إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

مقدار النصاب بالدينار

الجرام من الذهب كما قرره صاحب الكتاب (4.24) يضرب المقدار، وهو 20 مثقال، فيساوى (84.80) يعنى قريب من (85) جرام، وقد سألت عن سعر الذهب يوم الأربعاء الماضي (25/8) فقالوا: أنه (32.5) فيكون مقدار النصاب يساوي (2756) ريال سعودي، وعليه فمن كان عنده (297) ورقي سعودي فتجب عليه الزكاة.
يعني يكون نصاب الفضة يقرب من العشر من نصاب الذهب، العشر تقريباً النصاب من الذهب (2756) والنصاب من الفضة (297) فالمرأة على القول بزكاة الحلي إذا كان عندها ما قيمته (2756) ريال سعودي تزكي، وإذا كان عندها ما قيمته ما يقل عن (300) ريال فإنها تزكي إذا كان من الفضة.

الآن العشرون مثقال كم هي من دينار؟ الدينار قريب من المثقال، والدينار يساوي 12 درهم، فالعشرون في اثني عشر يساوي (240) درهم، يعني هذا فيه قرب، لكن إذا كان من كان عنده (297) ريال ورقي سعودي إذا قسناه بالفضة فإنه يزكي على هذا الكلام، وما أدري هل هذا الباحث الكردي له علاقة بالبلد ويعرف عملة ... أكمل القراءة

توجيهات إسلامية لزوار المدينة النبوية

أعرف مجموعة من الإخوة سيقومون بزيارة المسجد النبوي بعد حجهم هذا العام، ويريدون منكم النصيحة والتوجيه.

الحمد لله أيها الوافدون على مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قدِمتم خير مقدَم، وغنمتم خيرَ مغنم، وطاب في طيبة بقاؤكم، وتقبّل الله صالح أعمالكم، وبلّغكم خير آمالكم، حُيِّيتم في دار الهجرة والنصرة بلد المصطفى المختار، ومهاجَر الصحابة الأخيار، وديار الأنصار. وهذه توجيهات يسيرة لمن أراد زيارة ... أكمل القراءة

حكم قول : جاء رمضان، وصمنا رمضان

حكم قول : جاء رمضان، وصمنا رمضان
سائغ ولا كراهة فيه، ثبتت النصوص في الصحيحين وغيرهما بتجريد رمضان عن ذكر الشهر، وإن كرهه بعض السلف أن يقال: جاء رمضان، وصمنا رمضان، بل لابد أن يقول: شهر رمضان. أكمل القراءة

كتابة الرقية بالزعفران

يشيع عند بعض الرقاة أنهم يقرؤون في ماء زعفران ثم يغمسون فيه أوراقاً ثم يخرجونها فإذا يبست أعطوها المرضى فوضعوها في ماء ثم شربوها، فما حكم هذا العمل؟

الحمد لله، أما بعد: فإن أصل هذا العمل كتابة الرقية بالزعفران في صحون ثم تمحى بماءٍ فيسقى منها المريض، ثم توسع بعض الراقين فصاروا يكتبون على الأوراق ويعطونها المريض فيغسلها بالماء ويشرب ثم توسعوا طلباً للاختصار وكثرة الكسب، فصاروا يكتبون في الصحون ثم يمحونها بالماء ثم يغمسون في الماء أوراقاً ... أكمل القراءة

لبس المحرم لما يمنع من الاحتكاك

أعاني كثيرا من مسألة الاحتكاك بعد لبس الإحرام وتسبب لي مشاكل كثيرة بعد العمرة من حيث صعوبة المشي وتحول مناطق الاحتكاك إلى جروح تعيق مشي والوضع سيكون أسوأ في الحج بشكل مؤكد وربما لا أستطيع إكمال المناسك إلا بمشقة بالغة، فهل يجوز لي لبس ملابس أو لف قماش على مناطق الاحتكاك لمنع الاحتكاك؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: لا بأس للمحرم إذا كان يعاني من الاحتكاك أن يلف على بعض مناطق جسمه شيئا من القماش إذا كان يمنع من الاحتكاك وأما إذا كان هذا القماش مخيطاً معمولاً على قدر البدن أو قدر عضو منه فإنه يدخل في المخيط الذي لا يجوز لبسه للحاج أو المعتمر ... أكمل القراءة

حكم آراء المدعو خالص جلبي

هناك طبيب سوري مقيم في المملكة العربية السعودية في بريدة يدعى خالص جلبي، وله آراء تناقض العقل والشرع، ويعمل على نشرها في بعض مؤلفاته وكتاباته في صحف المملكة وغيرها، بل اشتهر أن له تلاميذ من المثقفين، وأنه أنشأ بهم مدرسة لترويج أفكاره، وإليكم شيئا من كلماته:

ـ يقول في كتابه (سيكولوجية العنف، ص143): "كانت الحروب قديماً تؤدي دوراً من الغنائم والأسلاب والرقيق، واليوم فات وقتها، فكما تم إلغاء الرق فالعالم في طريقه لإلغاء مؤسسة الحرب".

ـ ويقول تحت عنوان (الدولة العالمية كمقصد أعلى للبشر): "إن وجود دولة عالمية تحتكر العنف من الدول سيحقق الأمن عالمياً، فندخل العصر الذي تتوقف فيه الحروب" (المرجع السابق ص158).

ـ ويقول: "الأمل أن تتحقق الدولة العالمية الواحدة في مدى القرنين القادمين، أو ربما أسرع. عندها تنتهي لعبة الحروب نهائياً، ويلغى عصر الجوع" (المرجع السابق ص158).

ـ ويقول الدكتور: "غدت الحرب موضة قديمة يمارسها المتخلفون، وكل بؤر النـزاع والحروب في العالم اليوم هي في معظمها مناطق المتخلفين" (المرجع السابق، ص164).

ـ ويقول: "إن الجنس البشري بلغ من النضج ما يجعله يحقق الحلم النبوي القديم في إلغاء مؤسسة العنف جملة وتفصيلاً، وكل ما قرب إليها من قول وعمل، والمؤسسات الدولية اليوم هي نطف بدائية لأفكار عظيمة نادى بها الأنبياء" (المرجع السابق، ص 151).

ـ ويقول: "الجهاد ليس لنشر الإسلام، بل لحماية الرأي الآخر، ولتطبيق مبدأ (لا إكراه في الدين)، أي دين أو مذهب أو عقيدة، تركاً أو اعتناقاً، فالجهاد هو لحماية التعددية داخل المجتمع الإسلامي" (المرجع السابق ص12-13).

ـ ويقول عن نوح عليه السلام: "نوح عليه السلام فشل في تغيير المجتمع" (في النقد الذاتي ص 71).

فما حكم الشرع في نظركم في هذا الرجل خالص جلبي؟
الحمد لله؛ إذا كان ما ذكر صحيحا عن هذا الطبيب فاحترافه للطب وسيلةٌ لنشر فكره، وقد كان كثير من النصارى (المبشرين) يمتهنون الطب ذريعة للتنصير، والدولة لم تستقدمه ليكون داعية لهذا الفكر المنحرف، بل للاستفادة من تخصصه في الطب، ولعل من تعاقد معه ابتداء لا يعرف حقيقة حاله، وكذلك وزراء الصحة الذين عاصرهم، ... أكمل القراءة

من فاته ورده من الليل كيف يقضيه؟

إذا نام الإنسان عن قيام الليل، هل يقضيه؟ وكيف؟
روى الإمام مسلم في صحيحه (746) من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غلبه نوم أو وجع عن قيام الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة"، وروى أبو داود (1432) والترمذي (560) من طريق زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة

الحكم على الشيعة يختلف

هل مذهب الشيعة من المذاهب الإسلامية أم لا؟ وهل التزاوج بين السنة والشيعة حلال أم حرام؟
الشيعة فرق متعددة ومذاهب شتى وليسوا كلهم على حكم واحد؛ فإن منهم غلاة كالرافضة مثلا فهؤلاء لا يعتبرون من مذاهب الإسلام ولا يجوز الزواج منهم بحال. أما غير الغلاة كالزيدية والمفضلة فإنهم يعتبرون من فرق الإسلام، ويجوز الزواج منهم وإن كانوا لا يقَرون على باطلهم ولا بد من مناصحتهم. المصدر: موقع الشيخ ... أكمل القراءة

الوفاء بالوعد والمرابحة للآمر بالشراء

الوفاء بالوعد والمرابحة للآمر بالشراء
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الخامس بالكويت من 1-6 جمادى الأولى 1409هـ الموافق10-15 كانون الأول (ديسمبر)1988م، بعد اطلاعه على البحوث المقدمة من الأعضاء والخبراء في موضوعي الوفاء بالوعد، والمرابحة للآمر بالشراء، واستماعه للمناقشات التي دارت حولهما قرر ما يلي: أولاً: أن بيع ... أكمل القراءة

الصيام في البلاد التي يطول فيها الليل والنهار

ما حكم الصيام في البلاد التي يطول فيها النهار والليل؟ قد يصل النهار إلى 6 شهور والليل كذلك.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالواجب على المسلمين في البلاد التي يستمر نهارها ستة أشهر وليلها ستة أشهر أن يقدروا للصيام وللصلاة قدرهما، على ما ورد في قصة الدجال في صحيح مسلم من حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه، وفيه: قلنا: يا رسول الله، وما لبثه في ... أكمل القراءة

طلق امرأته ثلاثاً جملة، ثم مات اليوم التالي، كيف تعتد؟

رجل توسل لزوجته أن تسمعه، ولا تذهب حتى تسمع كلامه، وكان بينهما جدال، فأعرضت عنه الزوجة، فغضب وقال لها: "أنت طالق، طالق، طالق"، ثم في اليوم الثاني مات الرجل، فهل على زوجته هذه عدة طلاق، أم عدة وفاة؟
المرأة يجب عليها أن تطيع زوجها، ولا يجوز لها أن تخالفه، ولا يجوز لها أن تثوّره بحيث يطلقها، فهذه رعونة وقلة عقل، بالإضافة إلى قلة الديانة والتقوى. لكن كما قالوا، في القواعد الفقهية عند العلماء: المفتي أسير المستفتي، فلا يلزم إن أجاب المفتي عن سؤال، لا يلزم أن يكون المفتي قد أقر ما في السؤال، ويحسن ... أكمل القراءة

ما حكم طلاق المكره؟

ما حكم طلاق المكره هل يقع أم لا؟ حيث انه تم الطلاق بين رجل وزوجته قبل عقد القران وقبل الدخول بها، وكان الرجل والمرأة كلاهما يرفض الطلاق ولكن أهل الزوجة أجبروه على ذلك.
الصحيح في الإكراه الذي قد يفضي إلى هلاك أو موت الصحيح أن طلاقه لا يقع، وهذا يتوقف على نوع الإجبار، إذا كان فيه تهديد يفضي إلى موت أو قطع معيشة أو نحو ذلك، كأن يقوم متنفذين بتهديد شخص ويقولوا له: "طلّق زوجتك وإلا قتلناك"، أو كان هناك تنافس على امرأة مثلا كأن يتزوج واحد بامرأة، ثم يأتي من يهدده ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً