إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

أيام العيد كلها أيام ذبح وأفضلها يوم النحر

أريد أن أفدي إن شاء الله فهل يجوز لي أن أؤخره إلى يوم الحادي عشر، أو اليوم الثاني عشر؟ وهل يُذبح الهدي في منى، أو في أي جزء من مكة؟ وما هي كيفية توزيعه؟

يجوز ذبح الهدي يوم النحر وفي الأيام الثلاثة بعده، لكن ذبحه يوم النحر أفضل -إن تيسر ذلك- ولا حرج في ذبحه في منى أو في مكة.والسنة في توزيعه -أعني هدي التمتع أو القِران- أن يأكل منه، ويتصدق، ويهدي إلى من شاء من أصحابه وإخوانه.  أكمل القراءة

حكم المتمتع الذي صام ثلاثة أيام ثم وجد قيمة الهدي

إنسان استحق عليه الهدي في الحج، ولكنه لم يستطع شراءه بسبب العسر، فصام ثلاثة أيام في الحج -كما أمر الله- وبعد أن صامها أو صام بعضها، وجد من يقرضه أو يسر الله الهدي، فماذا يفعل؟

إذا تيسر له القيمة التي يشتري بها الهدي -ولو بعد أيام الحج- فهو مخير بين ذبحها، ولا حاجة إلى صيام السبعة الأيام عند أهله، أو صيام السبعة الأيام الباقية؛ لأنه قد شرع في الصيام وسقط عنه الهدي، لكن متى ذبح سقط عنه بقية الأيام.مع العلم بأن الواجب ذبحه في الأيام الأربعة، وهي: يوم العيد وأيام التشريق ... أكمل القراءة

كيفية السعي بين الصفا والمروة

ماذا يفعل المعتمر إذا صعد الصفا ليسعى هل يشير، وكذلك هل يكبر وما صفة ذلك وهل يدعو؟

إذا صعد الصفا يستقبل القبلة ويرفع يديه ويكبر الله ويحمده ويدعو ويكرر ثلاث مرات ثم ينزل يمشي ذاكراً مكبراً داعياً، فإذا جاء بين العلمين سعى يعني هرول بين المشي والركض هرول وإذا صعد من الغادي وجاوز العلم الآخر مشى إلى المروة، إذا صعد المروة فعل مثلما فعل في الصفا يعني: يذكر الله ويحمده ويكبره ثلاث ... أكمل القراءة

حكم تعاطي الدخان في المناسك

ما حكم شرب الدخان في المناسك وما حكم من جالسه؟

شرب الدخان محرم في الحج وفي غير الحج، والواجب مناصحة من فعله ودعوته إلى الله وترغيبه في الخير لعله يهتدي، إذا كان في المناسك يكون أشد وأشر؛ لأن المعصية تعظم في البلد الحرام وفي هذه المشاعر أعظم، فينبغي الحذر وينبغي أن يوجه المؤمن إلى طاعة الله ورسوله ويحذر من مغبة المعاصي، ولا ينبغي أن يجالس وهو ... أكمل القراءة

حكم لبس القفازين في الحج جهلاً

ما حكم من لبس القفازين في الحج وهو لا يدري وماذا عليه؟

إذا كان جاهل ليس عليه شيء يخلعهما متى ذكر، وهكذا المرأة تخلعهما متى ذكرت، وهكذا لو لبس الفنيلة أو قميص جاهلاً ثم نبه يخعله ما دام في حال الإحرام. أكمل القراءة

حكم رمي واحد وعشرين حصاة في الجمرة الأولى ثم سبعاً في الثانية والثالثة

أنا رميت أمس واحداً وعشرين كلهن في الجمرة الأولى الصغرى وكنت لا أدري فأخبرني أخ أن أجمع من الطريق الأربعة عشرة وفعلاً جمعتهم ورميت بسبعة في الجمرة الثانية، وسبعة في الجمرة الثالثة، فهل علي شيء في هذا؟ 

انتهى الأمر انتهى الموضوع لا بأس.  أكمل القراءة

ما صحة حديث: «إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب ...»؟

هل ثبت حديث في التحلل الأول غير حديث عائشة رضي الله عنها الذي رواه أحمد وأبو داود بسند ضعيف، كما قال ابن حجر في (بلوغ المرام) وإن كان لم يوجد غير هذا الحديث فكيف يبني العلماء حكم التحلل الأول على حديث ضعيف؟

حديث عائشة فهو ضعيف كما قلت، يقول صلى الله عليه وسلم: «إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب وكل شيء إلا النساء» [1].وجاء في حديث آخر عن ابن عباس: «إذا رميتم» فقط، لكن عمدة العلماء في هذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لم يمس الطيب، ولم يتحلل إلا بعد ما رمى وحلق، ... أكمل القراءة

ما صحة حديث: «من لم يطف يوم العيد قبل أن يمسي عاد محرماً»؟

ما صحة حديث: «من لم يطف يوم العيد قبل أن يمسي عاد محرماً»؟

هذا ليس بصحيح، فإذا رمى الجمرة وحلق أو قصر حل ولو ما طاف ذلك اليوم، أما هذا الحديث: «يعود محرماً كما كان» فهو حديث ضعيف مخالف للأحاديث الصحيحة وفي إسناده أبو عبيدة بن عبد الله بن ربيعة وهو لا يُحتج به.  من أسئلة حج عام 1418هـ. أكمل القراءة

حكم السفر إلى جدة قبل طواف الإفاضة ثم الرجوع إلى مكة

 نحن لم نطف طواف الإفاضة حيث أننا ارتأينا تأخيره مع طواف الوداع فهل لنا أن ننزل إلى جدة ونرجع إلى مكة بعد فترة ونطوفهما؟

لا ينبغي النزول إلى جدة إلا عند الحاجة والضرورة وإلا فالواجب البقاء حتى تطوفوا طواف الإفاضة بدلاً من طواف الوداع أو تطوفوهما جميعاً.  أكمل القراءة

فصـل في تفسير قوله تعالى {واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة}

فصـل في تفسير قوله تعالى {واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة}
قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏‏ وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ}‏‏ ‏[‏الأعراف‏:‏205‏]‏، فأمر بذكر الله فى نفسه، فقد يقال‏:‏ هو ذكره فى قلبه بلا لسانه؛ لقوله بعد ذلك‏:‏ ‏{‏‏وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ}‏‏ ، وقد يقال‏:‏ وهو أصح ... أكمل القراءة

فصــل: في ذكر فضائل الفاتحة

فصــل: في ذكر فضائل الفاتحة
قال الله تعالى في أم القرآن والسبع المثاني والقرآن العظيم‏:‏‏{‏‏إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ‏} ‏[‏الفاتحة‏:‏5‏]‏،وهذه السورة هي أم القرآن،وهي فاتحة الكتاب،وهي السبع المثاني والقرآن العظيم،وهي الشافية،وهي الواجبة فى الصلوات،لا صلاة إلا بها،وهى الكافية تكفي من غيرها ولا يكفي غيرها ... أكمل القراءة

كم زكاة الدين الميؤوس منه؟

إذا كان لي دين عند أناس مضى عليه عدة سنوات، فمنهم المماطل، ومنهم لا يستطيع السداد لظروفهم، ومنهم الفقير، ولم أكن واثق من حصولي على هذه الديون، فهل عليها زكاة، علماً بأنه مضى عليها عدة سنوات؟

ليس عليها زكاة إذا كانت عند مماطلين أو عند فقراء معسرين، ليس عليها زكاة مواساة، وهذا المال ليس في يده كيف يواسي عنه؟!! هذا هو الصواب من أقوال أهل العلم، أن المال الذي في ذمة المعسرين أو المماطلين لا زكاة فيه حتى يحصل عليه ربه، فإذا حصل عليه ربه زكاه إذا تم عليه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
2 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً