بالمغفرة؟

هل يجوز استعارة الكتب، التي هي وقف، من المسجد وإخراجها لمدة طويلة؟