إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

فضل صيام الستّ من شوال

ما حكم صيام الستّ من شوال، وهل هي واجبة؟

صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سنّة مستحبّة وليست بواجب، ويشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال، و في ذلك فضل عظيم، وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما صح ذلك عن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - كما في حديث أبي أيوب - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:  ... أكمل القراءة

التعامل مع البنوك الربوية ولو مع نية التخلص من الفائدة

السلام عليكم ورحمة الله،،،

أنا فتاة مغربية ملتزمة، أبلغ من العمر 43 سنة، غير متزوجة، مجبرة على العمل لأعول نفسي، و أسرتي، بمساعدة إخوتي، أبي متوفَّى، أعمل - كسكرتيرة - بمبلغ محترم في مشروع إيطالي – مغربي، مدته ثلاث سنوات، وبعدها يجب علي البحث عن عمل آخر-  بمشيئة الله - لكني فكرت أنه من الأفضل أن أحاول توفير مبلغ يمكنني من إنشاء مشروع خاص، يغنيني عن البحث عن العمل، خاصة أنه مع تقدم السن، ستقل حظوظي في إيجاد هذا العمل.

لكن مشكلتي: أني لا أستطيع توفير أي مبلغ، فقد سبق لي أن عملت - منذ أربع سنوات - بالجزء الأول للمشروع، فلم أوفر سوى القليل جدًّا، لا يمكنني فعل أي شيء به؛ لهذا أقترح علي بعض الأشخاص أن أوفر هذا المبلغ بمساعدة البنك؛ حيث أملك حسابًا جاريًا، بحيث إن البنك سيقوم باقتطاع مبلغ نتفق عليه مسبقًا - لمدة معينة - إذ لا يمكنني أن آخد منه شيئًا إلا بعد انتهاء المدة، حينها سيتوفر لدي - إن شاء الله - مبلغ لا بأس به، يمكنني أن أبدأ به مشروعي.

لكن المشكلة: أنه ستكون فوائد مع هذا المبلغ، وأنا لا أعتزم أبدًا أخذ هذه الفائدة، بل أفكر أن أعطيها لدار أيتام، أو أي أحد يحتاجه، وأعلم أنها ليست صدقة، بل لأتخلص منها فقط، فهل يجوز لي هذا؟

لا يعني هذا أني أشك في رزق ربي لي، فرغم كبر سني لا زلت أطمع أن يرزقني ربي زوجًا يسترني، ويعولني، أو عملًا مثل عملي الحالي - متى شاء - لكني آخذ بالأسباب فقط.

أجيبوني، جزاكم الله خيرًا،،

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فلا يجوز التعامل مع البنوك الربوية، لا بالأخذ منها، ولا بالإيداع فيها، ولا غير ذلك من التعاملات التي تعينهم على الربا، بوجه من الوجوه، وكل ذلك داخل في التعاون على الإثم والعدوان الذي نهى الله عنه بقوله: {وَلا ... أكمل القراءة

حكم الصلاة في مكان فيه تصاوير

هل تقبل صلاتي وأخي يكون يشاهد الصور على الانترنت أو يلعب إحدى لعب الحاسوب، علما أنني لا أجد مكانا أصلي فيه غير الغرفة التي بها الحاسوب لأن باقي الغرف بها صور؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فاعلمي أن الصلاة في مكان به تصاوير ليست باطلة، ولكنها مكروهة، وتقع صحيحة إذا استوفت شروطها وأركانها، وإنما تكره لما في التصاوير من إلهاء المصلي وإشغاله في صلاته والحيلولة بينه وبين تمام الخشوع فيها، وفي معنى التصاوير كل ما يلهي عن ... أكمل القراءة

خالتي ارضعتني و ارضعت فتاة أخرى فهل يجوز أن اتزوج أخوها؟

عندما كنت صغيرة ارضعتني خالتي و قبل ذلك كانت قد ارضعت فتاة أخرى ليست ابنتها و الان يريد اخو هذه الفتاة الزواج مني فهل هذا جائز أم لا و هل اعتبر أخته أم لا؟ أريد جوابا في اقرب وقت و شكرا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فَإِنْ كَانَ الحَالُ ما تَقُولُ، فلا بَأْسَ أَنْ تَتَزَوَّجَ بذلك الشاب؛ لأنه لا يحرم عليكَ من جِهَةِ النَّسَبِ، وَلا من جهة الرضاع؛ حيث إنه لم يرضع معكِ من خالتك، وَأَنْتَ لَمْ تَرْضَعْي مِنعه؛ وَهَذَا هُوَ الضَّابِطُ ... أكمل القراءة

هل البيع الموصوف على الانترنت صحيح؟

هل حالتي تدخل في حديث الرسول ص لا تبع ما ليس عندك السلام عليكم لدي تساؤل مهم لم اجد له اجابة في الانترنت المهم انا طالب عمري 20 عام اعمل في محل بيع الثريات (ثريا : Chandelier ) التقط صور الثريات و صديقي يروج لهم في موقع مصمم خصيصا لهدا العمل و مواقع التواصل الاجتماعي طبعا بمعرفة مديري (صاحب المحل و المنتجات).بعد ما يطلب الزبون المنتج من احدى مواقع التواصل الاجتماعي المنتنج (مع العلم ان السلعة موصوفة و معروفة من جميع النواحي الثمن و صورتها و قياساتها..) انا اشتري المنتج(طبعا بعد طلب الزبون للمنتج عبر الموقع) اشتري المنتج من عند مديري طبعا ب ثمن قليل جدا(مع العلم انني اتفقت معه مسبقا على كل شيء و يعلم كل شيء) بعد شراء المنتج أقوم بتوصيله للزبون و يدفع لي المبلغ المتفق عليه مسبقا في موقعي و بالتالي انا مستفيد و الزبون جد راض لانه توصل بالمنتوج لبيته و بثمن جد مناسب ومديري راض و يعلم كل شيء السؤال هو هل هدا حلال و هل نحن داخلين في حديث الرسول صلى الله عليه و سلم (لا تبع ما ليس عندك) و ادا كان حرام ما المعمول و شكرا.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن كان الحال كما ذكرت، أنك تروج لتلك السلعة، وتضع لها أنموذج (صورة)، تضبط صفات المنتج بالوصف المنافي للجهالة عنها، مع معلومية جنسها وقدرها ونوعها، وأنت تبيعها بعد شرائها من المدير وحيازتها= فالبيع صحيح، وليس فيها محذور ... أكمل القراءة

علامة بدو صلاح الثمار

كيف تكون علامة بدو الصلاح في النخل والعنب والثمر الذي لا يتلون كبعض أنواع التفاح، والثمر الذي يؤكل صغيرًا وكبيرًا كالقثاء والخيار؟

علامة الصلاح في النخل أي في التمر أن تَحْمَارَّ أو تَصْفَارّ، وفي العنب أن يتموه حلوًا، والثمر الذي لا يتلون أن يطيب أكله، أي يبدأ بطيبه للأكل، والذي يؤكل صغيرًا وكبيرًا كذلك إذا صلح للأكل، وفي الحبّ أن يشتدّ، فإذا صلح ذلك كله للأكل وأمن العاهة فإنّه يجوز بيعه. أكمل القراءة

قدر البلاء يدفعه قدر الدعاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: سؤالي هو هل إذا أحس العبد أنه سيقع له شيء ما من قضاء الله وقدره أو بالأحرى قد وقع عليه شيء من هذا القضاء والقدر فهل بدعاء هذا العبد يرد الله عز وجل عنه ما كان سيقع وأرجو أن تنصحني بما يفتح الله سبحانه وتعالى عليك فيما يتعلق بهذا الموضوع لرد ما سيقع علي مما أنا متخوفه منه وللعلم فأنا ملتزمة وأحاول جاهدة إرضاء الله عز وجل ورسوله.

أرجو ثم أرجو من الله الاهتمام باستفساري بالسرعة الممكنة لأنني تعبت جدا وأريد منكم أهل الخير والتقوى المزيد من الاطمئنان والعلم فيما يتعلق بهذا الموضوع وأرجو من الله لكم التوفيق والسداد وأن يلهمكم الجواب الذي يرضي وجهه الكريم والله المستعان .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإن الإيمان بقدر الله وقضائه واجب بل هو الركن السادس من أركان الإيمان، قال الله تعالى: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر:49].وفي صحيح مسلم عن عمر رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ... أكمل القراءة

ما حكم الاشتراط في الحج والعمرة ما ثمرته

ما حكم الاشتراط في الحج والعمرة : ( اللهم محلي حيث حبستني ) ، وماذا يلزم من يشترط شروطا لإكمال نسكه؟

حكم الاشتراط: الجواز، وثمرته: أنه إذا اشترط في من يريد الحج أو العمرة ثم أصابه شيء منعه من إتمام الحج أو العمرة وهذا يُعرف في لغة الشرع بـ (الإحصار)، فإنْ أُحْصِرْ فما استيسر من الهدي، هذا أمر واجب، كل من لم يتمكن من إتمام الحج فعليه الهدي وعليه الحج من العام القابِل، بخلاف من اشترط في أول إحرامه، ... أكمل القراءة
رؤية الكل

كيف اتخلص من العادة السرية

كيف اتخلص من العادة السرية

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن التوبة من العادة السرية تقتضي الإقلاع عنها بالكلية في الوقت الحاضر، والعزم على عدم العود في المستقبل، والندم على فعلها في الماضي.أما الإصرار على تلك العادة المحرمة فسببه الغفلة، الشهوة، ولكل واحدٍ ... أكمل القراءة

الجمع والقصر لمن قدم من سفر

سافرت بعد صلاة الفجر وقد عدت لبيتي قبل الظهر فهل يجوز لي جمع واقصر صلاة الظهر والعصر؟

 

إذا عدت لبيتك فقد انقطع السفر الذي هو علة القصر والجمع، فالوصف المؤثر هو السفر وإذا عدت لبيتك فقد انتهى هذا الوصف المؤثر، فتعود إلى الوضع العادي في الحضر، فلا يجوز لك حينئذٍ أن تجمع ولا تقصر الصلاة. أكمل القراءة

عورة المرأة مع المرأة

ما هي عورة المرأة أمام المرأة؟
وما حكم لبس البنطال؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: عورة المرأة أمام المرأة كعورتها أمام محارمها فعلى المرأة المسلمة ألا تبدي للمرأة إلا ما تبديه لمحارمها وهي بدنها كله إلا ما يظهر غالبا كالوجه والشعر والرقبة والذراعين والقدمين، قال الله تعالى: {وَلا يُبْدِينَ ... أكمل القراءة

حكم بطاقات بريميوم

أقوم بالشراء عن طريق التقسيط وتقوم شركة( شركة بريميم ))بدفع المبلغ عني علي ان تقسط هذا الملبغ علي 10أشهر مقابل مصاريف ادراية وتقوم الشركة بتحصيل اقساطها بالاقتطاع مباشرة من مرتب شركتي حيث اني شركتي متعاقدة معاها لذلك تقوم بالخصم المباشر منها قبل ان اتحصل علي راتبي هل يجوز التعامل بهذة البطاقة مع ملاحظة انة مفيش مجال للختيار بالدفع ام لا لان تقوم بخصم اقساطها من راتب الشهر من الشركة اللتي اتعامل معاها قبل ان اتحصل علية فهل يوجد شبهة للربا

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فإن شركة "بريميوم" للخدمات الإئتمانية تقوم بإصدار بطاقات الإئتمان لعملائها، بحيث يمكن لحامل البطاقة أن يشتري به جميع الاحتياجات اليومية بشكل مباشر ودون إجراءات قيدية، فقد قامت الشركة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً