إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-08-20
الباعث على تأليف الأربعينيات
ما الباعث لكثيرٍ من العلماء على جمع الأحاديث حتى يبلغوا بها الأربعين حديثًا؟ وماذا يقصد أهل العلم إذا قالوا التُساعيات العشاريات؟
الباعث على تأليف الأربعينيات ما يروى في ذلك من أن من حفظ على أمتي أربعين حديثًا بعثه الله يوم القيامة فقيهًا [شعب الإيمان: 1597]، وهو حديث ضعيف جدًا متفق على ضعفه عند أهل العلم، والعلماء ومنهم النووي الذي كتب أشهر أربعين صدَّر كتابه بهذا الحديث وبين ضعفه، لكنه مع ذلك يرى أنه يعمل به في هذا ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-08-18
زكاة المال المشترك
إذا كان المال عامًا لا يملكه رجل واحد وإنما هو لعدة أشخاص، فهل تلزم فيه الزكاة؟
نعم إذا كان المال لجمع من الناس وحصصهم منه معروفة، وملكهم مستقر، وحال عليه الحول، وبلغ النصاب، فإنه تجب فيه الزكاة كمال الرجل الواحد، ولو كان من هؤلاء الأشخاص غير مكلف بأن كان صغيرًا أو مجنونًا فإنه تجب في ماله الزكاة.وأما الأموال التي تجمع في الجمعيات الخيرية ونحوها فهذه لا مالك لها، فلا زكاة فيها. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-08-18
التوثيق بذكر ابن حبان للراوي في (الثقات)
إذا قيل في الراوي: ذكره ابن حبان في كتابه (الثقات)، فهل يعتبر ذلك تعديلاً للراوي وتوثيقًا لمروياته؟
الأكثر من أهل العلم على أن ابن حِبان متساهل في التوثيق، والذي حرره بعض المحققين أن ذِكْر ابن حبان للراوي في ثقاته إمّا:- أن يكون مقرونًا بما يدل على توثيقه.- أو يكون ممن روى له في صحيحه.- أو يكون ذكرًا مجردًا غير مقرون بالتوثيق ولا بوصفٍ يرفع عنه الجهالة، ولم يُخرِّج له في صحيحه.فإن كان مقرونًا ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2016-08-18
فضل صيام الستّ من شوال
ما حكم صيام الستّ من شوال، وهل هي واجبة؟
صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سنّة مستحبّة وليست بواجب، ويشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال، و في ذلك فضل عظيم، وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما صح ذلك عن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - كما في حديث أبي أيوب - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2013-07-07
الصوم أو الفطر للمسافر
إذا سافر المسلم فما الأفضل له في سفره: الفطر أم الصيام؟
المسألة فيها ثلاثة أقوال:
القول الأول: وهو ما يميل إليه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أن الفطر في كل حال أفضل لكل مسافر.
وعلته: أن الصوم قد أبطله بعض العلماء، فذكر عن بعض الظاهرية أنهم يلزمون المسافر إذا صام في سفره أن يقضي أيام سفره؛ لأن الله يقول: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-12
طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه مسلمين أم كافرين؟
طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه
مسلمين أم كافرين؟
فرق بين الطفل الذي قد مات وأبوه مسلم، وبين الطفل الذي قد مات وأبوه
كافر.
أما أطفال المسلمين فإنا نجزم لهم بالجنة، لأنه أخبر بذلك من أطلعه
الله على شيء من الغيب: {وما ينطق عن
الهوى * إن هو إلا وحي يوحى}، فقد أخرج مسلم في صحيحه عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صغاركم ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
هل النافع والضار والعارف والباقي من أسماء الله عز وجل؟
هل النافع والضار والعارف والباقي من أسماء الله عز وجل؟
لم يثبت نص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الأسماء، لذا فلا
يجوز لأحد أن يسمى بها، كعبد الباقي وكعبد النافع وكذلك العارف
والضار.
والعلماء يمنعون من إطلاق: "العارف" على الله، أو يقول أحد لما يسأل،
فبدل أن يقول: "الله أعلم" يقول: "الله يعرف"، وهذا كلام كفر لا يجوز،
لأنه يوجد فرق في اللغة بين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-07-04
رمضان.. وأحكام قد تخفى
أريد كلمة موجزة عن شهر رمضان وأحكامه يمكن قراءتها على عامة الناس لعل الله ينفع بها، أو تصويرها وتوزيعها عليهم.
لقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يبشر أصحابه بمجيء شهر رمضان، ويخبرهم عليه الصلاة والسلام أنه شهر تفتح فيه أبواب الرحمة وأبواب الجنة وتغلق فيه أبواب جهنم وتغل فيه الشياطين، ويقول صلى الله عليه وسلم:"إذا كانت أول ليلة من رمضان فتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب، وغلقت أبواب جهنم فلم ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-08
ما صحة حديث: "الخير فيّ وفي أمتي إلى يوم القيامة"؟
ما صحة حديث: "الخير فيّ وفي أمتي إلى يوم القيامة"؟
هذا حديث شاع على ألسنة العوام هذه الأيام، ويقول المحدثون: هذا حديث
لا أصل له، فيحرم على الرجل أن يقول قال صلى الله عليه وسلم ويذكر
الحديث، فهذا حديث لا وجود له بإسناد في كتب الحديث، وقال الإمام
السيوطي في كتابه (الدر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة)، بعد أن قرر
أنه لا أصل له، قال: ويغني عنه قوله صلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-10-21
الشرك الأصغر لا يخلد صاحبه في النار
هل الشرك الأصغر وهو الرياء يخلد صاحبه في النار أم لا؟
الشرك الأصغر لا يخلد صاحبه في النار، مثل الكبائر لا يخلد صاحبها في النار؛ وذلك مثل قول: "لولا الله وأنت" "ما شاء الله وشئت"، وكذلك الرياء، والحلف بغير الله، فكل هذا يعد من الشرك الأصغر، ولا يوجب الخلود في النار، ولا يبطل الأعمال، ولكنه محرم، مثل كبائر الذنوب بل أشد من كبائر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-01
إذا تذكر الإمام أنه محدث فخرج من الصلاة واستخلف، فهل تصح صلاة المأمومين أو يستأنفون ...
إذا تذكر الإمام أنه محدث فخرج من الصلاة واستخلف، فهل تصح صلاة
المأمومين أو يستأنفون الصلاة؟
هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، فمنهم من يرى أن يجب على
المأمومين في هذه الحال أن يستأنفوا الصلاة من جديد، لأن إمامهم لا
تصح صلاته، وإذا لم تصح صلاة الإمام لم تصح صلاة المأمومين، إلا إذا
بقي الإمام ناسياً حدثه حتى انتهت الصلاة المأمومين حينئذ تصح صلاتهم
هذا هو القول الأول.
والقول الثاني: أن ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-06-10
على من تَجِبُ زكاةُ الدَّين؟
معي مال لم يبلغ النصاب ولكن أقرضتني والدتي مبلغا من المال أضيف له فبلغ النصاب فهل يعد دينا ولا تجب فيه الزكاة أم يزكى؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فَمِنَ المقرَّرِ عند الفُقَهاءِ أنَّ زكاة الدَّيْنَ إنما تجِب على المُقْرِضِ ولا يجب على المقترض؛ لأنه ليس مِلْكه.والزكاة واجبة على المقرض إذا كان المقْتَرِض غيرَ مُعْسر، ويُرجى الحصولُ على الدَّين في موعِده، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,511 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,512 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,530 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,464
