إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
تفسير قوله تعالى {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون
تفسير قوله تعالى {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون}
فى الكلام على قوله: {قُلْ
أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ}
[التوبة:65]، تدل على أن الاستهزاء بالله كفر، وبالرسول كفر، من
جهة الاستهزاء بالله وحده كفر بالضرورة، فلم يكن ذكر الآيات والرسول
شرطًا، فعلم أن الاستهزاء بالرسول كفر، و إلا لم يكن لذكره فائدة،
وكذلك ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-18
كيف أخرج الزكاة عن المحل التجاري الذي أملكه؟
أنا أملك محلاً لبيع قطع غيار سيارات، وأود أن أعرف كيف أخرج زكاته؟
هل أحسب البضاعة الموجودة وقت إخراج الزكاة والنقدية التي أمتلكها
فقط، أم لابد أن أحسب معهم صافي الربح؟ ومتى يجب إخراجها؟ وفي أي شهر
هجري؟ أم تفضل في رمضان؟ وهل ممكن إخراجها شهرياً أم سنوياً؟
والدي رحمه الله كان يخرج الزكاة بدون حساب وكان يقول لي قبل وفاته أنا أريد أن أحسب الزكاة بالضبط، فهل يؤجر على هذه النية؟
والدي رحمه الله كان يخرج الزكاة بدون حساب وكان يقول لي قبل وفاته أنا أريد أن أحسب الزكاة بالضبط، فهل يؤجر على هذه النية؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
أولاً: حين إخراج زكاة عروض التجارة (كقطع الغيار المسؤول عنها) أن
تحسب قيمة البضاعة الموجودة عندك بسعر يومها، ثم تضيف إليها كل ما
عندك من مال نقدي وإن كنت تملكه قبل موعد إخراج الزكاة بيوم، فأن بلغ
مجموع ذلك النصاب فما زاد وجب عليك أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
ما حكم صلاة المقيم خلف المسافر أو العكس؟
ما حكم صلاة المقيم خلف المسافر أو العكس؟ وهل يحق للمسافر القصر
حينئذ سواء كان إماماً أم مأموماً؟
صلاة المسافر خلف المقيم، وصلاة المقيم خلف المسافر كلتاهما لا حرج
فيها.
لكن إن كان المأموم هو المسافر والإمام هو المقيم، وجب عليه الإتمام
تبعاً لإمامه، لما ثبت في مسند الإمام أحمد وصحيح مسلم عن ابن عباس
رضي الله عنهما أنه سُئل عن صلاة المسافر خلف المقيم أربعاً، فأجاب
بأن ذلك هو السنة.
أما إن صلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم غسل يوم الجمعة
غسل يوم الجمعة هل هو واجب أو مستحب أو سنة؟ وإذا اغتسل الإنسان من
الجنابة ليلة الجمعة فهل يجزئه عن غسل الجمعة؟ علماً بأن هناك من
يقول: إن اليوم يبدأ من بعد منتصف الليل، وإذا كان هذا الغسل لا يجزئ
فما هو الوقت المناسب له؟
غسل الجمعة سنة مؤكدة للرجال؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، وأن يستاك
ويتطيب"، وقوله صلى الله عليه وسلم: "من راح إلى الجمعة فليغتسل" في أحاديث
أخرى كثيرة.
وليس بواجب الوجوب الذي يأثم من تركه، ولكنه واجب بمعنى: أنه متأكد؛
لهذا الحديث الصحيح، ولقوله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يشرع للمستمع أن يسجد إلا إذا سجد القارئ
إن كان الإنسان يستمع إلى تلاوة القرآن الكريم بواسطة جهاز التسجيل
ومر القارئ بآية فيها سجدة تلاوة فهل يسجد؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.
لا يشرع للمستمع أن يسجد إلا إذا سجد القارئ لأن النبي صلى الله عليه
وسلم قرأ عليه زيد بن ثابت رضي الله عنه سورة النجم ولم يسجد فلم يسجد
النبي صلى الله عليه وسلم.
فدل ذلك على عدم وجوب سجود التلاوة لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم
ينكر على زيد تركه. كما دل الحديث أيضاً على أن المستمع لا يسجد إلا
إذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يكون الجمع في الصلاة ومتى يكون القصر؟
متى يكون الجمع في الصلاة ومتى يكون القصر ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُعتبر التحسُّر والتأسُّف على ما مضى أمرًا مذمومًا؟
هل يُعتبر التحسُّر والتأسُّف على ما مضى مما لم يُدرك أمرًا
مذمومًا؟ وما حكمة منع استعمال كلمة (لو)؟
لا يجوز التحسُّر والتأسُّفُ على ما لم يدرك الإنسان إذا كان عمل
السبب لحصوله ولم يحصل؛ فإنه لا يدري؛ لعل عدم حصوله خير له، ولأن هذا
يدل على التسخُّط على قضاء الله وقدره؛ قال تعالى: {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا
فِي أَنفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تغميض العينين في الصلاة للخشوع ؟
ما حكم تغميض العينين في الصلاة للخشوع ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الحكم الشرعي في من سمع آذان الفجر واستمر في الأكل والشرب ؟
ما الحكم الشرعي في من سمع آذان الفجر واستمر في الأكل والشرب ؟
الواجب على المسلم أن يمسك عن المفطرات من الأكل والشرب وغيرهما إذا
تبيّن له طلوع الفجر وكان الصوم فريضة كرمضان وكصوم النذر والكفارات
لقول الله سبحانه وتعالى : { وكلوا
واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم
أتمّوا الصيام إلى الليل}.س فإذا سمع الأذان وعلم أنه يؤذن على
الفجر وجب ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-11-25
ما أفضل الشروح لـ"ألفية ابن مالك"؟
ما أفضل الشروح لـ"ألفية ابن مالك"؟
بالنسبة لـ"ألفية ابن مالك" فهي منظومة شهيرة في النحو والصرف للمتقدمين من طلاب العلم؛ لأن الطالب قد يسمع عن كتاب ويريد أن يعتني به فيقتنيه ويقرأ فيه وقد لا يناسبه، فطالب العلم المبتدئ يبدأ بصغار العلم قبل كباره، ويتدرج فيه، فيقرأ ويحفظ "الآجرومية" ويسمع شروحها المسجلة، ويقرأ ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-06-21
هل يقبل صوم من فاتته صلوات
أصابني وسواس في الوضوء والنية والصلاة، وفاتتني صلوات لم أصلها بسبب الوسواس، وكنت أخاف أن أصلي على نجاسة، فهل يقبل صيامي إذا صمت وعلي صلوات لم أقضها؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فأما صيامك فإنه يقبل إن شاء الله، ولكن يجب عليك أن تتوب إلى الله من ترك هذه الصلوات، فإن ترك الصلاة من أعظم الذنوب وأكبر الموبقات، وعليك أن تعرض عن الوساوس وألا تلتفت إليها فإنه لا علاج للوساوس أمثل من هذا.والله أعلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-08-30
حكم نتف الحاجب وما بين الحاجبين إن كان كثيفا
ما حكم نتف الحاجب وما بين الحاجبين إن كان كثيفًا، وهل يجوز أن نزيل شعر الشارب والوجه، وهل يدخل في حكم الحاجب، وما حكم من تفعله من الأخوات الملتزمات، وذلك من أجل إرضاء الزوج أو المجتمع من حولها؟
لا تجوز إزالة شعر الحاجب؛ لأن هذا هو النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعله، وهو من تغيير خلق الله الذي هو من عمل الشيطان، ولو أمرها به زوجها فإنها لا تطيعه؛ لأنه معصية، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وإنما الطاعة في المعروف، كما قال ذلك النبي صلى الله عليه وسلم. وشعر الوجه لا يزال إلا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
30
ذو الحجة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,136 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,571 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,962 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,546
