إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

البحث عن شخص في المسجد هل يدخل في نشدان الضالة

إذا ذهب الشخص للمسجد للبحث عن شخص آخر فقط، فهل هذا مقيس على تحريم نشد الضالة في المساجد؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:فالنهي إنما ورد عن نشد الضالة، فعن أبي هريرة - رضيِ الله عنه - أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:  «من سمع رجلاَ ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا ردّها الله عليك، فإن المساجد لم تبن لهذا» ... أكمل القراءة

الفاظ كنايات الطلاق

هل كلمة اذهبي او اخرجي او روحي اذا ذكرت منفردة تعتبر من الفاظ كنايات الطلاق الموقعه للطلاق . في انتظار ردكم للضرورة وجزاكم الله خيرا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فكنايات الطلاق هو اللفظ الذي يحتمل الطلاق وغيره، فإذا لم يحتمله أصلاً لم يكن كناية، وكان لغوًا لم يقع به شيء وإن نوى به الطلاق، فليس أي لفظ يصلح أن يكون كناية للطلاق.ومن ألفاظ الكنايات: الحقي بأهلك، والتقدير: طلقتك الحقي ... أكمل القراءة

حكم إنشاء مصلى في البيت مع محراب ومنبر

أنوي بناء بيت وأريد أن أجعل به مصلى، وأود أن أجعل في هذا المصلى منبرا ومحرابا لأعلم أولادي على الإسلام كما ينبغي عندما أتزوج وأرزق بأبناء إن شاء الله. ما حكم الشرع؟ 
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فلا حرج في تخصيص مكان للصلاة في البيت، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم «أنه أمر ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب» (رواه أبو داود والترمذي)، والمقصود بالدور القبائل. وقال بعض العلماء: المراد اتخاذ ... أكمل القراءة

تأخير صلاة العشاء إلى ما قبل الفجر

هل يجوز تأخير صلاة العشاء إلى قبل أذان الفجر بساعة أو نصف ساعة؟

 

وقت صلاة العشاء من مغيب الشفق الأحمر إلى منتصف الليل كما جاء في حديث عبدالله بن عمرو في صحيح مسلم وحديث عبدالله بن عمرو صريح في هذا الباب، لكن جمهور أهل العلم يرون أن وقت صلاة العشاء يمتد إلى طلوع الفجر فعلى قول الجمهور لا مانع أن تؤخر صلاة العشاء إلى قبل أذان الفجر بساعة أو أقل من ذلك إلى ما قبل ... أكمل القراءة

الفرق بين الشاذ والمنكر والمنقطع والمقطوع

ما الفرق بين الشاذ والمنكر والمنقطع والمقطوع؟

 

الشاذ من الحديث ما يرويه الثقة مخالفًا فيه غيره من الثقات، والمنكر ما يرويه الضعيف مخالفًا فيه الثقات، فالفرق بينهما أن راوي الشاذ ثقة وراوي المنكر ضعيف، مع وجود المخالفة فيهما، هذا على القول الذي اختاره ابن حجر وغيره من المتأخرين، ومنهم من لا يفرق بين الشاذ والمنكر فإذا وُجدت المخالفة صح أن يقال ... أكمل القراءة

صفة الغسل الكامل

تسأل امرأة عن صفة الاغتسال الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهل يلزمها أن تنقض شعر رأسها لذلك؟

ذكر العلماء أن الاغتسال منه ما هو غسل كامل، اجتمعت فيه جميع الأشياء الواجبة والمستحبة، وانتفى منه كل ما ينقصه، ومنه ما هو غسل مجزئ فقط. ▪ فأما صفة الغسل الكامل فهو أن يبدأ الإنسان -إذا أراد الاغتسال- أولاً بالتسمية، فيقول: بسم الله، لا يقوم غيرها مقامها. والتسمية واجبة في الغسل والوضوء ... أكمل القراءة

علامات الوقف في المصحف

ما أهمية الوقوف، أو عدم الوقوف على الحروف التي ترمز إلى مواضع الوقف في القرآن الكريم؟
الوقف المشروع هو ما كان على رءوس الآي. وأما هذه العلامات فهي اصطلاحات للقراء وأهل التجويد، يبينون فيها مواضع الوقف لأشياء فهموها. وهي موَضَّحة في كتب التجويد. وفي بعض المصاحف ذِكْر تلك الحروف، والإشارة إلى ما يُعنى بها فمثلاً: * (م) للوقف اللازم. ويسمى بالواجب. * (ج) للوقف الجائز إذا كان الوقف ... أكمل القراءة

إذا خلع الجوربين قبل الحدث ثم لبسهما

سائل يسأل عن رجل لبس الجوربين (الشراب) وصلى فيهما المغرب والعشاء، وهو على طهارته، ثم أحس فيهما بشيء يجرح رجله، فخلعهما وأزاله ولبسهما، فهل يجوز له المسح عليهما وهو قد خلعهما عن رجله أم لا؟

إن كان خلعهما وهو على طهارته السابقة، قبل أن ينتقض وضوءه فلا بأس، ولا يضر خلعه لهما ولبسهما؛ لأنه لا يزال على طهارته السابقة، فيمسح عليهما ولا حرج. وإن كان قد أحدث وخلعهما بعد الحدث ثم أعادهما، فلا يجوز له المسح عليهما، بل المتعين في هذه الحالة غسلهما عند وضوئه للصلاة ونحوها. والله أعلم. أكمل القراءة

ثبوت إجابة الله للدعاء من دلائل وجوده

هل الله يقدر الأمور حتى نسلك طريقًا معينًا؟ لأن الله يعلم مكنونات القلب، فيعلم ما يحب كل شخص، وما يكره، ويعلم نقاط ضعفه وقوته، فلو قرأنا قصة آدم وجدنا قوله تعالى: {إني جاعل في الأرض خليفة}ـ فالله قدر عليه الأمور حتى يسلك طريقًا معينًا، فجعله يشعر بالوحدة، ثم قدّر له حواء، ويسّر لإبليس دخول الجنة فوسوس لهما، وحواء تحثه، ثم بعدها أكلا من الشجرة، وهبطا من الجنة، ولتوضيح الصورة أكثر: خذ قصة إبليس، فالله يعلم مكنونات قلب إبليس، وماذا يكره، فقدّر الله له أن يرفعه إلى السماء، ويعلم الله ما يثير مكنونات قلب إبليس وما يثير حسده، فقدر خلق آدم، فشعر إبليس بعدها بالحسد، وانتهى حاله إلى ما سمعنا، ومثال آخر: خذ رجلًا أنت قمت بتحليله، وعرفت عن هذا الرجل ما يحب وما يكره، ولأنك تكرهه وضعت ما يحبه في الطريق الذي يؤدي به إلى الهلاك، والذي يكرهه وضعته في طريق النجاة، أو شخصًا تحبه وضعت ما يحبه في طريق الفلاح، وما يكرهه في طريق الهلاك.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فإن الله تعالى هو مقدر الأقدار كلها، كما قال تعالى: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر: 49].وهو سبحانه وتعالى عالم بخفايا النفوس، وما تكنه الضمائر، كما قال تعالى: {رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي ... أكمل القراءة

قراءة القرآن في مصحف التفسير بغير وضوء

امرأة تسأل هل يجوز لها أن تقرأ القرآن بغير وضوء في مصحف تفسير؟

 

إذا قرأت من مصحف وبهامشه في حاشيته تفسير فإن كان هذا التفسير يسير جدًا بحيث يكون كلمات فإنه حينئذٍ يأخذ حكم المصحف، وإذا كان تفسيرًا كاملا للقرآن ومفصل ووجوده يدل على أن الإطلاق ينصرف إليه إذا قيل ما هذا قيل هذا تفسير مثلاً الجلالين أو تفسير السعدي أو التفسير الميسر أو ما أشبه ذلك فإن الحكم للتفسير ... أكمل القراءة

طواف العمرة افتوني جزاكم الله خير

اسلام عليكم .. اعتمرت مع اهلي واثناء الطواف أتاني أمر فنويت قطع الطواف والخروج وظليت اطوف مدة 5 دقائق تقريبا بعد قطع النية (( لاني لم استطع الخروج فكنت اطوف مع مسار الطواف اجباري بسبب الزحمه لكني عازمه على الخروج وانظر لمخرج قريب لكني لم استطع الخروج)) بعدها نويت ان اكمل الطواف واكملت الطواف .. ثم تكرر الامر مرة ثانية اتاني امر فنويت قطع الطواف فطفت تقريبا 10 دقائق او اقل بعد قطع النية نفس المرة الاولى ( بمعنى اطوف بسبب مسار الطواف بسبب الزحمه ونفسي عازمه للخروج وانظر لمخرج لكن لم استطع الخروج) فرجعت نية الطواف واكملت .. بمعنى اني لم اخرج في المرة الاولى ولا في المرة الثانية لكني قضيت فترة من الزمن اطوفها بعد ان قطعت النية والعزم على الخروج . سؤالي / ماحكم طوافي اثناء قطع النية حيث انني قدرت فترة طوافي اثناء قطع النية في المرة الاولى 5 دقائق والمرة الثانية 10 دقائق تقريبا .. فماحكم ذلك حيث اني سعيت وتحللت ورجعت للرياض مع اهلي
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن النية شرط في صحة العبادة؛ ففي الصحيحي قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امري ما نوى"، ويجب استصحاب النبية في جميع العبادة بمعنى ألا يقطعها، فمن قطع النية في ... أكمل القراءة

عدم الاغتسال من الجنابة، هل يبطل الصيام؟

قام أحد أصدقائي  للسحور الساعة 3:30، فوجد نفسه محتلماً، ونام بعد الانتهاء من السحور(كسل) دون أن يغتسل، وقام في الصباح الباكر واغتسل، وذهب إلى عمله.

هل هذا الكسل يبطل شيئاً في صيامه؟    

خلاصة الفتوى:الصائم إذا احتلم قبل طلوع الفجر وأصبح جنباً فصومه صحيح، وإن كان الأفضل له الاغتسال قبل طلوع الفجر، لكن لا يجوز له تعمد النوم عن صلاة الصبح وترك الاغتسال قبلها. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإذا كان صديقك قد تعمد النوم عن صلاة الفجر وترك الاغتسال ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً