في البداية بفضل الله تمكنت من تزويج نفسي بنفسي ماديا وقد أقسمت على عدم اخذ قرض للزواج لخوفي من الحرام وقد أعانني الله على ذلك فقد رزقني بزميل يقرضني وأخذت قرضاً حسناً بلا فائدة من الشركة أقوم على سداده على أقساط وقد سددت دين زميلي أما الآن فأنا في عذاب وشقاق داخلي لا يوصف والقصة هي: أنني تزوجت واستأجرت شقة من جديد والعقد لمدة سنتين بإيجار غال بسبب ارتفاع الأسعار وقد مضت سنة كرستها لسداد ديني وفوجئت أن صاحب الشقة يريدها، فأمامي أقل من سنة لتركها والأسعار يوميا تتزايد بشكل مخيف والإيجار يزيد أيضا ويستنزف كل دخلي مما يستحيل ادخار مبلغا يكفى لشراء شقة كما أن زوجتي حامل وأنا في حالة نفسية شديدة بسب ذعري أين سأذهب بعائلتي وهل سوف أظل طول عمري بالإيجار الذي يستنفذ كل مواردي ووجدت فرصه لشراء شقه وقد عرض علي صديق لي أن يقرضني مبلغا من المال وعلمت أيضا أنه سوف يأخذه من قرض من بنك ويعطيه لي ووالله أنا أخشى الحرام على بيتي ولكن والله لا أعلم ماذا أفعل بسبب شدة الزيادة في الأسعار وأنا لا أعلم الغيب فلا أعلم ماذا أفعل فهذا يهدد استقرار بيتي وخاصة النفسي بالنسبة لي. 

اقترضت من زوجتي منذ 3 او 4 اعوام مبلغ من المال بغرض المتاجرة وتحسين وضعنا المادي ولم يتم الاتفاق حينها فيما بيننا عن النسبه او طريقة حساب الربح والخسارة. وقدر الله وماشاء فعل وخسرت المال كامل ونشبت بيننا خلافات وتطالب برد مالها. حاليا خلف الله لي خير واريد سداد الدين لها هل لها الحق بمطالبة ارباح فوق الدين عن المده الماضيه علما ان اقراضي كان لغرض التربح. او اقوم بسداد المبلغ المقترض تحديدا وهل شرعا انا من يقوم بتحمل الخسارة كاملة كوني من كان يدير المال وطرق التجارة؟ شكرا لفضيلتكم

أعمل بتسويق قاعات الافراح, حيث أننى أقوم بجمع بيانات القاعات الموجودة بالمحافظة من سعر وعدد أفراد وصور للقاعة ثم أقوم بعرضها على العملاء ليختاروا هم القاعة المناسبة ويتواصلوا مع صاحب القاعة للإتفاق على السعر والبرنامج, ومكسبى هو من التسويق فقط. ولكن معظم قاعات الأفراح فى مجتمعنا تقوم بعمل أفراح مختلطة وفيها الكثير من المعاصي والقليل من الأفراح تكون إسلامية, ولكني لا أقوم بتأجير القاعة مباشرة. فهل فى عملي حرج؟

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. باسم الله الرحمن الرحيم هل يجوز تخصيص الزكاة لشراء بعض الحاجيات الضرورية لمأوى التلاميذ بمؤسسة تعليمية تابعة للدولة حيث توفر هذه الاخيرة الاطعام والاقامة وليس هناك موارد لشراء بعض الحاجيات الضرورية كالمصابيح والصنابير وغيرها .جزاك الله خيرا

 ما معنى التوحيد

السلام عليكم أنا رجل مسلم أعيش في اوروبا أبحث عن عملٍِِِ، وجدتُ شركة كبيرة فيها مستودعات لأحذية و ملابس نسوية و مكياج. فهل يجوز لي العمل في هذه الشركة أو ما حكم العمل في مستودع للمكياج؟ جزاكم اللهُ خيرا.

فضيلة الشيخ، لكن هل تشمل الشهادة أنواع التوحيد؟

السلام عليكم،،،

أرجو ممن لديه علم يقين من إفتاء حول مسألة الزواج من أمرأة كتابية متزوجة - وما زالت - ولكنها كارهة لزوجها الكتابي، ولا تعيش معه منذ ما لا يقل عن سنتين؛ حيث إنه في عقيدتها أنها لا تستطيع أن تحصل على الطلاق، وزواجها به تم حسب عقيدتها النصرانية.

السلام عليكم قصتي هي اني اعلم ان الشرك لا يغتفر ما لم يتب العبد منه وقبل الزواج ذهبت بي امي الى ضريح تقصد انها إذا ذهبت هناك فساتزوج وخفت من الحرج والسخرية منها وذهبت معها من دون اعتقاد ان ذلك يجلب النفع وامرتني بالاغتسال هناك بدعوى ان الاغتسال هناك يجلب رزق الزواج رفضت لكن اصرت علي واغتسلت دون اعتقاد لكن اتناء الاغتسال راودني شك في انه من الممكن ان يكون الاغتسال في الضريح هدا فعلا من اسباب الرزق واغتسلت لما اتممت الغسل قلت لها قد اغتسلت واظهرت لها فرحي بذلك الاغتسال و(قلت لها اغتسلت وسياتي الرزق وكاني رضيت بذلك مجاملة لها )ولما رجعت الى المنزل اصلي كعادتي واصوم واكره الشرك اصلا دون اعتبار دالك وتزوجت وبعد الزواج علمت انه لا يصح عقد زواج المشرك وتدكرت هدا الدي وقع فهل بصلاتي اعتبر داخلة في الاسلام مع عدم الندم على هدا ومع عدم العزم على عدم العودة وماحكم زواجي في هده الحال ع وهل ماوضعته بين قوسين يقتضي اني كفرت

ما حكم وضع الكتب على المصحف؟