إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم من يريد السفر ثاني أيام العيد ويوكل من يرمي عنه

أنا أريد أن أذهب اليوم الثاني من أيام العيد، فهل يجوز لي أن أوكل عن رمي غد وأسافر اليوم؟

سبحان الله! ما أعظم شأنه يأتون الناس من البلاد البعيدة والتكلف الكثير ثم إذا فرغوا من عرفات جاءهم الشيطان يعجّلهم ويوسوس عليهم كأن أموالهم وعيالهم يموتون، اصبر وما صبرك إلا بالله لا تذهب، عليك ترمي الجمرة غداً، وإذا رميت الجمرة غداً ودّع البيت بأخذ الطواف ثم سافر في أمان الله، وإياك والعجلة الدنيا ... أكمل القراءة

طواف الوداع بعد الرمي ومغادرة منى

 إذا رمى الإنسان غداً وهو هام بالذهاب غداً وخرج خارج منى حتى تخف الزحمة في الوداع فبقي حتى آخر الليل، ثم ذهب فطاف طواف الوداع فهل فيه شيء؟

 ما فيه شيء، إذا كان قد طاف طواف الإفاضة يطوف طواف الوداع والحمد لله في أي وقت إذا خرج من منى.   أكمل القراءة

حكم نزول جدة بعد رمي الجمرة وقبل طواف الإفاضة

أريد أن أذهب غداً بعد رمي الجمرات الأخيرة إلى جدة مباشرة وأرجع إلى مكة بعد يومين لأداء طواف الإفاضة، فهل هذا يجوز؟

لا، عليك أن تبقى وتستقر حتى تطوف للوداع، أما تذهب وترجع لا، الواجب على المؤمن إذا خلص من رمي الجمار وانتهى أن يبقى في مكة حتى يودع البيت، سواء كان من الطائف أو جدة أو المدينة أو غير ذلك، يتقي الله لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا ينفر أحد منكم حتى يكون آخر عهده بالبيت».  أكمل القراءة

شروط رمي جمرة العقبة

أرجو توضيح شروط رمي جمرة العقبة بالتفصيل؟

شروطها أن ترمى في يوم العيد إما في النصف الأخير من ليلة النحر وإما في يوم العيد كله، أو بعد الغروب على الصحيح وأن تكون سبع حصيات، يرميها سبع حصيات، وأن يكون ممن أحرم بالحج، وأما رميها من دون محرم بالحج من عابث أو من معتمر فلا وجه لها؛ لأن العبادة مقيدة بالحج، وهذه تكون في الأيام الأخيرة بعد الزوال ... أكمل القراءة

حكم من تحلل التحلل الأول قبل طواف الإفاضة

حضرت لأداء فريضة الحج والعمرة وقضيت العمرة وكنت متمتعاً وبعد ذلك لبست لباس الإحرام لفريضة الحج ووقفت بعرفة وذهبت إلى مزدلفة، وبعد ذلك حضرت إلى منى ورميت الجمرات، وبعد ذلك فديت، وبعدها خلعت إحرامي بدون طواف الإفاضة، فهل لي أي فدية بعد ذلك، أم أن ليس عليّ شيء؟

 إذا كنت حلقت بعد الرمي كفى؛ لأن من حلق بعد الرمي فقد حل التحلل الأول، وأما الفدية ما تكفي مع الرمي، لا بد من الحلق، وعليك الطواف والسعي لحجك، الرمي والحلق والطواف والسعي للحج، هذا اللي عليك، والفدية قد خرجتها.  أكمل القراءة

هل يجوز عمل عمرة بعد عمرة التمتع؟

انا طالع عمره متمتع به إلي الحج هل يجوز لي عمل عمره أخرى بعد التحلل من العمره وقبل يوم الترويه

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن تكْرار العمْرة في السفرة الواحدة غيرُ مشْروع وهذا هو الثَّابت عنْ أكثر السَّلف من الصحابة والتابعين: أنَّهم كانوا لا يؤدُّون أكثر من عمْرة في السَّفرة الواحدة.قال شيخ الإسلام : "ولم يعتمِر بعد حجِّه، ... أكمل القراءة

أيهما أولي الأضحيه أم الذبح لشيء ما؟

كان والدي يريد أن يذبح لإتمام مشروع وقد قرب عيد الأضحى المبارك مع العلم أن المال الموجود يكفي لإتمام الذبح أو الاضحيه فايهما اولي الاضحيه أم يذبح بعد العيد بقصد إتمام هذا المشروع؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فلا شك أن الأضحية أفضل من الذبح لإتمام المشروع؛ لأن فيها إقتداء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي سنة في مذهب جمهور العلماء وقال الحنفية بوجوبها.قال الإمام البخاري: باب في أضحية النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

حكم من أراد السفر قبل أن يرمي موكله عنه

والدي يريد أن يذهب قبل الزوال اليوم وسأرمي عنه وهو رجل كبير ولا يقدر، فما الحكم؟

تعلمه أنه لا يجوز.. تعلم والدك أنه لا يجوز ويصبر حتى يرمي وكيله، ثم يغادر إذا أراد بعد الطواف، ليس له السفر إلا بعد الطواف وبعدما يرمي وكيله، أول يرمي الوكيل يرمي الجمرات اليوم بعد الزوال بعد الظهر ثم هو يطوف للوداع، وتعلمه.. أكمل القراءة

حكم رمي الجمرات بعد الغروب والأيام الواجب المبيت فيها بمنى

هل يجوز رمي الجمرات ولو بعد الغروب؟ وما هي الأيام التي يجب المبيت فيها بمنى؟

تقدم الكلام في الرمي بعد الغروب، وأنه لا بأس به عند الحاجة إليه، وأما المبيت في منى ليلة إحدى عشر وليلة اثنى عشر، في حق المتعجّل ليلتين، وأما من لم يتعجل وأدركه المبيت يبيت الليلة الثالثة عشر فهي ثلاث ليالي.. ثلاث ليالي في حق من أراد التأخر وعدم العجلة، وليلتان في حق من تعجّل وهما ليلة إحدى عشر ... أكمل القراءة

هل يجوز للإمام أن ينبه المأمومين في التراويح أنه سيصلي الشفع والوتر؟

هل يجوز للإمام التنبيه على المأمومين بعد التراويح بأنه سيصلي الشفع والوتر لأن المساجد لا تخلو عادة من المسبوقين؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: نقول لا يجوز ذلك لأنه لم يحفظ هذا عن السلف الصالح وأما المسبوق فتكون نيته تبعاً لنية إمامه وحينئذ لا يضر ذلك. أكمل القراءة

المصافحة

السلام عليكم ورحمة الله عندى سؤال انا طالبة .واثناء حفلات التكريم سواء من المدرسة او الجامعة عند تسلم الجائزة اضطر لمصافحة الاساتذة وهكذا بالطبع دون وجود اى فرصة للشهوة وغير ذلك من ما يحرم المصافحة . ايضا والدى تربى فى منزل خاله ولهذا فان ابناء خاله كإخوانه اى كأعمامى ولهذا اصافحهم ايضا واصافح خاله لانه كجدى ولا استطيع تجنب ذلك . هناك ايضا زوج خالتى انه كوالدى واصافحه ايضا.. فهل انا مذنبة ؟انا بالطبع اتجنب مصافحة من يقربوننى سنا تجنبا للفتنة منهم او منى او حتى مع عدم وجود فتنة. ولكن من يكبروننى فى السن كاساتذتى واقاربى فماحكم مصافحتهم ؟ مع تاكيد مرة اخرى على عدم وجود مجال للشهوة او الفتنة سواء منهم او منى اعتذر ولكن اريد ردا يسهل فهمه لقد قرات رأى المذاهب الاربعة ومما فهمته فقد جاءت بالتحريم من دون استثناء وقرات اراء اخرى تؤكد التحريم اذا كانت المصافحة سببا لفتة انا لو لم تكن هناك شهوة نتيجة للمصافحة من الطرفين فإنها محل خلاف وان لفظ المس فى حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- الذى اوله "لان يطعن فى رأس احدكم بمخيط....." -عفوا-ولكن يقصد به الجماع او مادونه وليس تلامس البشرة عند المصافحة فقط مثل لفظ اللمس فى القران "من قبل ان تمسوهن "وايات اخرى. اعتذر على الاطالة ولكن ان جاء رد حضراتكم بتحريمه فساحاول تجنب المصافحة بقدر الامكان ولكن ساظل اصافح الذين ذكرتهم فهل يجوز لى ان استغفر فورا بعد مصافحتهم ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فيباح للبنت أن تصافح أخوال وأعمام والدها ووالدتها لأنهم أخوال وأعمام لها، فخال الأب خالٌ لبناتِه، ولذريته ما تناسلوا وتعاقبوا، وكذلِك عمُّه عمٌ لهنَّ؛ وذلك لعموم قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ ... أكمل القراءة

هل يجوز الرجوع في إسقاط الدين عن المدين

اقرضت خالتي المال لأمي للعلاج . قبل أن تذهب إلى الحج ؛ قالت انها هدية لها و صدقة وأسامح فيهم . لكن بعد يوم من موت أمي ؛ أخبرتني خالتي ، أنا لا أسامح أنني أريد نقودي الٱن. مع علم ليس في حالي . وعليا أخذ قرض بنكي. ما حكم؟

فإن كان الحال ما ذكرت أن خالتك وضعت الدين عن أمك، وأسقطت مالها من حق عندها، فقد برئت ذمة والدتك من الدين، ولم تعد مشغولة بأي حق؛ قال الله تعالى: {وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة: 280]، فالمدين إن كان ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً