قال البربهاري كما في شرح السنة : "وآخر عاند الحق وخالف من كان قبله من المتقين، حقيق على من يعرفه أن يحذر الناس منه ويبين قصته"، هل العموم المستفاد من قول هذا الإمام في قوله: "من يعرفه" أي (مَنْ الموصولة) يدخل فيه العالم وطالب العلم وغيرهم من عوام المسلمين ممن عرف حال المبتدع عن طريق العلماء؟ أفيجوز له أن يحذر منه أم هذا خاص بالعلماء؟

هل يجوز تلاوة القرآن الكريم مع جماعة قبيل أذان المغرب بنصف ساعة مع العلم أن هذا يدخل في الحفظ والترسيخ.

هناك أناس إذا جاءهم الخاطب يريد التزوج من بنتهم، وهو حديث التخرج ولا يعمل في وظيفة حكومية لا يزوجونه فهل التوكل عند هؤلاء الناس ناقص، أم هو أخد بالسبب؟

ما حكم قول: "العصمة لله وحده"؟

هل يجوز للمرتهن أن ينتفع بالرهن؟ علماً بأن الراهن قد رضي بذلك؟

لماذا دعا النبي صلى الله عليه وسلم للأئمة بالرشاد، وللمؤذنين بالمغفرة؟

إذا كان لدي مال أمانة لشخص، وحال على المبلغ الحول فهل لابد من إبلاغ الشخص صاحب هذا المال بإخراج زكاة ماله أم أخرجها أنا؟

بعض الناس لا يرون هجر أهل البدع والمعاصي في هذا الوقت، وقالوا: إن ذلك كان في زمن التشريع فقط، فما هو الحق؟

وقع خلاف بيننا وبين أستاذ لنا في مادة الأدب حول جواز الترحم على أبي عثمان الجاحظ، فما تقولون في ذلك؟

وجدت سبحة نسيها صاحبها في المسجد عدة أيام، فأخذتها لأنها ليست من السنة ولم أخبره، فهل فعلي صحيح؟

يوجد في قريتنا مسجد واحد، كثيراً ما يصلي بالناس إمامٌ معين من طرف الحكومة، ويكتب التمائم بغير القرآن ويكتبها بالطلاسم، فما حكم الصلاة خلفه؛ علماً أنه يوجد مسجد واحد فقط في القرية؟ وما حكم الصلاة في البيت إذا وجد مثل هذا الإمام؟ وهل تجوز الصلاة قبله أو بعده في المسجد منفرداً؟ وهل تجوز الصلاة في نفس الوقت بمعنى أنه هو يصلي بالناس وأنت تنعزل وتصلي وحدك؟

هل على المصلي المسبوق بعد سلام الإمام أن يقرب إلى الجدار أو شيء غيره سترةً له؟