لي أخ في الخامسة والثلاثين من العمر، بعد السادسة عشر من عمره، تهاون في الصيام مع علمه بوجوبه، وعندما أصبح عمره عشرين عاماً، لم يعد يؤمن بوجود خالق للكون، ولا يؤمن بحقيقة الدين -سبحان الله وتعالى- وترك الصيام والصلاة، وكل الشعائر لا عن تهاون وكسل، ولكن عن قناعة واعتقاد: بأنه لا وجود لله -عز وجل- أستغفر الله، وبقي على هذا الحال حتى بلغ الثلاثين من العمر، حيث تَفضَّل الله عليه بالهداية، والحمد لله رب العالمين؛ عندي ثلاثة أسئلة:

1- نعلم بأنه يجب أن يقضي صيام الفترة ما بين السادسة عشرة والعشرين من عمره؛ باعتبار أنه ترك الصيام تهاونًا فيه، وهو يعلم فرضيته،ولكن سؤالنا: هل يقضي - أيضًا - الفترة التي كفر فيها وارتدَّ، حيث إنه ترك الصيام في تلك الفترة؛ لأنه اعتقد أنه لا يوجد خالق ولا دين ولا شيء من هذا، وغرِق في الإلحاد؟

2- الفترة التي عليه قضاؤها كبيرة، وقد سمعنا بأنه يجب أن يقضي ما عليه خلال سنة، فهل هذا صحيح؟ وما العمل؟ فهذا فوق طاقته.

3- هل عليه أن يُخرج مالًا أيضًا (كفارة)؟ وماذا يعمل إن كان المبلغ كبيرًا؟ غفر الله له ولنا أجمعين، والحمد لله رب العالمين.

في بعض البلدان إذا كان الشخص به مرض الصرع فإنهم يذبحون القنفذ ويأخذون الدم الذي يخرج منه حين الذبح، ثم يضعونه في أنف المصروع أو يشربه وهو نافع جداً؟

من حج عن غيره فهل يكتب له الأجر كما لو حج عن نفسه؟

كيف نعرف الكتب المطبوعة؟

لدي قطعة أرض أنا وإخوة لي. ما حكم الرهن الزراعي بالطريقة التي أشير إليها:
أملك مثلاً نصف فدان، يأخذه مني شخص ما مقابل إعطائي تقريبا 25 ألف جنيه لمدة عامان، مقابل أن يقوم الثاني بالانتفاع بالأرض، وبعد ذلك أقوم برد ما أخذته بعد المدة من مال (25 ألف جنيه)، وأخصم منها جزء ما يقدر 3 آلاف جنيه، أقل أو أكثر، فيما يعني: كإيجار على المدة التي قام بها. أريد الرد لأني محتاج المال في الزواج. وجزاكم الله خيراً.

أنا مدرس أعمل في إحدى مدارس وكالة الغوث الدولية، الحالة الحادثة كما يلي: يتم اقتطاع مبلغ من الراتب بنسبة 7% من راتب المدرس ويضاف حوالي 14% من إدارة الوكالة تجمع له في رصيدي الخاص، يستلمه في نهاية خدمته، وهذا المبلغ أثناء الخدمة يتم تشغيله، في أوجه لا يعلمها المدرس، أهي مشروعة أم لا، خصوصاً أن القائمين عليها مؤسسات دولية يتم إعلام المدرس سنوياً بما حدث في رصيده التوفيري، من ربح أو خسارة، واحتمالية الربح والخسارة واردة بشكل فعلي، وقد حدث ذلك، فالسؤال هل يجوز الانتفاع بهذه الأرباح أم لا؟ وفي حالة الحرمة ما هي أوجه صرف تلك الأموال؟ وهل يجوز أخذ قرض من الوكالة، علماً بأن هذا القرض حسن بلا فوائد لكن يؤخذ مبلغ من الأموال زهيد بدل خدمة من ورق وأدوات قرطاسية وما شابه؟

في يوم من أيام رمضان وأثناء الصيام مر علي منظر مثير واحتلمت من دون أن أقصد. ما حكم صيامي؟ وهل إذا كان علي القضاء والكفارة لن أتمكن من صيام 6 أيام شوال؟ وما الواجب علي؟ 

هل يصح حجز مكان في المسجد بالسواك؟ وهل يصح لغيري أخذ هذا المكان في هذا الوقت؟

هل يجوز للحاج القارِن أن يَذبح الهدي بعد الحَلْق و الطواف؟

إذا كانت المرضعة نصرانية، فهل لها نفس الأحكام؟

هل فتح محلات الخمور وبيعها جهاراً كفر لأنه استحلال لها وماذا نصنع مع أهلها؟ وهل تقتل البغايا محترفات البغي، وهل يجوز استعمالهن أو غيرهن في استدراج العدو؟ 

ما حكم حديث: "إذا بليتم فاستتروا"؟