الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فيجوز تركيب الرموش الصناعية إذا لم يكن في ذلك ضرر على العين أو غيرها، ولا يدخل ذلك في الوصل المحرم؛ لأن الوصل المنهي عنه هو ما كان في الرأس. وأما قص الحاجب فينظر: فإن كان الحاجب طويلاً وكثيفاً يشوه المنظر، أو يسبب أذى للعين فلا بأس بقصه، وأما إن ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في مجال الإعلام والطباعة والنشر، ومن المجلات التي تصدرها الشركة مجلات محرمة؛ لاشتمالها على صورٍ فاضحة للنساء مثل: مجلة سيدتي، والجميلة، وهي، وغيرها، ولا شك أن التحريم إذا كان في نشاط الشركة فهو أشد من التحريم الذي يتعلق بتعاملات ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط شركة سبكيم -وهي الشركة السعودية العالمية للبتروكيماويات- في الصناعات البتروكيماوية، وهو نشاط مباح. وقد شرعت الشركة منذ العام الماضي في اتخاذ عددٍ من الإجراءات لتحويل ودائعها البنكية وقروضها إلى صيغٍ مجازة من بعض الهيئات الشرعية، إلا أن هذه ... أكمل القراءة

اختلف أهل العلم رحمهم الله في الموضع الذي تضاعف فيه الصلاة بناء على اختلافهم في المراد بالمسجد الحرام على عدة أقوال أبرزها قولان: الأول: أن المضاعفة عامة في جميع حرم مكة, وهذا مذهب الحنفية والشافعية وقول عند الحنابلة. الثاني: أن المضاعفة تختص المسجد الذي فيه الكعبة وهذا مذهب المالكية والظاهر من ... أكمل القراءة

هذا المسجد بني فيما يذكر على المكان الذي بايع فيه الأنصار النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام والنصرة، وتعرف ببيعة العقبة، ولم يكن لهذا المكان ذكر في السيرة بفضيلة، ولم يبن فيه مسجد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الخلفاء الراشدين، ولا في خلافة بني أمية، وإنما بني في خلافة بني العباس، ... أكمل القراءة

مذهب الإمام مالك لا يحصل التحلل الأول إلا برمي جمرة العقبة فإذا قدم الحلق عليه فعليه فدية لوقوعه قبل شيء من التحلل وكذا يلزمه الفدية إذا قدم طواف الإفاضة على الرمي لكنه في الحلق يعيده بعد الرمي أما الطواف فإنه يجزئه وهذا فيما إذا وقع من غير جهل ولا نسيان ولا خطأ أما إن كان مع شيء من ذلك فلا دم عليه ... أكمل القراءة

أما الصناديق التي في البنوك فالموقع يحتوي على فتوى في تحريمها، أما الأشخاص فهم كثير، ولعلك تتحرى بنفسك، وفقك الله. تنبيه: هذه الفتوى يستثنى منها صناديق بنك البلاد، وصندوق النقاء في البنك العربي. تاريخ الفتوى: 1-9-2005. أكمل القراءة

ذهب جمهور العلماء إلى أن الجمعة لا تجمع إليها العصر لعدم ورود ذلك في السنة ولأن الأصل في العبادات التوقيف حتى يثبت الدليل الشرعي، ولا وجه في إثبات جواز ذلك من طريق القياس على الظهر، فإن الظهر تخالف الجمعة في الصفة والأحكام والشروط. وبناءً على ذلك فلا أرى جواز الجمع بين الجمعة والعصر. أما ما سألت ... أكمل القراءة

هذه الصناديق أعرف منها على وجه الدقة ما عند الراجحي والبلاد، وهي تعمل بآلية المرابحة، بحيث تشتري معدنًا في سوق لندن للمعادن، ثم تبيعه بالأجل على عميل لها في الخارج، وذاك العميل يبيع فورًا حتى يعمل في النقد، وهي بهذه الصيغة جائزة إن شاء الله، وهناك تدقيق على كثير من جوانب العمل في هذين البنكين، ... أكمل القراءة

ليس هذا الدم بحيض ولا نفاس، بل هو دم فاسد لا حكم له، ولا يمنع من الصلاة ولا الصيام، بل حكم المرأة فيه حكم الطاهر، أما تركك للصلاة اعتقادًا منك أنه دم يوجب ترك الصلاة فلا شيء عليك فيما مضى، وليس عليك قضاء تلك الصلوات، والله أعلم. 18-6-1425هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

الحليب الصناعي المجفف المركب من مواد غذائية مباحة جائز لا إشكال فيه، أما إذا اشتمل تركيبه على شيء محرم لكن لابد من التأكد من ذلك. أكمل القراءة

الواجب عليك المبادرة بإخراج الزكاة المؤخرة في أقرب وقتٍ ممكن ولا يجوز لك التأخير أكثر وأنت قادر على إخراجها وأنصحك بتقييدها في ذمتك خشية نزول الأجل قبل إخراجها. 8-11-1424هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة