إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
أيام العيد كلها أيام ذبح وأفضلها يوم النحر
أريد أن أفدي إن شاء الله فهل يجوز لي أن أؤخره إلى يوم الحادي عشر، أو اليوم الثاني عشر؟ وهل يُذبح الهدي في منى، أو في أي جزء من مكة؟ وما هي كيفية توزيعه؟
عبد العزيز بن باز
حكم المتمتع الذي صام ثلاثة أيام ثم وجد قيمة الهدي
إنسان استحق عليه الهدي في الحج، ولكنه لم يستطع شراءه بسبب العسر، فصام ثلاثة أيام في الحج -كما أمر الله- وبعد أن صامها أو صام بعضها، وجد من يقرضه أو يسر الله الهدي، فماذا يفعل؟
عبد العزيز بن باز
كيفية السعي بين الصفا والمروة
ماذا يفعل المعتمر إذا صعد الصفا ليسعى هل يشير، وكذلك هل يكبر وما صفة ذلك وهل يدعو؟
عبد العزيز بن باز
حكم تعاطي الدخان في المناسك
ما حكم شرب الدخان في المناسك وما حكم من جالسه؟
عبد العزيز بن باز
حكم لبس القفازين في الحج جهلاً
ما حكم من لبس القفازين في الحج وهو لا يدري وماذا عليه؟
عبد العزيز بن باز
حكم رمي واحد وعشرين حصاة في الجمرة الأولى ثم سبعاً في الثانية والثالثة
أنا رميت أمس واحداً وعشرين كلهن في الجمرة الأولى الصغرى وكنت لا أدري فأخبرني أخ أن أجمع من الطريق الأربعة عشرة وفعلاً جمعتهم ورميت بسبعة في الجمرة الثانية، وسبعة في الجمرة الثالثة، فهل علي شيء في هذا؟
عبد العزيز بن باز
ما صحة حديث: «إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب ...»؟
هل ثبت حديث في التحلل الأول غير حديث عائشة رضي الله عنها الذي رواه أحمد وأبو داود بسند ضعيف، كما قال ابن حجر في (بلوغ المرام) وإن كان لم يوجد غير هذا الحديث فكيف يبني العلماء حكم التحلل الأول على حديث ضعيف؟
عبد العزيز بن باز
ما صحة حديث: «من لم يطف يوم العيد قبل أن يمسي عاد محرماً»؟
ما صحة حديث: «
»؟عبد العزيز بن باز
حكم السفر إلى جدة قبل طواف الإفاضة ثم الرجوع إلى مكة
نحن لم نطف طواف الإفاضة حيث أننا ارتأينا تأخيره مع طواف الوداع فهل لنا أن ننزل إلى جدة ونرجع إلى مكة بعد فترة ونطوفهما؟
فصـل في تفسير قوله تعالى {واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة}
فصــل: في ذكر فضائل الفاتحة
عبد العزيز بن باز
كم زكاة الدين الميؤوس منه؟
إذا كان لي دين عند أناس مضى عليه عدة سنوات، فمنهم المماطل، ومنهم لا يستطيع السداد لظروفهم، ومنهم الفقير، ولم أكن واثق من حصولي على هذه الديون، فهل عليها زكاة، علماً بأنه مضى عليها عدة سنوات؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |