إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
هل المسافر يقصر الصلاة مهما طالت مدة السفر؟
هل صحيح أن المسافر يقصر الصلاة مهما طالت مدة السفر ولو بلغت سنين؟
أم أن هناك زمناً محدداً ينتهي فيه القصر؟ وما حكم السفر في من يسافر
للدراسة أو العمل خارج بلده، هل الصحيح أنه يقصر حتى يرجع من الدراسة
أو العمل؟
السُّنة للمسافر أن يقصر الصلاة في السفر تأسياً بالنبي صلى الله عليه
وسلم، وعملاً بسنته إذا كانت المسافة ثمانين كيلومتراً تقريباً أو
أكثر، فإذا سافر مثلاً من السعودية إلى أمريكا قصر ما دام في الطريق،
أو سافر من مكة إلى مصر أو من مصر إلى مكة قصر ما دام في الطريق،
وهكذا إذا نزل في بلد فإنه يقصر ما دام ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
حد التطويل المنهي عنه في الصلاة
نسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ""، ثانياً ما بين
أيدينا من الكتب لا يزيد في الركوع على: "سبحان ربي العظيم" ثلاثاً،
وفي السجود: "سبحان ربي الأعلى" ثلاثاً، وأنا وجدت بعض الدعاة يطولون
الركوع بدل من ثلاث مرات ستة وثلاثين مرة، هل هذا يجوز؟
بالنسبة للحديث هو حديث معاذ بن جبل أن رجلاً من الأنصار كان يعمل في
النهار في مزرعته، فجاء إلى مسجد قومه في صلاة العشاء وهو يقود
ناضحيه، فألقى أزمتهما على باب المسجد ودخل في الصلاة، فلما أحرم معاذ
افتتح بعد الفاتحة بسورة البقرة وآل عمران، قرأ البقرة وآل عمران في
الركعة الأولى، وكان ركوعه كقيامه، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-02
إذا أخَّر قضاء رمضان إلى رمضان الثاني بلا عذر
إذا أخَّر قضاء رمضان إلى رمضان الثاني بلا عذر فماذا يلزمه؟
القول الراجح أنه لا يلزمه إلا القضاء فقط، وأنه لا يلزمه الإطعام،
لعموم قوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم
مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن
تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ
لَّكُمْ ... أكمل القراءة
سُئل: عن معنى حديث: "إذا زنى العبد خرج منه الإيمان..."؟
سُئل: عن معنى حديث: "إذا زنى العبد خرج منه الإيمان..."؟
سئل: عن معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم "إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان فوق رأسه
كالظلة فإذا خرج من ذلك العمل عاد إليه الإيمان" رواه
الترمذي وأبو داود.
وهل يكون الزاني في حالة الزنا مؤمنا أو غير مؤمن ؟ وهل حمل الحديث
على ظاهره أحد من الأئمة أو أجمعوا على تأويله؟ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
كتابة لفظ الجلالة:"الله" وبجابنها كلمة "محمد رسول الله"
كثيراً ما نرى على الجدران كتابة لفظ الجلالة "الله"، وبجانبها لفظة:
"محمد صلى الله عليه وسلم" أو نجد ذلك على الرقاع، أو على الكتب، أو
على بعض المصاحف، فهل موضعها هذا صحيح؟
موضعها ليس بصحيح لأن هذا يجعل النبي صلى الله عليه وسلم نداً لله
مساوياً له، ولو أن أحداً رأى هذه الكتابة وهو لا يدري من المسمى بهما
لأيقن يقيناً أنهما متساويان متماثلان، فيجب إزالة اسم رسول الله صلى
الله عليه وسلم.
ويبقى النظر في كتابة: "الله" وحدها، فإنها كلمة يقولها الصوفية،
ويجعلونها بدلاً عن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
قول: "إن الله على ما يشاء قدير"
ما حكم قول الإنسان: "إن الله على ما يشاء قدير" عند ختم الدعاء
ونحوه؟
هذا لا ينبغي لوجوه:
الأول: أن الله تعالى إذا ذكر وصف نفسه بالقدرة لم يقيد ذلك بالمشيئة
في قوله تعالى: {ولو شاء الله لذهب
بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير}، وقوله: {ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير}،
وقوله: {ألم تعلم أن الله له ملك
السماوات والأرض}، فعمم في القدرة كما عمم في الملك، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-08-01
القنوت للنساء
حول مشروعية قنوت مجموعة من النساء في غير المسجد كبيت إحداهن ولا يعني ذلك التقصد لهذه الصلاة، أي لا يتفقن على الزيارة من أجل القنوت في الصلاة، وإن لم يكن مشروعاً، فهل يشرع للمرأة القنوت في الصلاة المفروضة بمفردها؟
الجماعة للنساء جائزة على أن لا تتخذ عادة، فالجماعة أنما تجب على الرجال دون النساء، فإذا صلين جماعة بحيث لا يسمع الرجال القراءة ولا التكبير فلا مانع من قنوتهن قنوت النوازل أو الوتر؛ لأن النساء شقائق الرجال، أما إذا صلت المرأة منفردة كالرجل المنفرد الأولى أن يدعو في السجود؛ لأن الإنسان أقرب ما يكون ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما حكم قول: "أخي" لغير المسلم؟
ما حكم قول: "أخي" لغير المسلم؟ وكذلك قول: "صديق" و"رفيق"؟ وحكم
الضحك إلى الكفار لطلب المودة؟
أما قول: "يا أخي" لغير المسلم فهذا حرام، ولا يجوز إلا أن يكون أخاً
له من النسب أو الرضاع، وذلك لأنه إذا انتفت أخوة النسب والرضاع لم
يبقَ إلا أخوة الدين، والكافر ليس أخاً للمؤمن في دينه، وتذكر قول نبي
الله تعالى نوح: {رب إن ابني من أهلي وإن
وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين * قال يا نوح إنه ليس ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2020-05-21
يجوز نقل صدقة الفطر إلى بلد أهلها أشد حاجة إليها
في حالة جمع زكاة الفطر من دولة وإرسالها إلى دولة أخرى هل هذا جائز مع العلم أن الدولة الأخرى فقيرة ويحتاج أهلها إلى مساعدة وهم فقراء ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فقد ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه إلى اليمن كان مما وصاه به «فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم» فدل هذا ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
بيع الأجهزة الصوتية التي قد تُستعمل في الخير أو الشر
ما حكم من يمتلك محل أجهزة صوتية ومعدات تسجيل, كاللواقط والمسجلات
ومكبرات الصوت, وهي قد تسخدم في الخير أو الشر؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين، وبعد:
الأشياء المختلطة لها حكم الغالب فيما تستعمل له، فمثلاً الأصل جواز
بيع العنب، ولكن إذا غلب على الظن أن من يشتريه سيتخذ منه خمراً فلا
يجوز بيعه له، ومن باب أولى إذا كان ذلك يقيناً.
ومثل ذلك هذه الأجهزة: فالأصل هو جواز ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-15
شرح حديث: "لا صلاة لمنفرد خلف الصف"
ما هو شرح هذا الحديث: ""؟
الصف مقصود لذاته، لأن اجتماع المسلمين فيه وتقاربهم وتماس مناكبهم
وأرجلهم أو سيقانهم، كل ذلك مقصود، لأنه يؤلف بين قلوبهم ويزيل عنهم
عبية الجاهلية وتفاخرها، فإذا كان الصف الواحد يقوم فيه الغني وبجواره
الفقير، والكبير وبجواره الصغير، والعالم وبجواره الجاهل، وهم يستوون
جميعاً، مناكبهم متساوية فهذا يزيل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل الدخان نجس؟
هل الدخان نجس؟
الدخان ليس بنجس نجاسة حسية بلا ريب، لأنه نبات، وإنما كان حراماً لما
يترتب عليه من الأضرار البدنية والمالية والاجتماعية، ولا يلزم من
تحريم الشيء أن يكون نجساً، فهذا الخمر حرام بالكتاب والسنة وإجماع
المسلمين وليس بنجس نجاسة حسية على القول الراجح.
ففي صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,067 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,208 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,626 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,864
