إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم قراءة القرآن مرتباً في صلاة التراويح

إذا كنت إماماً في التراويح فهل يلزم أن أقرأ كل ليلةٍ آيات تتبع ما سبقها – أي أقرأ سور القرآن مرتبة – أم أقرأ مما وقفت عليه من الآيات التي قرأتها في النهار؟ 

المشروع للأئمة أن يسمعوا المأمومين جميع القرآن في قيام رمضان إذا استطاعوا ذلك فيقرأ الإمام في كل ليلةٍ الآيات والسور التي تلي ما قرأه في الليلة الماضية حتى يسمع المصلين خلفه جميع كتاب ربهم سبحانه متوالياً حسب ما رتب في المصحف، وإذا استطاع أن يكمل بهم ختمه فهو أفضل إذا لم يشق عليهم، مع العناية ... أكمل القراءة

متى ينقطع الترخص في السفر

رجعت من السفر، ووصلت إلى بلدي بعدما أُذِّن لصلاتي المغرب والعِشَاء وأنا في الطريق؛ فهل أصلي المغرب والعشاء جمعاً (وقصراً للعشاء) وكأني على سفرٍ، أم أصليهما حضراً بلا جمع ولا قصر ما دمت قد وصلت إلى بلدي؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإذا دخل المسافر وَطَنَه زال حكم السفر، وتَغَيَّر فرضه بصَيرورَتِهِ مُقيماً، سواءٌ دخل وطنه للإقامة، أو للاجتِيَاز، أو لقضاء حاجة، وهو الثابت من فِعْلِ النبي بعد عودته من جميع أسفاره؛ ولأن رُخَص السَّفر تنقطع بوصول ... أكمل القراءة

بيان موقف الإمام إذا صلى بأطفال بلغوا سن التمييز

إذا كان الأب يريد أن يصلي الصلاة المكتوبة ومعه اثنان من الأبناء لم يبلغوا سن التكليف فأين مكانهم من الصف هل يجعلهما عن يمينه وهو إمامهم أم خلفه وبهم تنعقد الجماعة، نرجو توضيح هذه المسألة؟ 

المشروع أن يجعلهما خلفه إذا كانا قد بلغا سبع سنين فأكثر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أم أنساً ويتيماً وجعلهما خلفه في النافلة لما زار جدة أنس ضحى، لكن ليس له أن يصلي في البيت، بل يجب عليه أن يصلي مع المسلمين في المساجد هو وأبناؤه؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «من سمع النداء فلم يأت فلا ... أكمل القراءة

قتل قطة خطأ

اسكن في الطابق السادس عشر وكان أن حضرت قطة إلى ذلك الطابق وكانت ابنتي تدخلها كل يوم وتطعمها وكنا أحيانا نضعها في الشرفة المطلة على الشارع وتبقى فيها ومرة وضعناها وخرجنا من المنزل وعدنا متأخرين ووجدنا القطة قد سقطت إلى الأسفل، سؤالي هل علي إثم؟ وما هي الكفارة إذا كان علي إثم؟
فإن كان ذلك من غير قصد منكم وليس مرادكم بوضعها في هذا المكان حبسها عن الطعام والشراب فليس عليكم شيء ولكن يجب عليكم الحذر من تكرر ذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "دخلت امرأة النار في هرة لها ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها ترمرم أي تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت" (رواه مسلم) والله ... أكمل القراءة

مسألة في قول: الصلاة خير من النوم

هل يقول المؤذن «الصلاة خير من النوم» في الأذان الأول أم الثاني، وما الدليل على ذلك؟

جائز في كل منهما لكن في الثاني أولى، الثاني الذي عند طلوع الفجر أولى؛ لأنه صح من حديث عائشة، ومن حديث أبي محذورة ما يدل على ذلك، وأن المؤذن كان يقولها في صلاة الفجر، وإذا فرغ المؤذن قام النبي فصلى ركعتين، ثم خرج إلى الصلاة، كما قالت عائشة رضي الله عنها.فالسنة أن يكون في الفجر عند الأذان الأخير الذي ... أكمل القراءة

{وأشهدوا إذا تبايعتم}

بماذا يجاب عن الآية التي استدل بها أصحاب القول الثاني وهو قوله تعالى: {وأشهدوا إذا تبايعتم
Audio player placeholder Audio player placeholder

وسائل الإعلام ودورها المؤثر وواجب العلماء والقائمين عليها

لوسائل الإعلام دورها المؤثر على الناس عامتهم وخاصتهم، والملاحظ إحجام بعض طلبة العلم عن المشاركة فيها تورعا في الغالب. ما كلمتكم لهؤلاء؟

الواجب على القائمين على هذه الوسائل النصح للمسلمين والحرص على نفعهم فيما يتعلق بالعلم والدين، فيختار من يتولى النشرات والمقالات في الصحف والمجلات من أهل الأمانة والصدق والإخلاص ومحبة الخير لعامة المسلمين، فلا ينشرون ما لا فائدة فيه مما هو شغل للوقت وإضاعة للزمان وخسران مبين؛ لما يبذل فيه من الأموال ... أكمل القراءة

مراجعة العالم في فتواه

كيف نفرق بين مراجعة العالم في فتواه وبين شعور المفتي له بعدم فهم المفتى له ومحاولته شرح المسألة مرة أخرى؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم من أدى العمرة في آخر شوال ثم عاد بنية الحج مفرداً

أديت العمرة أواخر شهر شوال ثم عدت بنية الحج مفردا فأرجو إفادتي عن وضعي هل أعتبر متمتعاً ويجب علي الهدي أم لا؟

إذا أدى الإنسان العمرة في شوال أو في ذي القعدة ثم رجع إلى أهله ثم أتى بالحج مفرداً فالجمهور على أنه ليس بتمتع وليس عليه هدي؛ لأنه ذهب إلى أهله ثم رجع بالحج مفرداً، وهذا هو المروي عن عمر وابنه رضي الله عنهما، وهو قول الجمهور، والمروي عن ابن عباس أنه يكون متمتعاً وأن عليه الهدي؛ لأنه جمع بين الحج ... أكمل القراءة

"بما مننت على موسى" هل هذا توسل شرعي؟

اسألك بما مننت على موسى وبما فضلت محمدا وبما نجيت إبراهيم وبما كشفت عن أيوب، هل هذا توسل شرعي؟
الحمد لله، هذا توسل بدعي فهو يشبه التوسل بجاه الأنبياء وحقوقهم، فإن جاه النبي وحق النبي وسيله له، فالتوسل الوارد في السؤال توسل بما ليس بينه وبين المتوسَّل له مناسبة، فنجاة إبراهيم والمنُّ على موسى وتفضيل محمد صلى الله عليهم وسلم لا يكون سببا لإجابة دعاء من دعا متوسلا بذلك، والتنويع بين من ذكر من ... أكمل القراءة

حديث: «من فطَّر صائماً..» يعم الغني والفقير

حديث: «من فطّر صائماً كان له مثل أجره دون أن ينقص...» هل المقصود بالصائم الفقير أم يدخل في هذا الأقارب والأصدقاء؟ وهل صيام التطوع فيه نفس الأجر إذا فطر صائماً؟ 

الحديث عام يعم الغني والفقير، والفرض والنفل، وفضل الله واسع سبحانه وتعالى. أكمل القراءة

حكم الستائر للجدران

بعض الناس ذكروا أن الستائر حرام، واستدلوا بقوله صلى الله عليه وسلم: "لا تستروا الجدر بالثياب"، فما رأي الشرع في ذلك؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالقول الوسط في ذلك أنه إذا كانت الستائر معلقة لحاجة -كستر البيت من أعين الناس كما في العمارات المتجاورة مثلاً، أو لحفظ البرودة أو اتقاء لحرارة الشمس ونحو ذلك من الحاجات- ولم تشتمل الستائر على محرم؛ كأن تكون حريراً ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً