إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2015-01-26

هل يشترط نية الصبي؟

هل يشترط نية الصبي؟

إذا كان دون السابعة ليس له نية، بل ينوي عنه وليه وهو الذي يتولى الحج به من أب أو أم أو غيرهما؛ لما ثبت في الحديث الصحيح أن امرأة رفعت للنبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع صبياً فقالت: يا رسول الله، ألهذا حج؟ قال: «نعم ولك أجر» [1]، ولما روي عن جابر رضي الله عنه أنه قال: ... أكمل القراءة
#الحج
0
0
2,219
علي السالوس

علي السالوس

الفتاوى منذ 2012-11-06

ما حكم المبالغ التي تدفع مقابل الحصول على الفيزا للسفر إلى السعودية؟

فضيلة الشيخ تحية طيبة وبعد.
نرجوا من فضيلتكم الرد على السؤال التالى: هل المبالغ التى تدفع لشراء الفيزا للسفر إلى السعودية - على سبيل المثال - حلال أم حرام؟ تقبلوا تحياتي والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
Video Thumbnail Play
0
0
2,524
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2015-01-26

مسألة في تلبية الحاج بعد إحرامه

حديث ابن عمر فيه أنه صلى الله عليه وسلم إنما لبى بعدما ركب الراحلة واستقلت به.

ابن عمر وأنس وابن عباس رضي الله عنهم كلهم أخبروا أنه صلى الله عليه وسلم إنما لبى بعدما ركب الراحلة.  من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته في درس بلوغ المرام. أكمل القراءة
#النبي
0
0
9,022
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2012-10-27

نتف الشعر دون تعمد قبل التحلل الأول

قبل التحلل الأول نتفت شعرة، أو شعرتين من جسدي دون تعمد، فماذا علي؟
ليس عليك شيء إن كان عن نسيان أو جهل، ليس عليك شيء. أكمل القراءة
0
0
756
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2015-01-22

من عليه أيمان كثيرة هل تجزئها كفارة واحدة؟

من عليه أيمان كثيرة، فهل تجزئها كفارة واحدة؟

إن كانت الأيمان على فعل واحد اجزأته كفارة واحدة، كما لو قال: والله لا أكلم فلاناً، والله لا أكلم فلاناً، وكرر ذلك كثيراً، ثم كلمه، فإنه تكفيه كفارة واحدة.أما إذا كانت يمينه على أفعال، فإنه يلزمه لكل يمين كفارة؛ كما لو قال: والله لا أكلم فلاناً، والله لا أزور فلاناً، والله لا أسافر إلى بلد كذا، ثم ... أكمل القراءة
#أفعال
0
0
3,981
الإسلام سؤال وجواب

الإسلام سؤال وجواب

الفتاوى منذ 2012-10-19

ليس له مال ويريد الحج عن غيره بمقابل

رجل لم يحج عن نفسه، وليس عنده مال يحج به، هل يحوز له أن يأخذ مالاً ليحج عن رجل ميت أو كبير في السن؟

الحمد لله لا يجوز للإنسان أن يحج عن غيره قبل حجه عن نفسه، والأصل في ذلك ما رواه ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلاً يقول: لبيك عن شبرمة، قال: "حججت عن نفسك؟" قال: لا، قال: "حج عن نفسك، ثم عن شبرمة" (رواه أبو داوود وصححه الألباني في الإرواء ... أكمل القراءة
#مال
0
0
17,077
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2015-10-22

إذا كرهت الزوجة زوجها ولم تطقه وجب التفريق بينهما

امرأة تزوجت ابن عمها ولم يكتب الله في قلبها له مودة وقد خرجت من بيته منذ ثلاث عشرة سنة، وحاولت منه الطلاق أو المخالعة أو الحضور معه إلى المحكمة فلم يرض بذلك وهي تبغضة بغضا كثيرا تفضل معه الموت على الرجوع إليه وقد أسقطت نفسها من السطح لما أراد أهلها الإصلاح بينها وبينه فما الحكم؟

مثل هذه المرأة يجب التفريق بينها وبين زوجها المشار إليه إذا دفعت إليه جهازه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس لما أبغضته زوجته وطلبت فراقه وسمحت برد حديقته إليه: «اقبل الحديقة وطلقها تطليقة» [1] رواه البخاري في صحيحه، ولأن بقاءها في عصمته والحال ما ذكر يسبب عليها أضرارا كثيرة، ... أكمل القراءة
#الزوجة
0
0
13,808
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2012-10-16

حكم من قدم إلى جدة وفي نيته زيارة المدينة والإحرام من ميقاتها ولكنه لم يتيسر له ذلك

وصلت إلى جدة لأداء فريضة الحج، ونويت زيارة المدينة، ومن ثم نحرم من ميقات أهل المدينة، إلا أننا لم نتمكن من ذلك بسبب إجراءات رسمية معينة، فسألت إمام مسجدنا في مدينة الحجاج فقال: ليس عليك شيء، ثم سألت أحد الناس في منى، فقال: بل عليك فدية؛ لأنك لم تحرم من الميقات.
إذا قدم الإنسان إلى جدة بنية الذهاب إلى المدينة ثم يحرم من المدينة، ولكنه لم يتسر له ذلك بسبب مرض أو غيره أو أمور رسمية، لم يحصل له بسببها الذهاب إلى المدينة؛ فإنه يحرم من جده من محله الذي أنشأ فيه، ويكفيه وليس عليه فدية، والذي أفتاك بالفدية غلط، ليس عليك فدية لأنك أنشأت الإحرام من جدة، لكن لو نويت ... أكمل القراءة
0
0
1,346
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2016-01-10

حكم نكاح نساء أهل الكتاب

ما حكم نكاح نساء أهل الكتاب؟

حكم ذلك الحل والإباحة عند جمهور أهل العلم؛ لقول الله سبحانه: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْأِيمَانِ فَقَدْ ... أكمل القراءة
#الزواج
1
1
89,917
الإسلام سؤال وجواب

الإسلام سؤال وجواب

الفتاوى منذ 2012-10-12

هل يحج وعليه ديون يقدر على وفائها؟

أريد أن أحج.. لكن علي ديون. وأنا لم أقابل الناس الذين أقرضوني منذ 7 سنوات. وقد حاولت الوصول إليهم عبر الرسائل وإجراء الاتصالات الهاتفية وعن طريق سؤال الناس عنهم، لكني لم أتمكن من ذلك. أنا أقيم في دولة غير التي يقيمون فيها. ماذا أفعل؟ لقد مضى علي 7 سنوات وأنا أحاول العثور عليهم (لكني لم أتمكن من ذلك)، وكيف أحج والحال ما ذكر؟

الحمد لله لا يردّك ذلك عن الحج، حيث إنك متمكن من وفاء هذه الديون متى وجدت أهلها، وحيث إنك مستعد لوفاء الدين فلا يردّك ذلك عن الحج، وعليك بالبحث عنهم وإذا وجدتهم وفيتهم حقوقهم. والله أعلم. فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله. أكمل القراءة
#وفاء
0
0
1,827
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2016-01-16

حكم وضع القرآن الكريم على الأرض

ما حكم وضع القرآن الكريم على الأرض لفترة قصيرة أو طويلة؟ وهل يجب وضعه في مكان مرتفع عن الأرض بمقدار شبر على الأقل؟

وضعه على محل مرتفع أفضل مثل الكرسي أو الرف في الجدار ونحو ذلك مما يكون مرفوعاً به عن الأرض، وإن وضعه على الأرض للحاجة لا لقصد الامتهان على أرض طاهرة بسبب الحاجة لذلك ككونه يصلي وليس عنده محل مرتفع أو أراد السجود للتلاوة فلا حرج في ذلك إن شاء الله، ولا أعلم بأساً في ذلك، لكنه إذا وضعه على كرسي أو ... أكمل القراءة
#القرآن الكريم
0
0
4,856
محمد بن سعود العصيمي

محمد بن سعود العصيمي

الفتاوى منذ 2012-10-08

العمل وسيط أسهم أو مشرفا على صالة التداول

اسأل عن حكم العمل كمشرف صالة أسهم في بنك الرياض أو الجزيرة مع العلم أني أعمل الآن في بنك البلاد؟

أما العمل في بنك ربوي مثل الرياض أو غيره فلا يجوز لأن العملاء عندك سيتعاملون بكل الأسهم بدون استثناء، وهذا لا يجوز، لهم، ولا يجوز لك كمشرف أو وسيط أن تعينهم. وأما البنوك الإسلامية مثل البلاد والراجحي، فلا بأس بذلك بشرط الالتزام بقرارات الهيئة الشرعية. وأما بنك الجزيرة، فأنا أنتظر من الهيئة ... أكمل القراءة
#أسهم
0
0
2,833
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
3 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

تغيير

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً