إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-03
سلمت مع الإمام ثم تذكرت بأن علي ركعة
أدركت الإمام في الركعة الثانية من صلاة الظهر، وبعد سلام الإمام سهوت
وسلمت مع الإمام ولكني تذكرت بأن علي ركعة ويجب الإتيان بها وقمت
وأتيت بالركعة، وجلست للتشهد ثم سجدة سجدتي سهو ثم سلمت، فهل عملي هذا
صحيح؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يعلم الأب أبنائه التوحيد ؟
كيف يعلم الأب أبنائه التوحيد ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-01-02
الهجرة إلى بلاد الغرب بحجة إقامة شعائر الدين
لو أوذي المسلم في بلاده، أو كانت بلاده فيها فساد كبير لا يستطيع
الإقامة بها، فاضطر إلى الهجرة إلى ديار الكفر لإقامة شعائر الله، فهل
هذا يؤجر ويأخذ أحكام الهجرة؟
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل نرفع أيدينا في كل تكبيرة في صلاة الجنازة؟
هل نرفع أيدينا في كل تكبيرة في صلاة الجنازة؟
هذا الأمر على قولين للعلماء:
منهم من قال بالرفع، ومنهم من قال بعدم رفع اليدين. فأنت مخير بين
الرفع وعدمه، والله تعالى أعلم أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-22
حكم استخدام البوتكس في الوجه
ما حكم استخدام البوتكس في الوجه؟ الرجاء التوضيح، جزاك الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فمن المعلوم أن البوتكس الذي يحقن في الوجه يستخدم لإزالة الأخاديد
التي تظهر عندما تشد عضلات الوجه في حال التبسم أو التعجب ونحو ذلك.
والذي يظهر جواز استخدامه إذا أمن الضرر في ذلك.
ولا يدخل ذلك في تغيير الخلقة المنهي عنه؛ لأمرين:
- الأول: أن هذا من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المسح على الجوربين
شخص لبس الجوارب "الشراب" في الصباح وعلى وضوء وهو ذاهب إلى الدوام،
فهل يخلع الشراب في صلاة الظهر ويتوضأ أم يمسح على الشراب أو على
الجزمة التي هي أسفل من الكعب بقليل؟
إذا لبس الشراب على طهارة كاملة من الحدث وكان الشراب ساتراً لما
وراءه ضافياً على الرِّجل -الكعبين وما تحتهما- فإنه يجوز له المسح
عليها يوماً وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، لأن هذه
الشراب الساترة الضافية تقوم مقام الخفاف في جواز المسح عليها، ولأن
النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الجوربين ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-07-20
هل يجوز للمرأة أن تكحّل عينيها في البيت وخارجه؟
هل يجوز للمرأة أن تكحّل عينيها في البيت وخارجه؟
الكحل سنّة للرجال والنساء، ويجوز للمرأة أن تكتحل في أيّ مكان، لكن
لا تظهره عند الرجال الأجانب، لأنّه من الزينة التي نهيت المرأة عن
إبدائها إلا عند نسائها ومحارمها، كما في قوله تعالى: {ولا يبدين زينتهنّ إلا لبعولتهنّ...}
الآية.
المصدر: موقع الشيخ خالد بن
علي المشيقح
أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاستغاثة بالأموات شرك أصغر أم أكبر
هل يمكن أن تكون الاستغاثة بالأموات وطلب الدعاء منهم والنذر لغير
الله من الشرك الأصغر، أم هي شرك أكبر على الإطلاق؟ وما هو الضابط في
التمييز بين الشرك الأصغر والأكبر؟
الحمد لله، الاستغاثة هي طلب الغوث برفع الشدة من نصر على عدوٍ أو
تفريج كربة، أو جلب ما يضطر إليه العبد من ضرورياته، وذلك كله لا يجوز
طلبه إلا من الله، فلا تجوز الاستغاثة بالمخلوق فيما لا يقدر عليه إلا
الله.
وأما الاستغاثة بالمخلوق الحي الحاضر فيما يقدر عليه فذلك جائز،
والميت لا يقدر على شيء مما ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-14
حكم وضع اليدين على الصدر بعد الركوع
هل وضع اليدين على الصدر بعد الركوع سنة؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز لي أن أحج من راتبي حيث أعمل موظف في بنك؟
أنا موظف في بنك، فهل يجوز لي أن أحج من راتبي؟
العمل في البنك الذي يتعامل بالربا لا يجوز. لأنه من التعاون على
الإثم والعدوان. ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله
وشاهديه وكاتبه. والموظف يصدق عليه أنه متعاون مع البنك، وإن كان يكتب
عقود الربا فهو ملعون بنص هذا الحديث، وبناء على ذلك فالراتب الذي
يأخذه حرام لا يجوز أن يأكله ولا أن ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-08
هل الأخ ملزم بالإنفاق على شقيقاته
هل الأخ ملزم بالإنفاق على شقيقتيه إذا كانت إحداهما مريضة نفسياً
والأخرى مطلقة، ولا عائل لهما سوى ذلك الأخ الذي يعمل بوضع جيد في
إحدى الدول العربية، وليس للأختين عم أو خال على قيد الحياة وليست
لهما قدرة على العمل؟ وقد منعت زوجة الأخ زوجها من الإنفاق على
شقيقتيه بحجة أنه أصبح أباً ومكلفاً فقط بأولاده؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالإنفاق على الأرحام من القربات العظيمة التي يؤجر عليها فاعلها، وقد
ثبت في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم ثنتان
صدقة وصلة" (رواه أحمد والترمذي)، ولما سألته امرأة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سجود التلاوة للمعلم
إذا مررت بآية سجدة وأنا أقرأ القرآن على مكتبي أو أنا أدرس التلاميذ
أو في أي مكان، هل أسجد سجود التلاوة أم لا، وهل السجدة للقارئ
والمستمع؟
سجود التلاوة سنةٌ للقارئ والمستمع وليس واجباً، ولا يشرع للمستمع إلا
تبعاً للقارئ، فإذا سجد القارئ سجد المستمع.
وإذا قرأت آية السجدة في مكتبك أو في حال التعليم فالمشروع لك السجود
ويشرع للطلبة أن يسجدوا معك، لأنهم مستمعون وإن تركت السجود فلا بأس
لأنه ثبت عن زيد بن ثابت أنه قرأ على النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |