إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما حكم المضاربة في البورصة؟

هل المضاربة في البورصة (بمعني شراء سهم عندما ينخفض سعره على أمل أن يزيد سعره فيما بعد ثم بيعه وهكذا...) جائزة أم هي نوع من المراهنة؟
شراء سهم عندما ينخفض سعره على أمل أن يزيد سعره فيما بعد ثم بيعه وهكذا لا حرج فيه، فهذا شأن جميع التجار يأملون الربح ويتخوفون الخسارة، وواقع الأمر أن السهم أو التجارة التي ينشد ربحها مُعرضة للخسارة لسبب أو آخر، ولمزيد من التفاصيل راجع فتوى البورصة في كتابي: (أخطاء شائعة في ... أكمل القراءة

التحاكم للقوانين الوضعية للتظلم

لو حصل للمسلم خصومة في ديار الكفر أو ما يشابهها فهل يجوز أن يترافع للمحاكم الوضعية؟

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد: إذا اعتدى على الإنسان في بلاد الكفر في نفسه أو ماله أو حرمته فله أن يرفع قضيته لمن يرفع عنه الظلم أو يدفع عنه الظلم فإن الإنسان المظلوم له أن يستعين بمن ينصره من غير أن يعتدي على الظالم، وإذا كان يعلم أن جهة الترافع لحل الخصومة تعتدي ... أكمل القراءة

شرح قوله تعالى: {فأَمَّا الذين شقوا ففي النَّار...}

أرجو شرح قوله تعالى: {فأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّار لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ* خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ* وَأَمَّا الَّذِينَ سُـعِدُوا فَفِي الْجَنَّـةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْـرَ مَجْـذُوذٍ} [سورة هود: الآيات 106-108 ] هل يفهم من هذا أن من دخل الجنـة يخـرج منها إذا شـاء الله؟ وهل نسخت هاتان الآيتـان بشيء من القـرآن إذ أنهما وردتا في سورة مكيـة؟
الآيتان ليستا منسوختين بل محكمتان، وقوله عز وجل: {إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ} [سورة هود: الآية 107] اختلف أهل العلم في معنى ذلك مع إجماعهم على أن نعيم الجنة دائم أبدا لا ينقضي ولا يزول ولا يخرجون منها ولهذا قال تعالى: {عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ} [سورة هود: الآية 108] لإزالة بعض ما قد يتوهم بعض الناس ... أكمل القراءة

مشروعية التكني بهذه الكنى

ما حكم التسمية بأبي السعادات وأبي الدنيا وأبي البقاء؟

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد: فهذه الألفاظ تعرف عند أهل اللغة بالكنى، لأنها مصدرة بالأب، والاسم المصدر بأب أو أم يقال له كنية ولكن من الكنى ما يتضمن المدح أو الذم فيصير لقباً. فهذه الأسماء المذكورة ألفاظها كنى، وحقيقتها ألقاب، ولا بد أن يكون لهذه الألقاب أسباب، ... أكمل القراءة

هل يلزم متابعة كل مؤذن في البلد أو يكتفي بالأول؟

هل يلزم متابعة كل مؤذن في البلد أو يكتفي بالأول؟
إجابة المؤذن ليست بلازمة لا في أول مؤذن ولا في آخر مؤذن. لكن هل يشرع ويستحب، فأنا أقول: الفقهاء رحمهم الله يقولون: إنه يجيب المؤذن كلما سمعوا، واستدلوا بعموم قول الرسول عليه الصلاة والسلام: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول المؤذن"، وهذا عام إلا أنهم استثنوا إذا صلى فإنه لا يجيب المؤذن، يعني لو ... أكمل القراءة

هل تضاعف السيئة في مكة؟

سمعت أن عمل الحسنة في مكة المكرمة يضاعف الأجر والثواب عن غيرها إلى مائة ألف حسنة، وكذلك السيئة تضاعف إلى مائة ألف سيئة، فما مدى صحة هذه المعلومات؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أما المضاعفة بمائة ألف فهذا خاص بالصلاة في المسجد الحرام، لحديث أم سلمة رضي الله عنها وفيه قول النبي عليه الصلاة والسلام: "إلا مسجد الكعبة" [مسلم (1396)]، فخص النبي عليه الصلاة والسلام هذه المضاعفة بمائة ألف بمسجد الكعبة، وأما خارج المسجد في داخل ... أكمل القراءة

حكم خروج المرأة مكتحلة

ما حكم جعل الكحل في عين امرأةٍ تخرج به؟ وهل يصح الوضوء عليه أم لا؟
إن الاكتحال إذا قُصد به الزينة فلا ينبغي أن تخرج به المرأة إلا إذا كانت مستترة ولا تبدي عينيها تماماً، وإن كان يقصد به العلاج فقط وليس على صورة الزينة فلا حرج في الخروج به. وأما الوضوء مع الكحل فإن داخل العينين الذي فيه الكحل ليس من ظاهر الوجه الذي يجب غسله في الوضوء، ولكن إذا وصل الماء إلى الكحل ... أكمل القراءة

هل يجوز لكل واحد منا أن يؤذن ونحن عندنا في المسجد مؤذنين رسميين؟

هل يجوز لكل واحد منا أن يؤذن ونحن عندنا في المسجد مؤذنين رسميين؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: إذا كان هناك مؤذن رسمي فإنه يُكتفى بأذانه ولا يؤذن كل أحد لما في ذلك من الافتيات على الإمام. أكمل القراءة

الكلام على خوارق العادات

ما يظهر من الخوارق على يد الولي وما يظهر على يد الساحر، ما الفرق بينهما؟
إن أهل العلم ذكروا أن خوارق العادات سبعة أقسام، أربعٌ منها للخير وثلاثٌ للشر: فالأربع التي للخير هي أولاً: الإرهاصات التي تظهر عند ميلاد الأنبياء وفي صباهم، كتصدع إيوان كسرى، وخمود نار الفرس، وما شاهدته حليمة من الخوارق في صبا النبي صلى الله عليه وسلم، وشق صدره، ونحوه فهذه أمور ليست من المعجزات، ... أكمل القراءة

أريد أن أتحجب ولكن...

أنا فتاة متدينة وأتمنى من كل قلبي أن أتحجب، ولكن في عائلتنا الفتيات يلبسن طرحاً فقط على أبناء أعمامهن ولكن أنا أريد التحجب حجاباً كاملا ً، ولكن أمي وأختي منعتاني من هذا النوع من الحجاب خوفاً من أن يحجبهما أبي مثلي فلم أتحجب وأطعتهما في منعهما لي من الحجاب فما الحكم؟ هل أعصي أمي وأتحجب أم ماذا أفعل أفيدوني أرجوكم؟
الواجب عليك الحجاب الكامل الذي أمرك به الله ورسوله، ولا يجوز لك طاعة أمك ولا غيرها في معصية الله تعالى، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال: "لا طاعة في معصية إنما الطاعة في المعروف" (رواه الشيخان من حديث علي رضي الله عنه)، فأوصيك بالصبر على طاعة الله والإحسان إلى والدتك وأختك دون أن يوقعك ذلك في ... أكمل القراءة

ما حكم المال الذي بعضه من ربح السجائر؟

ما حكم المال الذي بعضه من ربح السجائر؟
بالنسبة للمال الذي بعضه من ربح هذه السجائر إذا ظهر ذلك فإن على الإنسان إذا تاب أن يُخرج مما يقابل الربح الذي جناه من تلك البضائع المحرمة التي كان يبيعها، لكن كما ذكرنا يمكن أن ينصح بأن يخرجه بالتقسيط والتدريج وأن لا يخرجه دفعة واحدة إذا كان كثيراً لئلا يحول الشيطان بينه وبين ... أكمل القراءة

أعمل وحولي مجتمع مختلط ومتمسكة بالحجاب

أعمل في المختبرات الطبية، المجتمع الذي حولي مجتمع مختلط شباب ورجال وشابات، نضطر للحديث معهم والعمل معهم، هو يحوي الكثير من المخالفات والمنكرات من تبرج وحديث المرأة وضحكها مع الرجل الأجنبي. سؤالي هو أنه وسط كل هذا أنا وبعض الصديقات نحافظ على حجابنا وأخلاقنا ونحاول ألا نحتك مع زملائنا الرجال في العمل، إلا في حدود ما يلزمه العمل ونحتاط لأنفسنا في تحركاتنا داخل المختبر فلا نقترب من الرجال إلا على قدر الضرورة، وفي أي مكان من المستشفى، فهل علينا إثم لعملنا في هذا المكان المختلط مع تمسكنا التام بتعاليم ديننا؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالوضع القائم في مؤسسات العمل -خاصة في المجال الطبي- لا يرضي الله تعالى، من اختلاط الرجال بالنساء، وارتفاع الكلفة بينهم، حتى إنهم ليتعاملون تعامل المحارم أحياناً في الأكل والشرب والخلطة والحديث!! وتقع -أحياناً- أمور ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً