إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-07-31
هل على القارن سعي واحد؟
بإذن الله تعالى سوف نقوم بأداء فريضة الحج قارنين، ولكن قال لنا
الشيخ: "إننا سوف نسعى فقط عند القدوم، وليس علينا سعي بعد طواف
الإفاضة والوداع؛ حيث إننا سوف نقوم بهما معاً، فما الرأي؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فليس على القارن والمفرد سوى سعي واحد، وأما المتمتع فهو الذي يلزمه
سعيان، والعلم عند الله تعالى.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن شبكة المشكاة
الإسلامية. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
ابنتي عاقة فهل أشارك في تكاليف زواجها؟
ابنتي عاقة ترد عليَّ ولا تطيعني وتتطاول عليَّ، وسبق أن منعتني من
دخول شقتي بتغيير كالون الباب، ولا تقوم بخدمتي ولا بخدمة المنزل الذي
أعيش فيه معها منفردين بعد طلاقي لأمها، وتتحداني وتقاطعني بالأيام
والأسابيع، ولا تحترم أبوتي لها وتنتقدني أمام كل من هب ودب؛ رغم أنني
قائم بحقوقها التي فرضها الله عليَّ من فوق سبع سماوات ولا أقصر في
حاجة لها، ولكن دون رضا من نفسي بسبب سوء سلوكها المتكرر معي، ولقد
حاولت تقويم اعوجاج سلوكها عشرات المرات دون جدوى.
وسؤالي هو: إذا رفضت المشاركة في تجهيزها للزواج واشترطت على من يتقدم لها أن يتحمل وحده أعباء تجهيز منزل الزوجية أكون ظالماً لها؟
وسؤالي هو: إذا رفضت المشاركة في تجهيزها للزواج واشترطت على من يتقدم لها أن يتحمل وحده أعباء تجهيز منزل الزوجية أكون ظالماً لها؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
أولاً: البنت ظالمة لنفسها عاصية لربها بعقوقها لأبيها مهما كانت
حاله، ولا يشفع لها في هذا العقوق أن أباها قد طلق أمها، والواجب
عليها التوبة إلى الله تعالى من هذه الكبيرة المهلكة، وعليها أن تعلم
أن الجزاء من جنس العمل، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-05-10
يرفض الحجاب ويستحل الربا، هل يعتبر كافراً؟
لو قيل لبالغة: تحجبي. فقالت: لا. هل تعتبر كافرة كفر إباء واستكبار؟ أو قيل لرجل يشهد أن لا إله إلا الله: لا تأكل الربا. فقال: آكله. هل يعتبر كافراً كفر إباء واستكبار؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فإطلاق كلمة الكفر على مسلم من الخطورة بمكان، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم النهي عن ذلك؛ فروى البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-04-29
الدول الإسلامية صامت قبلنا بيوم، فهل نقضي؟
أنا في سلطنة عمان، وقد أكملنا شعبان ثلاثين يوماً؛ لأن الهلال لم
يثبت عندنا مع العلم بأن عامة الدول الإسلامية قد صامت قبلنا بيوم،
فهل نقضي ذلك اليوم؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فلا يلزمك قضاء ذلك اليوم؛ لأن المسلم يلتزم حكم من يقيم معهم من أهل
الإسلام، ثم إن اختلاف المطالع معتبر عند جمهور العلماء؛ فلكل بلد
رؤيته خاصة عند التباعد، والله تعالى ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-04-10
هل أتكفل بمعالجة أخواتي؟
أعمل بمصلحة حكومية، ويخصم من راتبي جزء للعلاج؛ لكي أدفع ربع القيمة
عند علاجي، ويدخل في هذا العلاج الوالدان والأبناء والأزواج، وأنا غير
متزوجة ووالداي متوفيان عليهم رحمة الله، وأسكن في منزل خالتي أنا
وأخواتي، وأساهم في مصروف البيت معهم، ولكن أقوم بمصاريف العلاج كلها
وحدي عند مرض أحد أخواتي؛ فهل يعتبرن تحت كفالتي؛ لأني أريد إدخالهن
في البطاقة العلاجية التي تشترط كفالة من تدخله في العلاج؟ وجزاكم
الله خيراً.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فإذا كانت أغلب نفقات أخواتك -في طعامهن وكسوتهن- منك؛ فهن في كفالتك،
ويجوز لك في مثل هذه الحال أن تدخليهم في بطاقتك العلاجية؛ والله
تعالى أعلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-04-01
حكم لبس العدسات الملونة
أرتدي عدسات ملونة، ولكني أغطي عيني وأنا بالخارج؛ بحيث لا يراها أي
رجل أجنبي، فهل يوجد عليَّ إثم من ارتدائها؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فلا إثم عليك -إن شاء الله- في لبس هذه العدسات؛ لأنها من قبيل الزينة
المباحة، ما دمت لا تبدينها أمام الرجال الأجانب، ولا تستعملينها بغرض
التدليس على الخاطب مثلاً، والله تعالى أعلم. ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-03-20
صحة حديث تفسير "سبحان الله"
ورد في تفسير معنى (سبحان الله) عدَّةُ أحاديث، منْها ما هو مرفوع إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ومنْها ما هو موقوف على الصَّحابة، ومنْها ما هو مقْطوع على التَّابعين.
أمَّا المرْفوع إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليْه وسلَّم فحديثان:
الأوَّل: حديث طلحة بن عبيدالله. أخرجه ابنُ جرير الطبري في "تفسيره" (12/ 128)، عن علي بن عيسى البزار.
ولكن أريد أن أعرف: هل هذان الحديثان صحيحان أو لا؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فالحديث الَّذي أراد الأخُ الفاضل السُّؤال عنه قد رُوِي من حديث طلحة بن عبيدالله، وأبي هريرة رضِي الله عنْهما.
أمَّا حديث طلْحة: فرواه الطبري في التفسير (ج 15/ ص 31) قال: حدَّثني علي بن عيسى البزَّار، قال: ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-22
هل إثبات صفة العينين لله تعالى فيه تشبيه له بالخلق؟
صاحب الفضيلة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك سلمه الله يذهب بعض
الناس في هذا العصر(1) إلى القدح في إثبات أهل السنة صفة العينين لله
تعالى، زاعماً أن أهل السنة اعتمدوا في ذلك على قياس الغائب على
الشاهد أي قياس الخالق على المخلوق، فهل هذا المذهب والزعم صحيح؟
أفيدونا أثابكم الله
الجواب:
الحمد لله قال الله تعالى: {تجري
بأعيننا}، وقال سبحانه: {فاصبر
لحكم ربك فإنك بأعيننا}، وقال: {ولتصنع على عيني}.
ففي هذه الآيات إضافة العين إلى الله مفردة ومجموعة، ففهم أهل السنة
من هذه الآيات أن لله عينين، ولم يقل أحد منهم بأنه ليس لله إلا عين
واحدة أو له أعين.
فإنّ ذكر العين مفردة ... أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2013-03-08
سأقرض شخصا ببيع أسهم لي في سابك بشرط أن يعوضني نصف ما سأخسره؟
أحد الشباب طلب مني سلفة 70 ألف ريال ليسدد مديونية لشركة الراجحي ويأخذ مديونية جديدة وهذه ال 70 ألف قيمة أسهم لي في شركة سابك، لو بعتها في الوقت الراهن كانت الخسارة تقريبا 3 آلاف ريال فعرض علي الأخ أن أبيعها بخسارة ويعوضني نصف مبلغ الخسارة أي 1500 ريال، ما حكم هذه المعاملة؟
أرى أن تقرضه المبلغ الذي تبيع فيه الأسهم، ولا تتفقا على أكثر منه. ويجوز له بعد ذلك أن يعطيك أكثر من باب رد الجميل. وإن اتفقتما على ذلك، فلا يصح لأنه ربا. والله أعلم.
تاريخ الفتوى: 26-9-2005.
أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-13
ما حكم قول: ليتني لم أرزق بهذا الولد؟
ما حكم قول: ليتني لم أرزق بهذا الولد؟
هذه العبارات اعتراض على قدر الله تعالى والاشتغال بما لا ينفع ولا
يجدي، فما شاء الله كان، و الخير فيما اختاره الله تعالى، و عسى أن
تكرهوا شيئاً و يجعل الله فيه خيراً كثيراً.
13-7-1430هـ.
المصدر: موقع الشيخ حفظه الله
تعالى. أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2013-02-25
اريد أن أقترض لأضارب وأعطي المقرض مبلغًا مقطوعًا شهريًا فهل هذا جائز؟
أنا سوف أخذ من أخوتي مبلغ من المال وقدره مثلًا 10000 وسوف أعطيهم كل أخر شهر مبلغ وقدره 5000 ريال. علمًا بأني أضارب بالأسهم النقية وليس لهم دخل في الأرباح ولا الخسارة فقط كل آخر شهر يحصلون على 5000 ريال.
علمًا بأنهم لهم الحق في أي وقت يريدون المبلغ يحصلون عليه كامل 100000 ريال؟
هذا لا يجوز، بل هو قرض ربوي.
وعليك بشروط المضاربة المعروفة، وهي موجودة في مكان آخر من الموقع، وفقك الله.
تاريخ الفتوى: 8-11-2005.
أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-04
عقيدة الاثنى عشرية
ما حكم من اعتقد بعقيدة الشيعة الاثنى عشرية، هل يكفر؟ وما حكم من
سبَّ الصحابة رضي الله عنهم وقدح بأخلاقهم ودينهم، وهل يكفر وما هو
الدليل؟
من اعتقد بعقائد الاثنى عشرية: كالقول بتحريف القرآن والاستغاثة
بالأئمة والغلو فيهم، وتفضيل الأئمة على الأنبياء ونحوها فهو كافر
خارج عن الإسلام، وما من سبَّ الصحابة رضي الله عنهم سباً يقدح في
دينهم وعدالتهم، كما تصنع الرافضة فهو كافر مرتد، لما في ذلك السب من
تكذيب القرآن الكريم، وإنكار ما تضمنه من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
29
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,316 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,520 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,611 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,987
