إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
إذا قام المصلي من سجود التلاوة، فإنه يكبر للركوع رافعاً يديه
شخص يصلي وكان في الآية الأخيرة من الركعة، سجود تلاوة، فماذا يصنع عند القيام من السجود؟ هل يقوم بالركوع مباشرة بنفس التكبير أم يكبر مرة أخرى مع رفع اليدين ثم ينزل يديه ثم يرفعهم مرة أخرى ويكبر للركوع؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الإيمان باليوم الآخر وبالجنة والنار
هل تظن بأن الإيمان باليوم الآخر وبالجنة والنار يجب أن يؤخذ حرفياً أم رمزياً؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
دخول الطهارة الصغرى في الكبرى
إذا اغتسلت ولم أتوضأ ثم ذهبت لأصلي فهل صلاتي صحيحة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
مشاكل مع اخت الزوج
السلام عيكم. انا زوجة لرجل له اختان اكبر منه وللاسف شخصيته ضعيفة قدامهم وواده متوفي. كنت عايزة اعرف ايه الحل مع الزوج اللي مش بيساند زوجته ويجيب حقها عندما يحدث موقف من احد افراد عائلته, زوج خالته, خالته, والدته واخرها اخته. مع اخر موقف مع اخت الزوج, طلبت منها عدم الزعيق لابني فماعجبهاش اني اقولها كده وكنا عند حماتي وهيا متزوجة وعايشة مع حماتي, بعدها عزمت علي الاكل ماعدا انا. قبل ما ننزل من عند حماتي, سلمت عليها علشان خاطر زوجي لاني كنت اتكلمت معاه وقالي حيتصرف. بس للاسف ماعمش حاجة وبقي يروح كل مناسبات عائلته حتي عند اخته التانية ويقولي مش حاخدك معايا اصل انتي بتعملي مشاكل. الاسبوع اللي فات كان عيد ميلاد اخته وطبعا مارحتش معاه, لقيت بنتي جاية تقولي ان حد سقلها عليا, فعمتها قالت بلاش السيرة الغم ديه. بجد متضايقة جدا منه ومن سالبيته. انه مش حقاني ونفسي يعرف كلام اخته عليا بس للاسف ماكنش قاعد ساعتها حسب كلام بنتي. اتصرف ازاي معاه. بعد موضوع اخته طلب مني عدم مقابله عائلته, هوا مش واخد باله ان حيبقي فيه عواقب لكده. اول يوم رمضان, الاعياد, المناسبات, حيقضيها معايا ولا معاهم. خطوبة بنت اخته التانية. اعمل ايه؟
حكم صلاة غير المسلمين في مساجد المسلمين
يوجد في كتاب اللغة العربية للصف التاسع عندنا أن النبي صلى الله عليه وسلم سمح لوفد نصارى نجران بالصلاة (صلاة النصارى) في المسجد النبوي، فهل هذا الكلام صحيح؟ وهل يمكن العمل به في أيامنا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم تعلم العلم الشرعي بدون أذن الأهل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا طالبة بالثانوية ، أريد أن أعرف هل سماعي للدروس الدينية او قرأة أمور متعلقة بالدين من غير إذن أمي و أبي حرام ، وهل أنا يعتبر أني أغشهم مع العلم أني أذاكر أيضًا ولكن ليس كل الوقت الذي يظنونني أذاكر فيه ، وماذا عليّ أن أفعل ؟ هل استسمحهم أن يسامحوني ولا أفعل ذلك مرة أخري ؟ وهل يجب عليّ أن أقول لهم ما فعلت ولا يكفي التوبة من ذلك ولو قلت لهم أن اتعلم في وقت الدراسة عن امور ديني لا أظن انهم سيوافقون وسيغضبون مني ..ولا وقت في الأجازة لتعلم كل ما أرجو أن اتعلمه. وآسفة عل الإطالة
فرقعة الأصابع مكروهة في الصلاة
ما تفسير الحديث الذي يتحدث عن طقطقة البراجم، هل هو أمر محرم على الدوام أم في الصلاة فقط؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ائتمام المقيم بالمسافر مع اختلاف نيتهما
يحصل في مساجد الطرق الطويلة أن يصلي جماعة مسافرون المغرب والعشاء يصلونها جمع تقديم فهل للمقيم أن يصلي المغرب مع من يقصر العشاء بحيث لا يضر اختلاف نية الإمام والمأموم؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يجوز للمرأة الزواج بنية الطلاق لغرض الإنجاب
هل يجوز للمرأة الزواج بنية الطلاق لغرض إنجاب طفل دون ان تعلم الزوج؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم استخدام المفارش المصنوعة من الحرير، وامتلاك الملاعق الذهبية دون استخدام
لدينا بعض المفارش المصنوعة من الحرير نستخدمها، لكننا لا نستخدم الحرير في الملابس، فهل هذه المفارش حرام؟
ونمتلك بعض الملاعق الذهبية ولا نستخدمها، فهل في امتلاكها شيء؟
خالد بن عبد الله المصلح
حق الأب في مال ابنه
نحن مجموعة أخوة نجتمع أسبوعياً عند أحدنا مع الوالد وقد طلب منا الوالد أن ندفع أسبوعياً مبلغ (10) ريالات لأجل الأمور الطارئة التي قد تواجه الأسرة ومثال ذلك سبق أن توفي ابن أخينا فاستفدنا من هذه المبالغ في متطلبات العزاء، فهل يجوز لوالدي أن يجبرنا على الدفع الأسبوعي بالشكل المذكور أم لا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل القروض الربوية حلال في هذه الظروف؟
أنا أعيش في ليبيا، وليس لدي منزل خاص، ولا مال كافٍ لشراء منزل، وأبلغ من العمر 32 سنة، وعزب حتى الآن، وفي ليبيا كل المصارف ملك للدولة، وكلها تتعامل بالفائدة الربوية، وليس لدينا مصرف واحد دون فائدة ربوية.
ولقد أفتى بعض العلماء في السودان بأنه إذا كانت المصارف ملكاً للدولة ولا يوجد غيرها، يصبح القرض بالربا حلالاً، بشرط أن يكون المبلغ الذي يقرضه المصرف بالعملة المحلية.
وفي عام 1965 أو 1966 أفتى علماء الأمة الإسلامية في فتواهم المعروفة التي تخص الراتب الضماني: بأن الخصم من الراتب يدخل في خزينة الدولة، فيقدم صدقة للفقراء، وفي بناء المدارس، والمستشفيات.. وغيرها، والفوائد في القروض السكنية الليبية تدخل في نفس المجال.
ولقد قرر المجلس الأوربي للإفتاء تحليل القرض السكني في أوربا، إذا كانت كل المصارف تتعامل بالربا وهذا هو الحال في ليبيا اعتماداً على قاعدة: "الضرورات تبيح المحظورات".
وقد عزف الشباب عن الزواج، وكان السبب الرئيس هو السكن، حتى تقدم بهم السن، إلى أن بلغوا 30 سنة، وبعضهم وصل إلى سن 50 سنة.
سؤالي: هل الفتاوى السابقة تصلح لأهل ليبيا، ويكون الربا حلالاً في القروض السكنية؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |