إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-23
هل الكفر بمجرد خاطر يمر على القلب
ذكرت في خطبتك السابقة أن الكفر مجرد خاطر يمر على القلب. وكثيرٌ من
الناس يمر على قلوبهم خواطر كثيرة من الشيطان، فكيف يعرف الناس أن هذا
قد كفر، وهل لذلك من علامات حتى لا نقع في حيرة؟
الكفر ممكن أن يكون خاطر، لكن هذا الخاطر إذا تمكن من القلب ومكث فيه
وارتضاه الإنسان عندها يصبح كفراً، أما إذا أنكره ورفضه فهذا ليس بكفر
وهو صريح الإيمان، فقد جاء رجل إلى النبي صلوات الله وسلامه عليه فقال
له: يا رسول الله إني أجد في نفسي ما أتعاظم أن أتكلم به -يعني لا
أقدر أن أقوله من شناعته-، فقال ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-12-23
بعض النساء يرفضن التعدد، فكيف نرد عليهن؟
بعض النساء يرفضن التعدد فكيف نرد عليهن
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلا يكاد يخفى على كل من تأمل الشَّريعة الإسلامية أنها شريعة واقعية أنزلها الله بعلمه، لتواجه المشكلات الحياتية، وتزيل عوائقها وأزماتها المختلفة، وأنها تعمل في واقع الناس بعيدًا عن المثاليات الخيالية أو المفترضة، فلا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-04-04
حكم الصيد داخل الحرم
هل يجوز الصيد داخل حدود الحرم؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فقد اتفق أهل العلم على حرمة الصيد في الحرم، سواء كان الصائد حلالاً أو محرمًا بحج أو عمرة؛ والحرم هو مكة المكرمة والمنطقة المحرمة المحيطة بها، وكذلك المدينة المنورة، ومن خصائص الحرم لا ينفر صيدها، ولا يقطع شجرها؛ ففي ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-03-16
حكم صلاة من لا يرى الإمام
ذهبت متأخراً إلى صلاة الظهر؛ فوجدت المسجد ممتلئاً؛ فصليت بمصلى ملحق
بالجامع من الخلف -يفصلة الحائط فقط الذي به الباب الخلفي للمسجد- لا
نرى الإمام، وإنما نسمعه فقط؛ فأدركت الإمام في التشهد الأخير -هذا ما
تبينته بعد- فكبَّر؛ فقمنا ثم كبَّر أخرى؛ فأدركنا أنه سجود سهوٍ؛
فنزلنا من وقوف؛ فسجدنا سجدة معه، ثم سلَّم؛ فقمنا نكمل صلاتنا؛ فلم
أدرِ ماذا أفعل؛ فأتممت صلاتي، ثم سجدت للسهو، ثم سلمت. أرجو بيان مدى
صحة ما فعلت؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
قد اختلف العلماء في جواز صلاة الجماعة خارج المسجد أو في مكان ملحق
بالمسجد مع وجود حائل يمنع من رؤية الإمام، فمنهم من قال: لا يصح
الائتمام به في هذه الحالة، لعدم رؤيته، ولعدم اتصال الصفوف، فلا يكفي
سماع صوته فقط. ومنهم: من ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-04-03
هل هجر الزوجة لفراش زوجها يسقط حقها في النفقة
هل الحرمه اللي هاجره غرفه نوم زوجها تعتبر ناشز ولبس لها عانه
الْحَمْدُ للهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَن وَالَاهُ، أَمَّا بَعْدُ:فالنشوز هو ترفع الزوجة عن طاعة زوجها، وعصيانها له فيما أوجبه الشرع عليها، والامتناع عِن فراشه الزوج من أشد النشوز.قال ابن قدامة في "المغني" (7/ 318): "معنى النشوز ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-03-13
هل يشترط في الحب في الله إعلام المحبوب
مَن كان يُحب شخصاً في الله ولم يُعلمه بذلك، هل له أجر المتحابين في
الله أي: يكون من الذين يَغبطهم الأنبياء والمرسلون كما في الحديث،
وهل ينال المسلم تلك المنزلة بالخروج للدعوة إلى الله فقط، أم بطرق
أخرى، وكيف يرتقي الإنسان ليصل إلى درجة الإحسان، ومن أصابه الرياء أو
وسوس له قلبه فما الذي يجب عليه فعله، وبما ينال المسلم الدرجات
العُلى من الجنة، وما هي الكتب التي تعين على ذلك، وكيف يتحقق الخشوع
في الصلاة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن الحب في الله من الإيمان، وهو عاطفة قلبية تتجه إلى مَن توفرت فيه
أسباب ذلك الحب، وإن سبب حب شخص ما في الله هو طاعته لله والتزامه
بدينه واستقامته؛ فالمتحابان في الله جاهدا نفسيهما في مخالفة الهوى؛
حتى صار تحابهما ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-25
هل الاعتكاف في رمضان خصص في المساجد الثلاثة؟
هل الاعتكاف في رمضان خصص في المساجد الثلاثة: المسجد الحرام، والمسجد النبوي، والمسجد الأقصى، لقوله صلى الله عليه وسلم: ""؟
الاعتكاف جائز في كل مسجد، هذا هو الأصل الذي دل عليه القرآن في قول الله تعالى: {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي المساجد} [البقرة:187]، فإن الله عمم المساجد ولم يخص، وقد ذكر بعض أهل العلم قيودا في أوصاف المسجد الذي يجوز فيه الاعتكاف، كأن يكون مسجدا جمعا، وأن تقام فيه الصلوات الخمس، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-06
قام إلى ركعة ثالثة في صلاة الفجر وذكر أثناءها..
رجل قام إلى ركعة ثالثة في صلاة الفجر وذكر أثناءها، فهل حكمها حكم من
قام عن التشهد الأول أنه إذا قام وشرع في القراءة حرم عليه الرجوع؟
وهل عليه سجود سهو؟ وهل هو قبل السلام أو بعده؟
إذا ذكر في أثناء الركعة الزائدة في أي موضع منها فإنه يجلس فوراً،
وليس صحيحاً ما يتوهمه كثير من طلبة العلم أن حكم هذه الركعة الزائدة
حكم من قام عن التشهد الأول فلا يرجع إذا استتم قائماً، بل يجب عليه
الرجوع متى علم ولو استمر المصلي في الزيادة مع علمه بذلك فإنه يكون
زاد في صلاته شيئاً عمداً، وهذا يبطل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
هل يجوز إخراج رجل سقيم له رائحة كريهة من المسجد
ما رأي فضيلتكم في رجل سقيم له رائحة كريهة، فهل يجوز إخراجه من
المسجد؟
إذا كان في هذا الرجل السقيم الذي ذكر السائل رائحة كريهة فلا بأس من
إخراجه من المسجد إذا لم يزل هذه الرائحة عنه؛ لأنه ثبت عن النبي صلى
الله عليه وسلم أنه نهى من أكل ثوماً أو نحوه مما له رائحة كريهة أن
يقرب المساجد، وعلى هذا فإذا قرب المسجد من كان فيه رائحة كريهة فقد
عصى النبي صلى الله عليه وسلم، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
ما حكم فرقعة الأصابع أثناء الصلاة
ما حكم فرقعة الأصابع أثناء الصلاة سهواً هل تبطل الصلاة؟
فرقعة الأصابع لا تبطل الصلاة، ولكن فرقعة الأصابع من العبث، وإذا كان
ذلك في صلاة الجماعة أوجب التشويش على من يسمع فرقعتها فيكون ذلك أشد
ضرراً مما لو لم يكن حوله أحد.
وبهذه المناسبة أود أن أقول: إن الحركة في الصلاة تنقسم إلى خمسة
أقسام: حركة واجبة، وحركة مسنونة، وحركة مكروهة، وحركة محرمة، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-06-06
الصلاة نيابة عن الميت
هل تقبل الصلاه نيابة عن الميت؟ أو هل يصل ثوابها؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان مراد السائل بالنيابة عن الميت، قضاء صلاة الفروض عن الميت، فلا يجوز أن يصلي أحد عن أحد، سواء تركتها بعذر أو بغير عذر، وسواء فاتته في مرضه، أو في صحته.أما إن كان مراده أن يصلى تطوعًا بنية أن يكون ثواب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-01-21
حكم الاحتفال بمرور سنة أو سنتين لولادة الشخص
ما حكم الاحتفال بمرور سنة أو سنتين مثلا أو أكثر أو اقل من السنين لولادة الشخص وهو ما يسمى بعيد الميلاد، أو إطفاء الشمعة؟ وما حكم حضور ولائم هذه الاحتفالات؟ وهل إذا دعي الشخص إليها يجيب الدعوة أم لا؟ أفيدونا أثابكم الله.
قد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على أن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين ولا أصل لها في الشرع المطهر، ولا تجوز إجابة الدعوة إليها؛ لما في ذلك من تأييد للبدع والتشجيع عليها.. وقد قال الله سبحانه وتعالى: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,746 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,671 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,354 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963
