إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-05-27
الفرق بين غسل الجنابة وغسل الحيض
هل هناك فرق بين غسل الجنابة وغسل الحيض؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
فإن غسل المرأة من الجنابة والحيض والنِّفاس وغيرها من الأغسال المشروعة سواءٌ في كل شيء، إلا أن المُغتسِلة من الحيض والنفاس يُستحب لها أن تستعمل فِرْصة من مسك؛ فتتطيب في مَوضع خروج الدم؛ لإزالة الرائحة الكريهة، فقد روى ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
ختم القرآن مرة أو مرتين مع التدبر أم العبرة بالكم
البعض يختم القرآن الكريم أكثر من مرة، ربما عشر مرات باعتبار ختمة كل
ثلاث ليال، فأيهما أفضل ختمه مرة أو مرتين مع التدبر أم العبرة بالكم؟
قراءة القرآن الكريم من أجل القربات التي تشرع للمؤمنين في شهر رمضان
المبارك، ولا غرو فإنه الشهر الذي أنزل فيه القرآن، قال الله تعالى:
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ
فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى
وَالْفُرْقَانِ} [البقرة:185].
ولقد كان من هدي النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-24
حكم ميل القاضي مع أحد المتخاصمين
القاضي الذي يلقن أحد المتخاصمين ويقوم بتهديد الآخر بأنه في حالة عدم
قبوله لحكمه والدفاع عن نفسه بأنه سيشدد عليه الحكم! هل يدخل في
الوعيد الذي جاء في الحديث الصحيح: "
"؟(1)يحرم على القاضي أن يميل مع أحد الخصمين؛ فذلك جور وظلم يستحق به أن
يبعد عن العمل، ويلحقه الوعيد في الآخرة. فعلى هذا يجوز للخصم أن يثبت
ما يصدر من هذا القاضي ويتحقق من ميله مع الخصم الثاني، ثم يطلب
الإحالة إلى غيره من القضاة أو يطلب تمييز الحكم، ويكتب لائحة اعتراض
على الحكم، ويذكر فيه ما قام به ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
هل يُؤخِر المُصلي الصلاة إذا انشغل قلبه بالطعام
إذا حضر العشاء والإنسان يشتهيه، فهل له أن يبدأ به ولو خرج الوقت؟
هذا محل خلاف، فبعض العلماء يقول يؤخر الصلاة إذا انشغل قلبه بما حضر
من طعام وشراب أو غيره، ولو خرج الوقت.
ولكن أكثر أهل العلم يقولون: إنه لا يعذر بحضور العشاء في تأخير
الصلاة عن وقتها، وإنما يعذر بحضور العشاء بالنسبة للجماعة يعني أن
الإنسان يعذر بترك الجماعة إذا حضر العشاء وتعلقت نفسه به فليأكل، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
متى نقرأ دعاء الاستفتاح في صلاة العيد؟
متى يستفتح في صلاة العيد، هل يستفتح بعد تكبيرة الإحرام، أو بعد
التكبيرات؟
يستفتح بعد تكبيرة الإحرام، هكذا قال أهل العلم، والأمر في هذا واسع
حتى لو أخر الاستفتاح إلى آخر تكبيرة فلا بأس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر -
كتاب صلاة العيدين. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
أقصى مدة يمكن أن يمكثها الإنسان ولم يصِل رحمه
هل هناك أثر فيه أقصى مدة يمكن أن يمكثها الإنسان ولم يصِل رحمه؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم حضَّ على صلة الرحم، وقد عدَّ الله تعالى
قطيعة الرحم من عمل الكفار المشركين، فقال في سورة محمد: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ
تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ
الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى
أَبْصَارَهُمْ}، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم السائل الذي يخرج بعد الغسل من الجنابة؟
ما حكم السائل الذي يخرج بعد الغسل من الجنابة؟
هذا السائل الذي يخرج بعد الغسل إذا لم يكن هناك شهوة جديدة أوجبت
خروجه فإنه بقية ما كان من الجنابة الأولى، فلا يجب الغُسل منه، وإنما
عليه أن يغسله ويغسل ما أصابه ويعيد الوضوء فقط.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر -
باب ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أداء الصلاة على مكان مرتفع عن الأرض؟
هل يجوز أداء الصلاة على مكان مرتفع عن الأرض كالسرير أو نحوه إذا شك
الإنسان في طهارة الأرض وليس له عذر من مرض أو نحوه؟
لا بأس أن يصلي الإنسان على شيء مرتفع كالسرير أو نحوه إذا كان طاهراً
وكان ثابتاً لا يحصل منه اهتزاز وخلل على المصلي وتشويش على المصلي. أكمل القراءة
سليمان بن ناصر العلوان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم النغمات الموسيقية في الجوالات، وخصوصًا في المساجد؟
ما حكم النغمات الموسيقية في الجوالات، وخصوصًا في المساجد؟
لا ريب أن الشريعة الإسلامية أولت المساجد عناية عالية، ومكانة مرموقة، فقد أضافها الله تعالى إلى نفسه فقال تعالى: { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ} وقال تعالى: {مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ} ورفع الله من شأنها وعظمها فقال تعالى: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-04-26
حكم تجارة المعسل
ما حكم تجارة المعسل بيعًا وشراءً؟
المعسل هو مادةٌ عسليةٌ تحتوي على تبغ وجلسرين وأصنصات مركزة، وهو مخصص للأرجيلة أو النرجيلة أو الأركيلة أو الشيشة، ويوضع داخل ما يسمى بالحجر (فخار) على شكل فنجان، ويوضع أعلى منه ورقة سلوفان، ويحتوي المعسل على سبع مكونات هي:
1- نبات التبغ.
2- نشارة خشب خشن.
3- مصاصة قصب السكر بعد فرمها ووضعها في ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-06-16
الدعاء عند قبور الصالحين
ما حكم زيارة قبور الصالحين للدعاء عندها، علماً بأن هذه الأسئلة تواجهنا عند زيارتنا لبلاد الشام؟
الحمد لله، زيارة القبور مشروعة لأمرين:
- الأول: الإحسان إلى الأموات بالدعاء لهم، وينبغي للزائر أن يتعلم الأدعية المأثورة، فيسلم عليهم، يقول: "السلام عليكم يا أهل القبور، يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية"، هذا إذا كانت قبور مسلمين، ولاسيما إذا ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-03-18
حكم التصوير عن طريق كاميرا الجوال والاحتفاظ بها؟
أقوم بتصوير أولادي الصغار بكاميرا الجوال للذكرى، وقد قرأت أن الصور
للذكرى محرمة شرعاً، فهل أقع هكذا في المحظور الشرعي حرمة التصوير؟ أم
أن كاميرا الجوال لا بأس بالتصوير بها؟ وما الدليل على ذلك؟ وقد قرأت
أيضاً أن صور الكمبيوتر والجوال لا تعد صورة لأنها محملة في الذاكرة
وغير مطبوعة على ورق فهي بذلك لا تطرد الملائكة، فهل في أثناء فتحي
للصورة على جوال أو الكمبيوتر تخرج الملائكة أم لا؟ أرجو من فضيلتكم
الرد بالتفصيل، فهذا الموضوع شاءك جداً وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
الصور التي على الجوال أو في أجهزة الحاسب، أو ما يصور بالفيديو، لا
تأخذ حكم الصور الفوتوغرافية، لعدم ثباتها، وبقائها، إلا أن تُخرج
وتطبع، وعليه فلا حرج في الاحتفاظ بها على الجوال، ما لم تكن مشتملة
على شيء محرم، والله أعلم.
المصدر: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |