إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم من يجهل أمر الدين ويسبه

هناك أحد الأشخاص يجهل أمر الدين ويسب الدين فما حكمه؟ وماذا عليه أن يفعل إذا أدرك خطأه؟

سب الدين كفر أكبر وردة عن الإسلام والعياذ بالله، إذا سب المسلم دينه أو سب الإسلام، أو تنقص الإسلام وعابه أو استهزأ به فهذه ردة عن الإسلام، قال الله تعالى: {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} [التوبة: 65، 66]، وقد ... أكمل القراءة

العاصي لا يخلد في النار

يقول تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: ٤٨]، ويقول أيضا: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى} [طه: ٨٢] هل بين هاتين الآيتين تعارض؟ وما المراد بقوله: {مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ

ليس بينهما تعارض، فالآية الأولى في حق من مات على الشرك ولم يتب، فإنه لا يغفر له ومأواه النار، كما قال الله سبحانه: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ} [المائدة: 72]، وقال عز وجل: {وَلَوْ أَشْرَكُوا ... أكمل القراءة

هل نخصم ما دفعته الشركة من زكاة؟

علمنا منكم فضيلة الشيخ زكاة الأسهم لمن أخذ قرضاً واشترى أسهماً، ويسدد شهرياً للبنك، ولكن السؤال: عند حساب قيمة الأسهم، هل يخصم القيمة الدفترية من القيمة السوقية أم لا؟ حيث أن الشركات تخرج الزكاة على أساس القيمة الدفترية. علماً أن قرضي موزع على أسهم صافولا، بترورابغ، مصرف إنماء، زين، ومعادن.
وجزاكم الله خيراً، حيث أني متوقف عن إخراج الزكاة حتى أعلم الإجابة منك، حفظكم الله.
إذا كانت الأسهم معدة للمتاجرة بها فيزكي عن القيمة السوقية كاملة ولا يخصم القيمة الدفترية؛ لأن السهم الواحد ينتقل في السنة الواحدة على عدد من المضاربين، فلو خصم كل مضارب مقدار ما أخرجته الشركة عند تمام حوله لكان ما يخصمه المضاربون أضعاف ما دفعته الشركة. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

الهرولة والرمل للمرأة

يقول بعض الناس يلزم المرأة بالسعي كالرجال، فهل هذا صحيح، أم أن المرأة لها أحكام في السعي خاصة؟
نعم، المرأة لا يشرع لها الهرولة في الواجب، ولا الرمل في الطواف؛ لأنها عورة، فتمشي في الطواف والسعي، هكذا ذكر أهل العلم. أكمل القراءة

هل أقرأ التشهد إذا أدركت الإمام في الركعة الثانية؟

إذا أدركت الركعة الثانية من الركعة الرباعية وجلست للتشهد مع الإمام فهل علي شيء إذا لم أقرأ التشهد لأنها في حقي الركعة الأولى؟
عليك أن تقرأ التشهد وتفعل مثل ما يفعل الإمام ولا تسكت. 8-7-1431هـ 20-6-2010 المصدر: موقع الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك أكمل القراءة

لم يحج ويريد أن يعطي مالاً لأحد الأشخاص ليؤدي فريضة الحج عن متوفى

إذا كان الإنسان لم يحج فريضة الحج فهل يجوز له أن يحج عن شخص له متوفى؟ بمعنى أن يعطي مبلغاً من المال لأحد الأشخاص ليؤدي فريضة الحج لذلك المتوفى، وهل من شروط الحج يجب أن تكون فيمن سيقوم بالحج؟
لا حرج أن يحجج الإنسان عن غيره بمالٍ يبذله وإن كان ما قد حج، فإذا دفع الإنسان مالاً لبعض الثقات يحج عن أبيه، أو عن أمه، أو عن زوجته، أو أخيه ونحو ذلك فلا بأس، ولو كان ما حج عن نفسه، فإن الممنوع أن يحج بنفسه عن غيره، لا يحج عن غيره حتى يحج بنفسه، إذا كان حاجاً بنفسه لا يحج عن غيره إلا إذا حج عن ... أكمل القراءة

أخذ الأجر على خطاب الضمان

أنا عميل (زبون) لدى بنك سبأ الإسلامي في اليمن ولي حساب جاري فيه. وأتعامل مع شركة أسمنت وهذه الشركة تريد مني ضمانة بنكية بالمبلغ المراد التعامل به لكي تسهل لي عملية الشراء، البنك يريد 25% من قيمة الضمانة البنكية كوديعة، ويريد أيضاً ضمان ملكية عقار بالقيمة المطلوب ضمانتها، ويريد البنك أيضاً مني 1.5% من قيمة الضمانة سنوياً، وذلك مقابل فائدة سنوية على ذلك وتسمى عندهم (أجور عمال، قيمة أوراق ومطبوعات وغيرها من رسوم المعاملات)، هل أخذهم 1.5% فائدة سنوية على الضمانة جائز شرعاً؟ أناشدكم الله الإسراع في الرد لبراءة الذمة، وسدد الله خطاكم على طريق الخير.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فيجوز للبنك اشتراط أجر سنوي مقابل إصدار خطاب الضمان المصرفي ولو كان الأجر نسبياً ( مثل 1.5 % من قيمة الخطاب )، وذلك بشرط أن يكون مبلغ الضمان مغطى بالكامل من قبل العميل طالب الخطاب سواء كانت التغطية نقدية أو عينية (كالعقار مثلاً)، لأن الضمان إنما ... أكمل القراءة

حكم المال الحرام

رجلٌ كسب مالاً من حرام، أقام مشروعًا، هل العمل بِهذا المشروع حلالٌ أو حرام؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالسَّائلُ الكريم لم يبيِّنْ لنا أصْلَ المال الذي اكتَسَبَه ذلك الرَّجُل؛ حيثُ إنَّ المالَ الحرامَ يَنْقَسِمُ إلى قِسْمَيْن:الأوَّل: مال مسروقٌ أو مغصوبٌ من شخصٍ ما، فهذا لا يَجوز العملُ عند سارقِه أو مغتصبِه؛ حيثُ ... أكمل القراءة

لبس الرجل للذهب اليسير

هل ورد في السنة ما يدل على جواز لبس الرجل للذهب اليسير؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فقد روى أحمد وأبو داود والنسائي عن معاوية رضي الله عنه قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ركوب النمار، وعن لبس الذهب إلا مقطعاً"، والحديث رجاله ثقات إلا ميمون القناد وهو مقبول، وقد وثقه ابن حبان، ورواه النسائي من غير طريقة. ويدل الحديث على ... أكمل القراءة

هل يؤثر التبرع بالدم أو الحجامة على الصيام؟

على ذكر الحجامة سماحة الشيخ: من أخذ منه دم للتحليل أو تبرع بالدم لمريض هل يؤثر هذا على صيامه؟
دم التحليل خفيف لا يؤثر، دم التحليل لا يؤثر، لكن إذا أخذ دماً كثيراً يتبرع به للمريض فالأحوط له القضاء إن كان فرضاً، الأحوط له القضاء لأنه يشبه الحجامة من بعض الوجوه، والصواب عند أهل العلم أن هذا خاص بالحجامة، لكن إلحاق الدم الكثير بالحجامة قول قوي، وإلا فالمعروف عند أهل العلم الذين فطَّروا ... أكمل القراءة

حكم زكاة المعادن

هل تجب الزكاة في المعادن المستخرجة من الأرض؟
المعدن إذا كان من الذهب والفضة ففيه الزكاة بالاتفاق، وأما إذا كان من غيرهما، ففيه قولان للعلماء، جمهور الفقهاء على أن فيه الزكاة؛ لعموم قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ} [البقرة:267]، والقول الثاني أنه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً