هل يجوز لباس الاحرام الذى يحتوى على كبسولات فى الرداء وشريط لاصق فى الازار؟

السلام عليكم معالي الشيخ .. كل عام وحضراتكم بخير وأثابكم الله خير الثواب عندي بعض الاستفسارات وأرجو أن يتسع صدركم لها

١. كفا الله المؤمنين جميعا شر الأمراض فاني مريض بجلطتين في ساقاي والحمد لله .. فاني أرتدي ما يسمى بشراب الدوالي ليساعدني على سهوله حركه الاقدام والا تورمت قدماي وساقاي وأصبحت الحركه صعبه جدا .. وارتديه على وضوء فسؤالي هو هل يجوز لي ارتدائه أثناء الحج ام لا ؟ وإذا جاز لي فهل عليا فديه او شئ ام لا؟؟ وكذلك أيضا هل يجوز لي ان اتوضأ وارتديه وعند تجديد الوضوء امسح عليه ام لا علما بأنه في الخلع والارتداء صعب جدا واحتمال كبير ان تظهر عورتي لانه شراب طويل يصل الفخذ.

٢. نتيجه الحراره في الجو فاني اتعرض لبعض المشاكل في الصدر وبالتالي أقوم بالسعال ولكن احيانا يخرج من فمي او انفي دم مع السعال فهل هذا ينقض وضوئي ام لا ؟؟

٣. هل يجوز استخدام لفافات من القماش غير مخيطه يتم لفها حول منطقه الفخذ وذلك للحد من احتكاك الجلد وما يترتب عليه من اضرار؟؟

٤. ماذا لو قمت بحك الجلد او الأنف باليد وبدون قصد سقط بعض الشعر نتيجه الحك او بعض أجزاء صغيره من الجلد ؟؟

٥. ماذا اذا اتسخ لبس الإحرام ببعض نقاط بسيطه من الدم بسبب الساقين او الجلد فهل اغيره ام امسح عليه بالماء ام ماذا؟؟

نهايه أشكركم لسعه صدركم واعتذر عن الاطاله وأثابكم الله خير الثواب وغفر الله لنا ولكم وللمسلمين جميعا اللهم آمين

فضل سبحانه وتعالى شهر رمضان المبارك عن بقية الأشهر، ولياليه العشر الأخيرة عن ليالي العام، وليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، هل ليلة القدر محددة التاريخ أم أنها في العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم؟**

اتفقت مع أحد أقاربي علي شراء أرض منه وتم تسديد نصف سعر الأرض بدون أخذ أي أوراق بالمبلغ وابلغته بأن باقي الأرض عند قياس الأرض والتأكد من أبعادها وابلغته بان باقي المبلغ جاهز لدي ومتوقف علي تحديد الارض وكتابة العقد وظل طوال عام كامل اتصالات به من أجل أن يقيس ويحدد الأرض ويعمل عقد لي بدون أي استجابة وبعد العام اجتمعت به حيث اني كنت بالخارج من أجل القياس فوافق علي القياس وكتابة العقد ولكن بشرط أن يكون نصف الأرض بالسعر القديم وقت تمت البيع وباقي ثمن الأرض الذي لم يحصل عليه بسعر الأرض اليوم حيث أن متر الأرض زاد فهل هذا حقه دينيا

السلام عليكم، قبل فترة عملت في تجارة عبارة عن شراء سلع من الخارج واخذ عمولة على شغلي اللي يكون بشراء السلعة وشحنها عن طريق البريد للزبون (كنت في اوروبا واغلب زبايني من السعودية) والزبون يعرف اني اخذ عمولة ويعرف كم عمولتي ولي شريكة في الشغل لها نسبة من العمولة واحول لها النسبة بين كل فترة عن طريق البنك ... سؤالي انه انا اغلب الاحيان اصرف عمولتي اول بأول واحياناً تكون عمولة زميلتي موجودة في الحساب بإنتظار التحويل اللي يتم بشكل دوري كل فترة وزيادة على عمولة زميلتي فيه فلوس لزبائن بانتظار شرائي لطلباتهم ، وانا اشحن الطلبات كل اسبوع وقبل مااشحن الطلبات بكم يوم اشتري صناديق خاصة بالشحن على البريد بنية بيعها على زبائني وحتى لا تكون من (بيع مالا يملك) اشتريها ثم احسبها مع مجمل المبلغ وارد الباقي (إن وجد) للزبونة ، السؤال هو : هل يجوز لي بيع الصناديق بأعلى من قيمتها الاصلية بفرق بسيط علماً بأني اصرف عمولتي اول بأول ؟ مع الاخذ بعين الاعتبار انه الحساب دائماً لا يخلو من المال إن كان مال زبائن آخرين بانتظار شراء سلعهم او عمولة زميلتي ، فهل يجوز لي الاستلاف من هذه الاموال لشراء صناديق الشحن ثم بيعها على الزبائن؟ مع العلم ان الصندوق لا يعتبر مباع الا بعد شراء المنتج ووضعه فيه، وان المال الذي اشتري فيه الصناديق يعتبر مستلف من غير علم اصحابه وكل اموالهم مردوده بالكامل

هو انا ممكن اقراء عن صفات الابراج بشكل عام وهل حرام ويعتبر شرك اصغر ارجو الرد وشكرا

ما هو حكم الصيام لابى المتوفى شهر كامل سنوياً حيث ان ابى كان مريض فى اخر 6 سنوات قبل الوفاه بالقلب وكان باخذ اقراص للازمة القلبية وكان يفطر فى بعض ايام من رمضان وانا اصوم شهر رجب كاملا منذ عامان وهذا العام الثالث

أنا أصوم الإثنين والخميس، ولكن دائما أتسحر الساعة الثانية عشرة، وأنوي الصوم وأنام، ولا أستيقظ إلا بعد أذان الفجر، وأصوم يومي، وهكذا أفعل في كل صوم إلا الواجب (رمضان)، والسبب هو أنني أنام قليلا 6 ساعات (الليل 5 مع القيلولة 1)، ولا أستطيع القيام قبل الأذان؛ ذلك لأنني طالب في الطب، وأحتاج معظم الوقت للدراسة.

فأفيدونا. وجزاكم الله خيراً.

سمعنا خطبة للشيخ محمد عبد الملك الزغبى يقول فيها (إن الحجاج بن يوسف الثقفي كان يأتي بمن كان يغضب عليهم أو يعصوه، ثم يقول له قل إني كافر، ثم يقول بأنه تطاول على نبي الله سليمان بأنه طماع، وهذا فى خطبة باسم نهاية ظالم، وقال الشيخ مسعد أنور بأنه كان له فضل فى بعض الفتوحات، وفي تشكيل حروف القرآن، والذين قتلهم هم الخوارج، غير الزبير بن أسماء بنت أبي بكر، وقال الله أعلم هو في الجنة أم في النار، السؤال هل هو كافر؟